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再來是今天一部 Youtube 影片的感想，因為邊看邊紀錄，想法比較破碎： 在芬蘭的幼兒園教育中，「小朋友做得不好都是技能不足，而不是人格的缺陷」所以如果有人嘲笑他人、欺負他人、無法融入人群，把它缺少的「技能」教給他就好了。 1/

昨天带着六月龄的娃进城参加一个大饭局，娃第一次见到这么大的阵状，直接吓哭，我们把她带到车里哄了好久才好。 哭完后面临着继续饭局还是打道回府的选择，我们选择了继续饭局。 第二次回饭桌，我先抱着娃从远距离观察，然后慢慢靠近，最后入席，娃非但不哭了，而且开始发挥人类幼崽的本能：不停地去抓碗，把我俩的饭菜都倒了一身，最后干脆像这样直接美美地睡了一觉。 希望经过这次经历，娃从此已经能 hold 住这种大场面了😅

6月，重庆“山姆打包哥”虐杀猫哥事件还未平息，6月28日，广州揭阳四少年虐杀狗妈妈旺旺和牠的三只幼崽，更是激怒世界。旺旺和牠的孩子也让人为之心碎。事件之残忍，编者无法复述，无力复述。借用今天文章中卢梭的名言：“世人啊，请保持你们的人道！这是你们的首要职责。倘若脱离了人道，你们还能什么智慧可言？” 在6月16日，书评曾刊发英国作家亨利·S·索尔特（ Henry Salt，1851–1939）的《动物权利：从社会进步的角度来考量》一书的第一章《动物的权利》，在这一章中，索尔特论证了动物有权免受不必要痛苦，并享有一定“受限自由”，即权利。本文选自最后一章，我们怎么该为动物争取权利呢？索尔特明确指出两条路径：教育与立法。索尔特还指出：“倡导动物权利远不止于为那些遭受虐待的受害者恳求同情或正义；我们为之辩护，不仅仅、也不主要是为了受害者，而是为了人类自身。我们真正的文明、我们种族的进步、我们的人性（在此词最完美的意义上），都与这一发展休戚相关；当我们践踏那些我们恰好对其拥有管辖权的同胞——无论是人类还是非人类——的权利时，我们伤害的恰恰是我们自己，是我们自己那充满活力的生命直觉。”“人类跨越一切时代的伟大进步，应当以人道的增长和残酷的消减来衡量”。 亨利·S·索尔特 | 为动物争取权利的方向：教育与立法

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蜜獾袭击花豹幼崽后被母豹复仇。 事件起因：蜜獾偶遇落单的小花豹，凭借强大咬合力将其咬伤致死。 母豹复仇：母豹循声赶来，与蜜獾展开激烈缠斗。蜜獾虽以坚韧著称，但面对护崽暴怒的母豹，逐渐招架不住。 最终结果：母豹精准攻击蜜獾鼻部，使其失去反抗能力，最终将其制服并叼上树，完成复仇。

2026年6月28日，广东揭阳揭东区新亨镇坪埔村发生一起未成年人虐杀流浪狗事件，涉事四名学生均来自揭阳坪埔小学六年级二班，四人用棍棒猛击、细铁丝套锁、泼洒汽油并点燃等方式，活活烧死一只流浪狗妈妈及其幼崽，全程嬉笑拍摄并传播视频。