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／ 　📢今夜26:15から放送！ ＼ フジテレビ『 #有野屋書店# 』に #牧野真莉愛# が出演いたします📚 ぜひご覧ください✨ FODでも現在配信中🎥 （配信期間〜3月14日23:59まで） 🔗 #モーニング娘26# #mornigmusume26# #ハロプロ#

現在FODで配信中の「有野屋書店」にゲスト出演させて頂いています☺️ 地上波での放送は12月9日26時25分〜です👏🏻 たーーーーっくさん漫画について語らせて頂きました！ 時間が全然足りなかったしもっと紹介したい作品いっぱいあった！！笑 私の漫画履歴書、ぜひご覧ください🥳❣️ 収録後、有野さんから『ゲームセンターCX』のDVD頂いちゃいました！嬉しい〜😆 有野課長の名言いっぱい楽しんじゃおっと！ #有野屋書店# #よゐこ有野# さん #伊東健人# さん

【地上波のお知らせ📢】 8/20(水)AM2:25~2:55 OA フジテレビ『 有野屋書店』に出演します! よゐこ有野さん、伊東健人さんありがとうございました…!!! これまでに読んだ大好きな漫画とコスプレについてお話ししたよ~! 観てね~!!!!!!!!

【お知らせ📢】 『 有野屋書店』に出演しました! マンガ履歴書を持参して、これまでに読んだ大好きな漫画とコスプレについてお話ししました! 　 是非観てね~!!!!!!!! ▶️

【お知らせ】 『 #有野屋書店』のゲストで出演してます📖´-# マンガ履歴書を持参して、大好きな作品を語りつくしました🔥漫画禁止の家庭でどうやってバレずに読んだのかも…！笑 有野さんが漫画友達になってくれたよ😭🫶🏻 観てね🔻

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总觉得自我介绍是个羞耻的事情，不太敢吹牛逼，当然也没啥能吹的资本，不过既然要在这个平台展示自己，还是简单说几句。 1，互联网老兵，上个世纪末的程序员，不过现在属于失业下岗中老年，已经找不到工作，只能满世界浪打发时间。如果有哪家出海公司或金融资本需要招聘吉祥物的（只拿钱不干活的那种），可以联系我。 2，最近几年浪迹天涯，最南登陆过南极半岛，最北去过斯瓦尔巴群岛，最高登顶过非洲之巅乞力马扎罗（海拔5895），最深下过诗巴丹水下30米。目前只去过40来个不同国家，勉强算解锁了 南北极+七大洲。 3，徒步业余爱好者，越野轻度自虐症状，除了上提到的，手里有熊野古道和西班牙朝圣双认证（都只是精华段，非全程），走过环勃朗峰（tmb精华段非全程），多洛米蒂，珠峰南坡（尼泊尔ebc），云南雨崩线，爬过印尼林贾尼火山，日本富士山，克林芝火山，格德火山。国内其他诸如峨眉山，黄山，泰山，难度都不高，就不多说了。体力水平不高，比不了专业越野玩家，但自忖比小白强一些。 4，因为财力有限，喜欢抠门旅游（不是那种极致穷游），省钱的路数知道一些，也会用一些羊毛党的方法。 5，崇尚来往自由的生活，经常回国遛娃无障碍。所以小粉红和反贼我都不想当，敏感话题还是不碰为好，有需要抠门旅游攻略的随时可以交流。 6，未来计划，巴塔哥尼亚和印加古道，在心愿名单中，希望明年能成行。 7，年届50，头发不白不掉，体检无三高，无痛风，无慢性病，一天徒步爬山几万步无压力。啤酒+海鲜随便整。只是眼睛和牙齿确实不算太好。

Grok 和 Perplexity 给我写的关于日本殖民台湾的科普 日本殖民台湾时期，对原住民（当时称「蕃人」「高砂族」）大体经历了「武力征服—警察统治—教化与同化—战争动员」这样一条路线。 基本统治思路：理蕃与区隔 日本延续清朝「生番／熟番」的区分，将尚保持传统社会形态、居住在山地的族群单独划为统治对象，统称「高山族蕃人」，视为需要特别管理的「治安问题」与「资源问题」。 原住民地区被纳入「蕃人事务」体系，由总督府警务局与理蕃机关专责管理，形成和「本岛人」（汉人）不同的双轨制度：在法律适用、行政管理、土地权利等方面都受到特殊对待。 前期：武力镇压与隘勇线 1895–1900年代前期，日本对山地原住民采取相对「放任＋怀柔」：在山地边缘设「撫墾署」、隘勇线，既阻止原住民下山「出草」，又不急于深入高山内部，以免牵扯太多军费。​ 1900年代起，为了开发樟脑、木材等山地资源，日本逐步以「理蕃政策」为名，推动大规模军事行动：修筑「隘勇线」、铁丝网、要塞，配合重机枪、山炮和空投等手段，强力压制各族群的武装抵抗。 在这一阶段，许多原住民社群被迫迁离传统领地，狩猎区、圣地和迁徙路径被切断，部落人口因战争、饥饿和疾病大量减少，为后续「教化」铺路。 警察统治与空间控制 镇压后，殖民政府以「警察政治」形式接管山地：大量派驻警察，建立「驻在所」、警备道路，将警察同时作为行政官、治安官、教师和司法者，对部落实行日常监控与生活干预。 警察掌控枪械、弹药、迁居许可、猎场使用权等关键资源，使原住民在经济和人身上高度依赖殖民政权；传统头目权威被削弱，部落决策权逐步让位于警察命令。 日本也在山地划定大量「官有林野」，以测量登记为名收归国有，限制原住民砍伐与狩猎，实质上是以国家权力掠夺原住民族的土地与自然资源。 教化与同化：教育、宗教与生活改造 在军事压制与警察控制基础上，日本对原住民推行「教化政策」：设立「蕃童教育所」、公学校分班，教授日语、基础算术、农业技艺和日本式生活规范，强调服从、勤劳与对天皇的忠诚。 教育政策目标从早期的「使其懂命令、不作乱」逐步演变为「将原住民塑造成勤劳农民」再到「作为日本臣民的战斗资源」，语言教育和农业技术训练成为关键手段。 日本大力引进日本神道与国家神社体系，要求原住民参加神社参拜，压制或限制传统祭仪、巫术与信仰；服饰、发式、家屋形式也被要求「文明化」，例如禁止纹面、猎首等被视为「野蛮」的传统。 皇民化与炮灰化 1930年代，随着「皇民化」运动推进，原住民也被纳入「内台一如」「皇民炼成」的框架：强化日语教育、天皇崇拜和日本史观，将其塑造为「忠诚的日本臣民」。 在教育和警察控制的基础上，日本大量征用原住民参加军警、劳役和海外作战，如高砂义勇队等，为太平洋战争输送山地战部队和劳工；这是殖民国家化策略的极致表现——把被征服者转化为帝国战争机器的一部分。 这种「战时动员式同化」加深了族群内部的裂痕：部分人拥抱日本身份以求社会上升空间，部分人则记忆着霧社事件等血腥镇压，形成复杂的「日本情结」与多重身份认同。 原住民的抵抗与后果 在这些政策下，台湾原住民不断爆发零星或大规模反抗，如泰雅族、赛德克族等多次武装起义，其中1930年的霧社事件是最知名的一次：莫那鲁道率领部落攻击日本警察与学校，随后遭到日军与警察的大规模镇压和集体惩罚，许多部落几乎被摧毁。 长期而言，日本殖民时期的原住民政策在军事、行政和知识三重层面塑造了「高山族」这个概念：一方面严重破坏了传统社会结构、土地制度与文化，另一方面也通过调查、分类、教育和户口制度，奠定了日后「原住民族」作为法律与政治类别的基础。

币圈老师们转炒股 最切忌的就是不要混淆交易思维和持有思维 交易思维是买在无人问津处，卖在人声鼎沸时 或者买在底部，喊在顶部，自己给自己解套 持有思维是，买入拿住，给自己建造信仰 我发现不少人都是，在币圈情绪感知能力点满技能，每天农成袁隆平；开始炒股就开始各种这个是未来，那个卡脖子，哪个财报多么多么没有兑现预期 朋友，这就好比Layer2、Restaking，数据可以做；我是学财务+干过野路子IB上市的，在合法范围内，多的是财技可以让财报看起来像是明天就要登陆月球 怎么同一道题，换个考场就不会做了？ 从50块拿到100块，和从50拿到60，65拿到80，85拿到100。虽然收益小有差距，但是从赔率来说完全不是一个概念 炒币的核心是防守，炒股的核心是传销 传销的逻辑是“没有到不了的明天”，防守的逻辑是“没有哪个明天是非要到的”（如下图，尤其是想象一下中段进场没有波段、没有做空工具的先烈们） 安身立命的吃饭家伙，千万不要丢了亏把大的

@jason_chen998 这个很好理解啊 这些标之前也都是经过过多年的K线低谷。币圈包括港股A股在内，很多壳上市很久，久跌久横，自然野庄就很低成本收起来了，然后可能就有几波行情了，这说到底就是个做市成本问题。 不管是币圈股市都是如此，周期而已，没必要过度代入叙事