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高善文核心问题的一个提议： 提议将所有人的退休金都降到最低工资标准。 理由： 如果最低工资可以生活，那退休金也可以。 如果退休金不能生活，那就提高最低工资标准。

发现 50 多岁真的是道坎，王国斌与高善文，曾是北大同寝室室友，两人被业界并称为北大金融双子星，结果一位 57 岁离世、一位 55 岁。 而高善文曾经去的安信，引荐人李勇之后在 53 岁离世，那会的同期安信副总裁李军，则是 54 岁离世。

“第二次见面，是在2018年的冬天。也是北京，在金融街的某个大楼会议室里。某官员神色凌厉地训斥在场的一众金融机构的首席经济学家。 他点了高善文的名:"领导对你够宽容的，指示我们对你的言论要加强引导....."从那时候开始，所有经济学家的言论和市场观点都要纳入“引导”。记得那一天下午，窗外阴霾沉沉，室内气氛晦暗。名为首席经济学家座谈会，现场只有一个人在"谈"，其他所有人都噤若寒蝉。 散会的时候，我在金融街的街沿上跟高善文开玩笑:"高博，你闯了祸，把我们大家都带沟里去了，啥时候要请酒赔偿我们失去的言论自由。" 他没说话，叹了一口气，摇了摇头。握别的时候，手还是很温暖，但脸色有点灰，不知道是天光的因素，还是心境的因素。 如今，这么多的悲伤在财经圈流淌，与其说是哀悼高善文的离去，不如说是哀悼一个能够自由表达观点的时代落幕。 转自@林采宜 的小红书账号。林采宜， 前国泰君安证券首席经济学家，前华安基金首席经济学家。

有人感慨，为什么张维迎、高善文这样的获得了事业成功的农家子弟还有公共关怀和人文精神，而张维为、胡鞍刚等人却只知道逢迎上意？这个问题我多年前就曾深思过。 现在把大约十年前的思索所得稍加变更后附在下面： 有个问题曾长久困扰我：为什么这么多年我接触的愿意为自由民主和正义事业献身的人大多出身农家？最近读了赛珍珠的《大地》（The Good Earth）一书，受到很多启发。农家子弟在成长过程中从以土地为根基的共同体不断汲取力量和智慧，自然而然地生长出与大地和乡民血脉相连的情感。 甚至可以说，他们最初的启蒙是大地有机体潜移默化孕育的成果。他们借此形成朴素的共同体意识和强烈的家国情怀。城市却被分割成极权体制下的一个个独立单位，单位里尔虞我诈，在单位大院或小院成长的孩子们难以生发出有机的共同体情感，正如钢筋水泥无法像大地那样孕育出各种活波的生命一样。 在中国文化中，大地与天一样提供了超越性的维度，能为人们提供最基本的意义，最浓烈的情感，最活泼的生命力以及最持久最不可磨灭的盼望。 以上只是一些个人感悟，我不想故意贬低城市人或者他们的贡献，更不想挑起地域冲突。我的目的仅仅是进行文化思想与政治社会反思。再说了，中国95%的城市人往上数三代都是农民，所以，几乎所有中国人都不应当为我上面的言论感到冒犯。

你们发现了没？在墙内活跃的经济学者中： 敢说真话的往往都来自于农村，例如张维迎、高善文。 没有任何水平却善于钻营的通常来自于大城市或权贵家庭，例如张维为、胡鞍钢。 著名的纯粹投机小丑来自于台湾，例如林毅夫、郎咸平。 这，挺有意思的现象。