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今天带几位韩国欧巴打卡武侯祠 逛古祠吃藏餐，感觉他们特别喜欢中国历史文化，喜欢美食，很享受惬意的慢生活，还挺适合呆在成都的～

易中天在《中国的男人和女人》中对历史性别偏见的批判性总结：中国历史上常将国家失败（如战败、亡国）归咎于女性（如“红颜祸水”），而男性掌权者却少担责。 易中天的这段言论被女拳魔改，把“男性掌权者”直接偷换成“中国男人”，把统治阶级的罪过平摊到全体普通男性头上，仿佛亡国败家都是“中国男人”集体作的孽，实际上普通男人也要为古代皇帝和权臣的行为买单，他们一样没有任何话语权。 这是女拳贯通的手段：把阶级/权力问题偷换成了性别原罪。

中国历史上最厉害的12个阳谋 1. 推恩令（汉武帝） 表面是给诸侯子弟分封土地，实际让大诸侯越分越小，最后无力对抗中央。 2. 围魏救赵（孙膑） 不直接去救被围的赵国，而是攻打魏国老家，逼魏军回防，半路伏击取胜。 3. 挟天子以令诸侯（曹操） 把皇帝接到自己地盘，借皇帝名义发号施令，名正言顺，别人不敢不听。 4. 远交近攻（范雎） 和远处的国家结盟，先打身边的国家，一步步吞并，最后统一六国。 5. 二桃杀三士（晏婴） 用两个桃子让三位大将争功，互相不服，最后都自杀，不费一兵一卒除隐患。 6. 杯酒释兵权（赵匡胤） 请大将喝酒，用好处换兵权，和平收回权力，避免战乱。 7. 盐铁专营（桑弘羊） 把盐和铁收归国家经营，切断豪强财路，让国家变富、中央变强。 8. 买鹿制楚（管仲） 高价买楚国的鹿，让楚人都去捕鹿不种地，等楚国缺粮，再逼其屈服。 9. 清君侧（朱棣） 打着“清除皇帝身边奸臣”的旗号起兵，名正言顺夺皇位。 10. 商鞅变法（商鞅） 按军功封官，人人都想打仗立功，秦国变成强国。 11. 七擒孟获（诸葛亮） 抓住孟获又放掉，反复七次，让对方真心归顺，南方从此安定。 12. 金刀计（王猛） 伪造书信让对方父子互相猜忌，忠臣自毁，不战而胜。 核心逻辑： 不靠阴谋诡计，而是利用人性、制定规则，让对方明知是坑也不得不跳。

你看完哭了没有，这部适合约会看的电影。 刚看完给阿嬷的情书，2个多小时，和一个妹妹一起看到，她看哭了，我没有， 不过眼眶略微有点湿热，还是觉得没有网上传的那么好看， 可能不够热血，情绪冲击力不够强，没有太多的搞笑的包袱。 但这个恰巧是这部电影最大的技巧， 它没有强行煽情，催人泪下，没有设计太多套路，就很细水长流，温情脉脉，符合逻辑与人情。 我本以为老年痴呆的谢南枝真的忘了淑芬（阿嬷），没想到合照后她居然想起来了，这个地方最让我感动，动人，导演也没有安排人一起强行煽情。 结尾最后才发现，它是根据中国人下南洋的历史改变的，必须要好好推荐，我爱历史。 #给阿嬷的情书##中国历史##中国电影#

AI中的历史真相： 朱重八应该是中国历史上长相最被人歪曲的皇帝，将AI根据史实绘制出来的照片和不同时代绘出的肖像画对比，不禁要问，为啥要画出这些长相的画？是人吗？

看了这期节目，我特别想蹭那个特别俗的题目：AI大潮前为何有些国家不惊慌。 多新鲜，人家的确做到了全民阅读，不说节目中提到的这几个发达国家和地区，就看看阿根廷首都上个月的读书节，人潮涌动的样子很难和这个国家艰难的经济环境联系起来。 这里举几个例子佐证： 1、几个月前一组清华社会学系的本科生到我妈的小区做老年人社会调查，结果对建国后什么三线建设，文革，反右不知道不说，什么是干部什么是职工什么是集体单位一无所知，只知道按着调查问卷机械式的问，机械式的记录；一群不知道历史，更不知未来，以为挂着名牌就有未来的孩子们。老太太感慨了很久； 2、一个朋友，失业后还在图书馆坚持读书，居然几个月前还读了大江大海1949和齐邦源的巨流河，结果有一天因为什么事情我们争论起来了呢？他否认49年以前我们叫中华民国以为那是去TW以后取的名字，1911-1949他以为叫北洋政府。 3、一位力学所出身的博士朋友，常年熟读中国历史地理相关书籍，他告诉我，要想了解我们真正的历史，一定要看日本人写的，他们写我们的历史如同写他们自己国家的历史。20多年前和几个留日学生聊天，也告诉我，在日本最难拿的文科博士是中国明史相关课题。 坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。2000多年过去，居然还是没有变化。

如果你不知道时传祥是谁，这里有一份元宝写的生平简介。 时传祥（1915–1975）是中国著名的掏粪工人和全国劳动模范。他因提出“宁愿一人脏，换来万家净”的奉献精神而家喻户晓，是新中国历史上“工作无贵贱”价值观的标杆人物。 一、早年：旧社会的苦难（1915–1949） 时传祥出生于山东齐河一个贫苦农民家庭。15岁（约1930年）时逃荒至北平（今北京），为生存被迫当了一名掏粪工。在旧社会，掏粪工被称为“粪花子”，社会地位极低，不仅要忍受刺鼻恶臭，还长期遭受“粪霸”的压榨和欺凌，这一干就是近20年。 二、新生：新中国的劳模（1950–1965） 新中国成立后，清洁工人的地位得到尊重。1952年，时传祥加入北京市崇文区清洁队，他将对党的感激转化为工作动力，提出了那句著名的口号：“宁愿一人脏，换来万家净”。 苦干与巧干：他不仅拼命干活（每天背粪约5吨，右肩磨出厚茧），还进行技术革新，将7人班组优化为5人，大幅提升了掏粪效率。 至高荣誉：1956年入党，1959年被评为全国劳动模范。在当年的“群英会”上，国家主席刘少奇紧紧握住他的手说：“你掏大粪是人民勤务员，我当主席也是人民勤务员，这只是革命分工不同。”这一场景成为新中国劳动平等的经典象征。 政治荣誉：他还曾担任北京市政协委员、第三届全国人大代表，并受到毛泽东主席的接见。 三、晚年：迫害与平反（1966–1975） “文化大革命”期间，时传祥受到冲击，被诬蔑为“工贼”并遭到批斗，1971年被遣返回山东老家。直到1973年，在毛泽东、周恩来过问下才被接回北京，但身心已遭受严重摧残。1975年5月19日，时传祥因病在北京逝世，终年60岁。1978年，党中央为他彻底平反昭雪。 四、精神传承与后世评价 时传祥去世后，他的精神持续影响着中国社会： 1、家族传承：他的4个子女及孙女时新春都继承了环卫事业，成为“环卫世家”。 2、国家荣誉：2009年入选“100位新中国成立以来感动中国人物”，2019年获评“最美奋斗者”。 3、精神符号：他代表的“爱岗敬业、吃苦耐劳”精神，至今仍是环卫行业和劳动教育的核心价值。 时传祥用一生诠释了“劳动最光荣”的真谛，从旧社会的底层苦力到新中国的国家主人，他的生平是20世纪中国普通劳动者命运变迁的缩影。

徐州博物馆里的两种货币 1、黄金 那块金带扣，龙兽缠斗，云纹翻腾，浮雕层次之深、线条之密，放在今天用数控机床来做都未必能超越——何况是两千两百年前纯靠手工。 狮子山楚王墓出土的东西，不愧是西汉金器里的顶配。 人类几千年来拜的从来不是黄金的颜色，拜的是它背后那三个特征： 稀缺、稳定、不可伪造。 这块金带扣的主人，楚王，死的时候把它带进墓里。两千年后挖出来，还是这个样子。 旁边陪葬的帛书、木简，烂了。铁器，锈了。铜器，绿了。 只有黄金还在。 汉代政府垄断金银生产（展板上写得清楚），工匠的技艺服务于皇权。但两千年后，皇权不在了，国家不在了，楚王不在了，黄金不仅还在，而且还更值钱。 2、王莽的货币实验： 人类史上最早的法币崩溃之一 王莽（公元9—23年）篡汉建新，是中国历史上少见的”儒家乌托邦实践者”。他真诚地相信自己能用政策重建一个理想社会——土地国有化、奴隶制废除、国家专营盐铁酒。 货币改革是他整个计划的核心工具。 西汉末年的五铢钱体系运行了约一百年，相对稳定。王莽上台后，在短短十五年内进行了四次大规模货币改革，每次改革都是一次对民间财富的系统性掠夺。 四次改革的递进逻辑 第一次（公元7年，居摄二年） 废五铢钱，推行”大钱”，面值五十，但实际含铜量只相当于五铢钱的若干倍，远不足五十倍。同时发行错刀、契刀等异形货币，面值虚高离谱。 本质：第一次铸币税收割。 第二次（公元9年，始建国元年） 废刀币，推行”宝货制”——同时流通二十八种货币，包括金、银、铜、龟甲、贝壳，各有不同面值和换算关系，极其复杂。 民间完全无法正常使用，交易成本暴增。 本质：制造混乱，使民间无法绕开官方兑换体系。 第三次（公元14年，天凤元年） 再次废除大部分货币，强推”货布”和”货泉”两种新钱，货泉含铜量极低，却强令与旧钱等值兑换。 这就是照片里那堆烂铜的主角——货泉，轻薄小，是王莽铸币税政策的集大成者。 第四次（贯穿全程）禁止黄金私藏，强制以官价收购民间黄金，换给劣质铜钱。 本质：直接没收硬通货。 三、民间的反应：用脚投票的经济学 王莽的每一步，民间都有对应的逃避动作： ∙囤积旧五铢钱，拒绝兑换新钱 ∙私藏金银，表面服从，实际上黑市横行 ∙恢复实物交易——粮食、布匹重新成为交换媒介 ∙大量新钱铸出即被抛弃，堆放废置（你照片里那坨就是证据） 王莽的应对是严刑峻法：持有旧钱者罚，拒用新钱者罚，私藏黄金者没收。据《汉书·食货志》记载，因货币违法被连坐流放者，以万数计。 但严刑峻法挡不住经济规律。黑市越打越大，官方货币越来越废。 四、通货膨胀的机制 王莽的货币体系制造通胀的机制非常清晰： 名义面值 >> 实际含金属量 每一次改革都在做同一件事：铸造实际价值更低的钱，赋予更高的法定面值，强制流通。 这是铸币税的极端形式：国家通过垄断货币发行，将民间购买力转移给自己。 结果是教科书式的： ∙物价上涨（东西”贵”了，其实是钱”贱”了） ∙货币流通速度下降（人们不愿持有迅速贬值的货币） ∙交易萎缩，经济活动退回原始以物易物 ∙国家财政因为税基崩溃，反而更加拮据，形成恶性循环 五、与人类金融史上其他案例的对照 罗马帝国银币贬值 |银币含银量从90%降至5%|三世纪危机，帝国分裂 。 法国密西西比泡沫 |1716-1720|约翰·劳纸币实验 |法郎崩溃。 魏玛共和国恶性通胀|1921-1923|无限印钞偿债 |1美元=4.2万亿马克。 津巴布韦 |2000s |土改后财政崩溃印钞 |100万亿面值钞票 。 委内瑞拉 |2010s-今 |石油收入崩溃后印钞 |年通胀率超百万%。 共同规律： 1.政权掌握货币发行权 2.以”改革”或”战争”或”危机”为由稀释货币含量 3.以法律强制民间接受 4.民间以囤硬通货、黑市、以物易物应对 5.经济活动萎缩，税基崩溃，政权财政更加困难 6.加速印钞/铸劣币，进入死亡螺旋 7.货币体系崩溃，往往伴随政权崩溃 王莽新政是这个循环最早的清晰记录。 六、王莽失败的深层原因 表面上是货币政策失误，深层是一个认知错误： 他以为货币的价值来自国家的权威，而不是来自民间的信任。他以为只要颁一道圣旨，民间就会认可面值五十的大钱真的值五十。 但货币的本质是共识，是人们对未来购买力进行权衡和博弈后的结果。这个共识由无数人的交易行为共同生成，不由任何单一组织武断决定。 当民间判断一枚铜钱的实际购买力远低于官方面值时，任何刑罚都无法改变这个判断。顶多改变判断的表达方式 - 从公开交易转入地下。 这是王莽两千年前就用整个帝国的前途命运做的试验得出的结论。 七、对今天的启示 王莽的货币体系在15年内崩溃，现代法币体系因为全球化、军事霸权、网络效应，崩溃的时间线被大幅拉长，但崩溃的基本逻辑没有任何改变。 王莽的铜钱烂了，楚王的黄金还在发光。 这就是两千两百年的货币实践给出的如山铁证。

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，以写人物为中心，被列为二十四史之首。史上评注《史记》最有影响的是俗称 “三家注史记”：《集解》（裴骃注）、《索隐》（司马贞注）和《正义》（张守节注）。此为南宋建安黄善夫家塾刊本，现藏于日本国立历史民俗博物馆。介绍下载：