总动员了?
今天涨舒服了,我把昨天+前天亏的都找回来了,就差周二那天。最重要的是周五涨一天算三天,心情敞亮,明天开开心心出发旅游。
行情具体周日晚上再分析,先说两个事。
第一件事很离奇,今天盘后大量的政府蓝V集体转发了一篇文章《外资金融机构:当前中国股市估值合理 投资者对后市普遍乐观》。离奇的不是文章内容,而是转发的这些体制内账号,很多和股票,甚至和泛财经一点关系都没有。
比如某些地市的公安局,审计局,社保局,县政府官V、药监局、市政府官V、司法局、文旅局......各市各县,各个部门,都在群推同一篇文章。我一开始还怀疑是不是体制内宣传口操作故障,但等了半天这些号也没删帖,那看来就是刻意为之。
这事以前没见过,这算什么信号?我可以把它理解为公务员牛市总动员嘛,告诉那8000万人不要慌,大家一起上?
文章本身没什么特殊的,我留个国家药监局的链接,你们有兴趣自己点过去看,真没啥,就是比较典型的乐观唱多贴,估值合理,行情火热,预计还要涨。
国家药监局《当前中国股市估值合理 投资者对后市普遍乐观》
另一件事是白天那会财新报道某个官员被查,但是文章发出后又迅速删除,不过已经被人截图转发,各个群广为传播。财新之所以发了又删,肯定是因为还没官宣的不能说,他们不能说我更不能说。该官员大家都认识,该职位历任就很少有善始善终的。
今天晚些时候,路透社也发了这条信息补刀,所以置信度很高,我觉得超过90%了,等过几天官宣吧。
……
明天我就出发去敦煌了,接下来两天夜报内容估计都是游记为主。
敦煌是我很早就想去的景点,中国三大石窟我已经去了两个,从时间顺序上最早是敦煌(十六国),再是云冈(北魏)、龙门(北魏、隋唐)。
好奇心重的人会有一个疑问,为什么是这3个地方有大型石窟?
原因很简单,这三当年都是交通主干道。龙门石窟在洛阳的门户要道,云冈在大同西线要道,洛阳和大同曾经都是北方政权首都。而敦煌,它是丝绸之路河西走廊最西边的重镇。
敦煌再往西就是阳光(丝路南线)和玉门关(丝路中线),从中原去往西域的商队在敦煌这里即将一分为二,小时候学过的古诗“春风不度玉门关”、“西出阳关无故人”都是在这里写的。
佛教盛行的南北朝、隋唐,权贵阶层喜欢雇工匠在人流量大的交通要道两边修佛像,弘扬佛法的同时给自己积攒功德,于是就有了流传至今的三大石窟。
后来到了明清时期,贸易路线转移,丝绸之路荒废,敦煌也随之没落。直到1900年有一个姓王的道士发现了藏经洞,里面有5万多册藏书,外国文物商人闻声而来,连蒙带骗搞走了大部分,只给我们留下了1万多册
4万多册敦煌藏书流散海外多个国家,这当然是中国考古文物的重大损失,但也让敦煌文化在全世界广泛传播,从上世纪二三十年代开始,敦煌学就是世界文化圈里的显学,敦煌文化也成为现代中国在全球第一个知名IP。
我说个小故事你们感受一下。上世纪五十年代某个贵州酒厂试图拓展海外市场,但它们的品牌当时在国际上几乎没有名气,需要一个更具国际辨识度、更容易被海外消费者接受和记忆的商标,于是就在1958年选用了敦煌高窟第321窟的“飞天仙女”团作为商标logo,至今沿用。
无论是全国重点文物保护单位,还是世界文化遗产目录,敦煌都是中国第一批,如果你对咱们华夏的历史文化感兴趣,那敦煌是此生必去的景点。我早几年就想去,之所以一直拖到今年,主要是还是那里有点远,我带着两个老人出行不能走太远太久,否则老婆一个人在家照顾2个孩子就会比较辛苦。这次我出去4天,她已经嘟嘟囔囔我好几天了
……
从敦煌文化在世界广泛传播,我有一个感触,就是文物的流散并不完全是一件坏事。试想如果那5万册书全部被保护在国内,敦煌文化的世界影响力一定差了很多个数量级。
同理还有圆明园被抢的十二生肖,很多人不清楚那些铜像其实只是大水法的12个水龙头,要论当年被抢的宝贝怎么排也轮不到它们,但现如今十二生肖已经是圆明园最有名的被盗文物,甚至在很多场合已经是爱国主义的标志载体。
你们有想过原因吗,就是因为它这一套有12个,流散各地,流动性好,隔几年就会有交易或者归还的新闻,一遍又一遍的强化公众的认知。目前已经找回来7个,还有5个下落不明,所以这个ip还有很旺盛的生命力和成长性。
多年后当最后一个生肖回归中国,全套集齐,我都难以想象这会产生多么轰动的舆情。文物本身的艺术价值固然可贵,但更稀缺的是文物在历史变迁中承载的故事。十二生肖从当年被抢流散至全球各地,再到一件一件被找回来,重新集齐成套,这背后的故事和隐喻只要想一想就会浑身起鸡皮疙瘩,我看好它们最终会成为中国最有影响力的文物,没有之一。
从上面这两个例子,我觉得一个ip想要更大的扩张影响,最有效的办法就是让渡股份,让更多人参与持有,参与交易,增加流通曝光。
再引申一步,把IP换成公司,上面这段话也是成立的,这也是那么多家族企业寻求上市的原因。
今晚就这些,发射~
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国内各大企业家蹭马斯克合影,
让马斯克似乎感觉中国变了。
他一直在找一个人,杰克马。
他很奇怪这位会英语、从容自信的中国首富怎么突然不见了。
我们何尝不是?
川普再度访华,2017年到现在,也就9年。
那年,腾讯和阿里跻身全球市值前十的行列。
华为手机出货量达到1.53亿台,全球第二,超过苹果,逼近三星。
那一年,也是马云最意气风发的一年。
他像武侠小说里的风清扬——自由、张扬、无所不能。
砸900亿搞新零售。
到处演讲,会见各国元首,从容不迫。
主演《功守道》,跟李连杰、甄子丹、吴京对打。
还和王菲合唱《风清扬》。
那时的企业家,身上真有一种"时代主角"的感觉。
许家印财富一年翻四倍,首次成为中国首富。
李彦宏All in AI。
董明珠说华为手机第一格力第二。
就连跑路的贾跃亭,都自信地说"下周就回"。
后来很多人会说,2017年其实是中国互联网黄金时代最后的高潮。
那时的人们,真的相信技术、资本与全球化会永远向前。
2017年底,乌镇世界互联网大会召开。
丁磊组织"东半球最强饭局"。
之后又有刘强东、王兴组织"东兴局"。
饭桌上坐着中国互联网最有权势的一群人。
他们讨论的不只是赚钱,而是未来。
他们那时真觉得,未来在自己手里。
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今天很多年轻人已经忘了,
当时这种"大国叙事"有多强。
你打开电视,是港珠澳大桥。
打开手机,是国产航母下水。
刷微博,是C919首飞。
连综艺和广告,都在讲"中国速度"、"中国奇迹"。
那年,中国首艘国产航母下水。
"一带一路"首届高峰论坛召开。雄安新区设立。
"人类命运共同体"被反复提及。
建军90周年阅兵。
香港回归20周年。
十九大召开。
所有新闻都带着一种历史车轮滚滚向前的气息。
经济学家林毅夫当时预测:到2030年,中国将超过美国成为世界第一大经济体。
今天看,你会觉得这个预测有点乐观。
但在2017年,很多人真信。
自信的人们
但回头看,会有一种奇怪的感觉:那仿佛已经不是同一个时代了。
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这9年里发生了太多事。
贸易战、疫情、俄乌战争、AI革命、房地产下行、互联网退潮、全球化收缩……世界像被人拧过一遍。
很多当年坚信不疑的东西,现在都变得模糊;很多当年热气腾腾的人和行业,现在已经沉默。
所以,当人们重新翻出2017年特朗普访华的视频时,会有一种强烈的时代感。
那真的是一个"烈火烹油、鲜花着锦"的年份。
那年11月8日,特朗普抵达北京。
很多年后,他仍在不断回味那次访问。
中国的"上升感"
他说,中国仪仗队是他见过最整齐的,"他们身高几乎完全一样,差距不到四分之一英寸"。
特朗普是一个极度重视排场、礼仪与个人感受的人。
你很少见他认真赞美什么,但他后来多次提到那次中国之行。
因为他确实被震撼了。
飞机刚落地,他就被直接带去了故宫。
不是普通参观,是包场。
整个故宫,在夜色里只为特朗普夫妇开放。
红墙、金瓦、宫灯、京剧、文物、长长的御道,像一个文明古国把自己的藏宝阁掀开了一角。
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特朗普后来反复提到一句话:"从没人得到过这样的待遇。"他是真的信。
因为美国总统访问别国,一般是进会议室、住酒店、签文件。
很少有人会直接把五百年帝国的中轴线打开给他看。
而2017年的中国,也确实有一种"终于轮到我出场"的心态。那种感觉,就像是一个练了二十年武功、终于下山的少年。
今天再回头看2017年的新闻,会发现一种扑面而来的自信。
那一年春节,央视《新闻联播》推出特别节目——《厉害了,我的国》。
这个词后来直接变成了年度热词。
紧接着,央视财经开始做纪录片《厉害了,我的国》,向全国征集"百姓眼中的中国成就";
之后又连续播放《辉煌中国》、《大国外交》、《超级工程》。
2017年的中国人,是真的相信"东升西降"已经开始了。
《战狼2》与那个时代
2017年,还有一件特别重要的事:《战狼2》。
今天很多人已经习惯了"战狼"这个词,甚至带点调侃意味。
但在2017年,《战狼2》不是调侃,它是情绪。
它最后拿了56.95亿票房,长期位居中国影史第一。
真正让它成为现象级的,其实不是动作戏,而是片尾那行字幕:"当你在海外遭遇危险,不要放弃!请记住,在你身后,有一个强大的祖国!"
那一刻,很多中国观众是真的热血沸腾。
因为过去几十年,中国人太习惯"落后挨打"的叙事了。
突然之间,电影里中国护照能救命了。
这种心理变化,非常巨大。
《战狼1》里的"犯我中华者虽远必诛",再到《湄公河行动》,再到海外撤侨、亚丁湾护航,这些真实事件和影视作品混合在一起,共同构成了2017年的强国想象。
那年电视剧《人民的名义》火得离谱。
年轻人一边吐槽"达康书记GDP第一",一边追反腐剧。
今天已经很难想象,一部主旋律电视剧能变成全民流行文化。
但2017年就是这样。
整个社会都处于一种"国家正在变强,而我也参与其中"的兴奋感里。
周杰伦演唱会叫"地表最强"。
范冰冰和李晨对未来也是信心满满,所以宣布"求婚成功"。
大家真觉得,好日子还在后头。
当然,中国男足还是没进2018年俄罗斯世界杯。
有些东西,确实稳定。
世界转向
关于那一年特朗普访华,美方很多高官、幕僚,都写了回忆录。
里面有很多有意思的细节。
比如,有人提到,中方在会谈中不断讲自己的长期规划:产业升级、科技发展、未来目标、合作愿景。
但特朗普其实不太感兴趣。
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他最感兴趣的有两件事:
第一,3000多亿美元的大单;
第二,对他个人的超规格接待。
特朗普是一个非常"具体"的人。他对宏大叙事兴趣有限。
但他对排场、数字、交易、赢,非常敏感。
后来随行人员透露,特朗普对中国国宴印象极深,尤其是中式摆盘与大型宴会组织效率。
他无法理解,为什么几百人的国宴能像机器一样精准运转。
特朗普外孙女唱中文歌的视频,当时被反复传播。特朗普本人特别喜欢这个桥段,经常提起。
因为这让他感觉自己"跟中国关系很好"。
特朗普甚至说,与中国的问题,不怪中国,怪以前的总统。
而2017年的中国,也愿意展示这种友好。因为那时候,中美关系虽然已经有竞争苗头,但整体仍处于"斗而不破"的阶段。
甚至很多中国人当时觉得,特朗普虽然不靠谱,但未必比传统美国政客更坏。
因为他至少"讲交易"。
不像后来那样彻底撕裂。
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但历史很快转向。
特朗普访华没几个月,中美贸易战开始。
美国开始针对"中国制造2025"。
开始限制高科技出口。开始强调产业链安全。
后来很多分析认为,美国之所以反应如此激烈,一个重要原因,就是中国在2017年前后表现出的那种"高技术崛起"趋势,以及"厉害了我的国"的宣传。
那时候的美国,已经意识到,中国不只是"世界工厂"了,而是在向产业链上游走。
芯片、5G、AI、高端制造、新能源、航天……中国开始全面进入美国最敏感的领域。
而与此同时,特朗普上任后的美国,则不断"退群"。
退出TPP。
退出巴黎协定。
退出联合国教科文组织。
整个美国社会都弥漫着一种疲惫与撕裂。
如果用武侠来比喻。
2017年的中国,像一个刚闯入江湖、准备重塑武林规则的少年。
而美国,则像一个已经称霸江湖几十年、开始对世界失去耐心的老盟主。
于是,冲突几乎不可避免。
因为真正的大国竞争,从来不是意识形态,而是产业、科技、资本与未来。
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凡是过往
2017年的人们,并不知道后面会发生什么。
没人知道新冠。
没人知道房地产会调整。
没人知道互联网会降温。
没人知道AI会重新洗牌。
没人知道全球化会开始倒车。
所以今天回头看2017,会有一种特殊的感伤。
那是一种"后来的人,重新看旧照片"的感伤。
照片里的人在笑,但你知道后面会发生什么。
现在特朗普"前度特郎今又来"。
中国也已经不是那个青春少年。
这些年经历了太多事,双方都成熟了很多,也都疲惫了很多。
今天再谈中美,以及我们个人,
已经少了2017年的激情,
不再那么意气风发,
也不再那么轻信未来一定线性向上的投资,
兄弟们都多了一份沉稳。。。
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2025 年 12 月 31 日晚上 8 点半,现场 4400 名观众与线上几百万人同时看罗振宇在三亚讲了四个小时。
演讲结束,评论区出现了两种截然不同的声音。一部分人说“太燃了”“找到方向了”“明年要行动起来”,另一部分人说“四小时广告”“焦虑贩卖”“割韭菜年度总结”。
有意思的是,这两拨人看的是同一场演讲,听到的却像是完全不同的内容。
这不是简单的“懂不懂”问题,也不是“聪明不聪明”的区别。这背后藏着一种特殊的信息结构,LessWrong 社区的一位作者 KAP 给这种现象起了个名字:施特劳斯式模因(Straussian Meme)(链接: )。
这个概念来自政治哲学家列奥·施特劳斯的阅读理论——施特劳斯认为,历史上很多伟大的思想家写作时会故意设置多层含义,聪明的读者能读出言外之意,普通读者只看到表面。
把这个思路用到模因传播上,就有了一个相当锋利的分析工具。理解这个概念,能帮你看穿很多“听起来对,但细想很模糊”的信息。
【1】三层结构:高贵的谎言
施特劳斯式模因有三个关键特征。
第一,同一信息存在“高阶解读”和“低阶解读”,两者相关但不相同。低阶解读通常更简单、更正面、更容易接受;高阶解读往往更复杂、更世故,有时甚至与低阶解读方向相反。
第二,能读出高阶含义的人,完全理解低阶含义,但他们把低阶解读视为“有用的简化”或“必要的安慰”。他们不会主动去纠正,因为觉得那样做要么没意义,要么有害。
第三,也是最关键的:这种分层结构是自稳定的。低阶解读者被某些社会心理力量阻止去理解高阶含义(比如身份认同威胁、禁忌、羞耻),高阶解读者则被另一些力量阻止去澄清(比如社会成本、群体利益)。两边都不会主动打破这个结构,于是它就稳稳地立在那里。
罗振宇的跨年演讲,是理解这种结构的绝佳样本。
【2】表层:一场关于 AI 时代的人生指南
对于大多数观众来说,这场演讲传递了几个清晰的信息。
AI 来了,但不用慌。罗振宇反复强调,AI 不是来抢饭碗的,而是来“托举”人类的。它替代掉的是那些“不愿干、干不动、压根不该人干”的工作。矿车司机、养猪场体检员、超市店长的重复劳动——这些被替代是好事。
人人都有机会。他讲了一线员工比高层更会用 AI 的案例,讲了文科生也能编程的故事,讲了“手能塑造大脑”的理论。潜台词是:别觉得自己不行,应用场景人人可及。
独特性是护城河。“逃离一致性”、“发明一个全世界只有我最胜任的职业”——这些金句给人方向感。在一个被算法和标准化包围的世界里,独特性成了救命稻草。
最后是乐观主义的召唤。苏东坡被贬三次,每次都盖房子;我们面对 AI,也要做“不可救药的乐观派”。
这套叙事有极强的吸引力。它缓解焦虑(AI 不是威胁),赋予能动性(你可以掌控命运),提供确定性(这里有答案),制造归属感(我们是“时间的朋友”)。
如果你只看到这一层,你会觉得这是一场真诚的、有价值的、充满洞见的演讲。
【3】深层:一个精密的商业系统
对于熟悉知识付费商业逻辑、演讲修辞结构、以及信息产业运作方式的人来说,这场演讲呈现出另一层图景。
首先是商业变现的精密架构。几乎每一个“启发性观点”都指向一个商业出口:“一线员工用 AI 更强”指向飞书,“健康产业大爆发”指向蚂蚁阿福,“未来需要记录生活”指向 999 元的 AI 录音卡,“逃离一致性”指向《预测之书》。
这不是广告插播,而是广告融入叙事。问界 M9 不只是赞助商,而是“把我从办公室拽出来闯荡”的伙伴;泸州老窖不只是酒,而是“人与人之间连接的催化剂”。内容和广告的边界被有意模糊了。
其次是焦虑 - 解药的捆绑销售。演讲先制造焦虑:“将近 100 万律师、500 万医生、1000 万程序员、2000 万财务人员、3000 多万货车司机,都或多或少地感受到了 AI 替代的威胁。”然后立即提供付费解药——用飞书、买录音卡、读《预测之书》。这是一个完整的情绪操控周期:恐惧→希望→购买路径。
第三是“逃离一致性”的悖论。罗振宇号召大家“逃离一致性”,但方法是什么?读同一本《预测之书》、用同一个 AI 录音卡、参与同一个 21 天学习挑战、预约同一场除夕直播。他在销售一种“关于独特性的标准化产品”。真正的高阶解读是:只有制定规则的人才能逃离一致性,追随者只能在消费一致性中寻找虚幻的个性。
第四是“愿力”叙事的隐含逻辑。当“愿力”被定义为人类最后的优势时,一个隐含推论浮现了:如果你没有成功,是因为你的愿力不够强。这将结构性问题个人化,将系统性风险转化为个人责任。经济下行、就业困难、阶层固化——这些不再是需要解决的社会问题,而是需要用“愿力”去克服的个人挑战。
最后是那些被包装成“人类优势”的工作。罗振宇列举的“AI 时代人类竞争力”案例——整理心情的超市店长、做微缩景观的设计师、社区陪聊、搞氛围的音乐公司老板——在知情者眼中意味着什么?中产阶级的认知护城河已经崩塌了,剩下的是情绪劳动和人际服务。所谓“紫领”,本质上是技术系统下的高级服务员。
【4】为什么这种结构很稳定
施特劳斯式模因之所以难以被打破,是因为存在双向的屏障。
向上屏障,阻止低阶解读者接受高阶解读。
最强的屏障是身份认同。观众自我定位为“时间的朋友”、“想做事的人”、“终身学习者”。承认这场演讲本质上是商业行为,会动摇这个身份认同。这太痛苦了。
其次是沉没成本。很多人已经追随罗振宇多年,买了书、买了课、每年看跨年演讲。承认被“割韭菜”,等于承认过去的投入是愚蠢的。维护“上进者”的自我形象,要求他们接受这些商业植入是“真知灼见”。
还有认知负担。同时理解商业模式、修辞技巧、心理操控,需要相当的知识储备和批判性思维训练。门槛不低。
最后是仪式感的保护。跨年演讲已经成为一种文化仪式,质疑它会显得“扫兴”、“负能量”、“不合时宜”。
向下屏障,阻止高阶解读者去“点醒”低阶解读者。
最常见的是善意保护的心态。“也许这种鸡汤对某些人确实有用”、“给迷茫的人一点方向感也挺好”。
其次是徒劳感。粉丝已经形成稳定的认知框架,很难撼动。公开批评会被反击为“嫉妒”、“酸”、“不懂长期主义”。
还有利益纠葛。很多能看出这套逻辑的人,本身也在类似的生态中工作,或者希望成为下一个“卖铲人”。点破这个局对他们没有好处。
最后是相对主义的默许。“商业化又怎样?有价值就行。”这种态度让批评失去了道德正当性。
两边都不会主动打破这个结构。于是它年复一年地维持下去,甚至不断强化。
【5】它不是什么
为了让概念更精确,作者特意划了几条边界。
施特劳斯式模因不是“狗哨”。狗哨是圈内人的暗号,设计成圈外人听不懂。而施特劳斯式模因的各层含义原则上对所有人开放,只是不同人选择停留在不同层。狗哨是密码,施特劳斯式模因是分层的公开信息。
施特劳斯式模因也不仅仅是“战略模糊”。企业领导经常说些模棱两可的话,让不同人各取所需。但除非这种模糊有自稳定机制,否则它就只是普通的多义。一个产品介绍说得含糊,你大可以去查技术规格——没有社会力量阻止你。这不算施特劳斯式。
还有一点:高阶/低阶不是道德轴。高阶解读不等于更正确或更高尚。整个模因可能在道德上是有问题的,高阶解读者只是“更懂套路”,不是“更有良心”。
【6】怎么识别
作者给了一个三步检验法,可以帮你判断一个信息是不是施特劳斯式模因。
第一步,问不同背景的人这个内容是什么意思。如果你得到了不同但相关的回答,而且能按复杂程度排序成高阶和低阶,那就有了第一个信号。
对于罗振宇演讲,普通观众会说“关于 AI 时代如何自处的启发性演讲”,而熟悉商业逻辑的人会说“一个将焦虑货币化的精密商业系统”。两种回答相关但不同,可以排序。
第二步,把某个高阶解读告诉持有低阶解读的人。观察他们的反应:是困惑、不信、排斥,还是不愿意继续聊?
试试告诉一个罗振宇粉丝“这四个小时本质上是广告”,看看反应。大概率是防御性的:“你太 cynical 了”、“他确实有干货”、“商业化不代表没价值”。
第三步,问持有高阶解读的人:你为什么不去公开指出这些?
他们通常会提到社会成本(会被骂)、徒劳感(说了也没用)、或者某种默许(也许对某些人有用)。
如果三个信号都有,你很可能遇到了一个施特劳斯式模因。
更本质的信号是:当有人试图打破这种分层结构——比如公开写文章分析“罗振宇跨年演讲的商业逻辑”——会遭遇某种惩罚。可能是被粉丝围攻,可能是被标签为“负能量博主”,可能是在圈子里被边缘化。这种惩罚机制让大家都不愿意当那个捅破窗户纸的人。
【7】为什么现在要聊这个
AI 时代,生成内容的成本趋近于零。这意味着精密的多层信息结构会大规模涌现。
罗振宇的演讲还是人写的,你可以想象,当 AI 可以批量生成这类“表面启发、底层变现”的内容时,会发生什么。图像、短视频、长文章——所有载体都可以被塞进这种结构。
识别这种结构,不是为了变成一个愤世嫉俗的人,而是为了在信息洪流中保持清醒。你可以选择接受低阶解读——如果它确实给你带来了价值。但这应该是一个知情的选择,而不是因为看不到另一层。
下次当你听到一个说法,觉得“听起来对,但细想又很模糊”的时候,不妨问自己几个问题:
- 这种模糊是故意的吗?
- 谁在从这种模糊中获益?
- 如果有人试图澄清,会发生什么?
- 我现在接收到的,是表层还是深层?
能问出这些问题,就已经是某种免疫力了。
LessWrong 那篇文章的作者说得好:“给这个技巧命名,就是帮助我们对它免疫的一种方式。”
【8】可以用 AI 来识别吗?
当然可以,这是一套提示词,下次遇到这类内容你可以试试看:
````
你是一位专精于“施特劳斯式模因”(Straussian Memes)分析的文化解读专家。你的任务是从多层信息传递的角度,解构和分析用户提供的内容。
什么是施特劳斯式模因
施特劳斯式模因是一种对不同受众传递不同信息的表达形式,其核心特征:
1. 多层解读:存在“高阶”与“低阶”解读,两者相关但本质不同
2. 理解不对称:高阶解读者理解低阶解读,但视其为“高贵的谎言”或“有用的简化”
3. 自我稳定:结构本身会阻止层级之间的“穿透”,形成稳定的信息分层
分析框架
请按以下步骤分析用户输入的内容:
第一步:识别表层信息(低阶解读)
- 大多数人会如何理解这段内容?
- 表面传递的核心信息是什么?
- 这个解读为何具有吸引力或说服力?
第二步:挖掘深层信息(高阶解读)
- 对于更知情/更老练的受众,这段内容可能传递什么不同的信息?
- 是否存在“言外之意”或“弦外之音”?
- 高阶解读与低阶解读之间是什么关系?(补充、反讽、颠覆?)
第三步:分析自稳定机制
问自己以下问题:
- 向上屏障:什么因素阻止低阶解读者接受高阶解读?(身份认同威胁、认知负担、情感抵触、禁忌?)
- 向下屏障:什么因素阻止高阶解读者去“点醒”低阶解读者?(社会成本、徒劳感、利益考量、善意保护?)
- 这些屏障是有意设计的,还是自然演化的结果?
第四步:识别利用的社会力量
分析内容借助了哪些社会心理机制来维持分层:
- 禁忌与羞耻
- 群体归属感
- 善意与不伤害原则
- 社会地位维护
- 身份认同保护
第五步:区分与排除
确认这是否真的是施特劳斯式模因,而非:
- 狗哨/暗号:仅对内群体可见的编码信息
- 普通模糊:缺乏自稳定机制的策略性含糊
- 单纯的复杂性:仅因内容复杂而产生的理解差异
## 输出格式
```
## 🔍 施特劳斯式模因分析
表层解读(大众视角)
[描述普通受众的理解]
深层解读(知情者视角)
[描述更老练受众可能的理解]
自稳定机制
- 向上屏障:[什么阻止低阶→高阶的认知升级]
- 向下屏障:[什么阻止高阶→低阶的信息传递]
借助的社会力量
[列出被利用的心理/社会机制]
判断
[这是否构成施特劳斯式模因?意图是什么?效果如何?]
```
注意事项
- 避免过度解读:不是所有模糊表达都是施特劳斯式模因
- 保持中立:高阶/低阶不等于道德高低
- 承认不确定性:作者意图往往不可知,重点分析结构效果
- 警惕阴谋论倾向:要有充分证据支持多层解读的存在
---
请分析以下内容:
[用户输入]
````
显示更多
逛超市看了商场里面的人打匹克球,突然想了解这些流行运动的起源,查了查才发现现在几乎所有主流球类运动(足球、篮球、网球、羽毛球、排球、乒乓球)都出现在 1860-1890 这 30 年之间。
蛮有趣,为什么主要球类运动都在这 30 年出现?为什么这些球类运动一出现后、到现在仍然是人类最受欢迎的运动?
GPT 研究了下,原因还蛮深刻的:
因为当时才第一次具备“材料科技 + 规则体系 + 传播网络”,能让球类成为真正现代化的全球竞技项目。
古代没有材料科技,要做一个“好球”很难。想象一下用“羊膀胱”踢足球,不太可能有今天这样的比赛精度。
所以古代体育项目更多是:跑(田径),摔(摔跤),打(拳击、角力),骑(马术),投(标枪、石头)。
19 世纪中期,橡胶的工业化(1830s–1840s)、固化橡胶(Goodyear 的硫化技术)使得大规模生产橡胶球成为可能。可以制造弹性稳定的球;耐用、不走形;统一规格(大小、重量)。没有橡胶,不可能有现代足球、篮球、排球、网球。
英国、美国产生大批公共学校,需要统一的体育规则来管理学生。所以现代球类运动全部出现了,足球(1863)、网球(1873)、羽毛球(1873)、排球(1895)、篮球(1891)、乒乓球(1880s)。几乎所有现代球类是由学校或军队设计出来的。又因为英国殖民体系和美国扩张的力量,全世界开始照着英格兰的规则踢。
为什么这些 19 世纪这 30 年发明的球类运动,至今仍是最火爆?
第一,因为工业革命创造了人类第一次“可复制规则的运动体系”。古代没有现代运动,是因为缺乏一个关键条件:标准化与可复制性。
要让一个运动传播到世界,需要:标准化的设备(球的大小、重量、弹性一致);标准化的场地(尺寸可复制);标准化的规则(所有人照同一个规则玩)。而这些东西 在工业革命前根本做不到。
工业革命带来:橡胶(→ 所有球类运动的基础);钢铁与工业机械(→ 标准化的球门、球网、球拍);工厂体系(→ 大规模生产、成本下降)。于是第一次出现了:一个运动可以在地球上任何地方被精确复制。
这也是为什么所有现代球类运动都诞生在那个时代,而不是之前或之后。这不是巧合,是技术基础的突然齐备。
第二,现代国家的崛起,需要“统一的、可管理的”集体活动——运动正好填补空位。19 世纪—20 世纪初,国家第一次拥有:大规模学校体系,城市化人口集中,工业军队与现代身份认同。国家需要一种“非宗教、非政治”的活动来:培养纪律、锻炼身体、提供集体认同、管理青少年,于是运动成为现代国家的功能性工具。
英国、美国最先工业化,也最先制定规则 → 所以现代运动几乎都来自英美。运动不是自然出现的,而是现代国家结构强行塑造出来的文化产品。这也是为什么它们都出现在同一时代。
第三,现代大众媒体出现,使运动第一次可以“成为全民娱乐”。没有广播与电视之前,运动无法成为大规模文化。但 1850–1920 恰恰碰上:报纸大规模普及(报道比赛),电报出现(实时传播战报),城市体育场出现(可举办万人级活动),20 世纪早期广播 → 运动第一次成为“可消费内容”,于是出现史上第一次:运动 = 国家等级之外的第三种巨大文化力量。
而恰好所有新运动都在媒体兴起同一时代完成规则成型 → 得以搭上“媒体的第一波红利”。这是关键:运动不是因为规则好玩被全球接受,而是因为它们“出生在媒体时代的入口”,因此能被全世界看到。
第四,这是人类历史上第一次出现“空闲时间 + 可自由参与的公共空间”。古代的人没有“下班后随便踢球”这种生活。现代运动需要前提:固定的休闲时间,可使用的公共场地,城市人口密度高(有队友),不再把体力用在谋生上。这些条件全部恰恰在 1850–1920 同时具备。这是第一次:工人阶级有周末、学生有体育课、城市有公园、有操场、有俱乐部;全民识字、能看报纸、讨论比赛。
所以现代运动不是运动本身强,而是“现代生活方式的产物”。
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让人想不到的meme
很多人提到 meme(模因)时,往往只联想到网络梗图或搞笑段子,但真正强大的 meme 往往不是这些显而易见的表层内容,而是那些隐身在制度、文化、知识结构背后的“深层模因”。这些 meme 可能不会刷屏,却持续在影响人类的思维方式、生活路径和社会运行。比如,学科范式本身就是一种 meme。牛顿力学、进化论、图灵机、熵的概念,它们不只是理论,更是集体认知的传播单元。一旦掌握这些范式,人们的世界观便被重构。制度同样如此。“公司法人”、“民族国家”、“民主制度”这些看似客观的制度结构,其实是历史中流传下来、被一代代人内化的制度性 meme。你在注册一家公司时,其实是在复刻17世纪荷兰的股份公司 meme。
更隐蔽的是那些视觉符号型 meme,比如十字架、万字符、V 字手势、红蓝药丸等,这些图像背后都承载着巨大的语义包裹,是文化记忆的触发器。同样强大的还有结构性 meme,例如“时间管理四象限”、“任务清单”、“SMART 目标”、“三段论推理”,它们已经深刻地嵌入了人们的行动路径,让人照着 meme 去思考和执行。另一类 meme 是叙事性的,比如“寒门出贵子”、“996 是奋斗”、“出国=成功”、“AI 会取代人类”,它们表面是观点,实质上是文化叙事,它们在潜移默化中指挥群体行为,塑造集体心理结构。
还有一些更隐性的 meme 类型,比如语言格式类,比如“我寻思着……”“xx 是 y 的天花板”“不讲武德”“干就完了”等,看似玩梗,实则是一种群体内部的身份识别器。在学术领域,许多听起来很“高深”的术语其实也是 meme 的变体,比如“奇点爆发”、“莫拉维克悖论”、“复制即智能”、“耗散结构”,它们不仅是理论标签,更是激发想象力和集体思维跃迁的引爆词。
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