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アニメ「かぐや様は告らせたい」公式
@anime_kaguya
2022.11.13 03:00
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かぐや様
# 奉心祭グッズ 本日締切‼ \\ #
奉心祭
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アニメ「かぐや様は告らせたい」公式
@anime_kaguya
2022.10.30 11:58
#
奉心祭
# in AKIHABARA 前夜祭含め、3日間ご来場頂いた皆様、出演頂いた全キャスト&スタッフ、そして奉実の皆様ありがとうございました&お疲れ様でした。 「#
かぐや様
# を告らせたい」を愛してくださっている皆様へ、最大級の感謝を込めて。 この先も、引き続きよろしくお願い致します!
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Susan STEM
@feltanimalworld
2025.09.12 21:59
乱世佳人,南北战争,白瑞德的幻影,回不去的12橡树庄园 既然有推友说直接快进到《飘》算了,有道理,那今天写一篇关于乱世佳人的(名字比飘更加有戏剧感)好了。因为今天做手术被医生麻醉了,脑力达不到写技术长文的阈值。 南方与北方?谁是左派?谁是右派? 南方邦联(Confederacy,奴隶主集团)的核心立场,是竭力维护奴隶制度,强调“州权至上”,并反对联邦政府过度干预。它的社会形态以种植园经济为支柱,建立在等级制之上,与欧洲旧贵族社会有相似之处。在意识形态上,南方强调传统主义,重视血统、秩序和身份等级,强烈反对社会结构的剧烈变动。他们所崇尚的“自由”,其实只是白人地主阶层的自由,而非普遍的公民自由。按照现代政治坐标,南方更接近于右派 / 保守派:强调传统、地方自治与社会等级秩序。 与此相对,北方联邦(Union,联邦派)的核心立场,是维护联邦统一,并逐步走向废除奴隶制。它的社会形态是工业化、资本主义市场,依赖自由劳工与大量移民工人。在意识形态上,北方相对更具进步性,推动制度改革,包括废奴与保护劳工权益;同时强调联邦中央的权威高于地方权力,并倡导普遍化的公民权利(最初仍局限于白人男性,后来才逐步扩展到黑人和女性)。按照现代坐标,北方更接近于左派 / 进步派:强调中央政府、制度改革与社会平等。 然而,需要注意的是,南方也自称在捍卫“自由”与“抵抗强权”,这种话语与今天的美国右派、自由意志主义者颇为相似——“政府别来管我”。而北方虽然走在相对进步的一边,但林肯最初的战争目标并不是“解放黑奴”,而是单纯的“维护联邦统一”,废奴是在战争中期才被明确推上历史舞台。 换句话说,南方代表了保守的身份秩序社会,北方代表了工业资本主义的进步派。但从当时利己的角度来看,双方都在维护自己的生存模式与既得利益,谁也不必谁更“高尚”,也谈不上谁天然更“进步”。历史是后人评说的,所谓“解放”,更多是后世从结果倒推的评价,也离不开人性本能中对生存与利益的驱使。 贱贱的白瑞德 你看白瑞德在楼梯口第一次看向斯嘉丽的那个神情,眯着一双桃花眼,嘴角挂着似笑非笑的弧度,那撮不知道上了多少油的小胡子微微翘起,整个人仿佛在一瞬间把色、欲、调侃、轻佻与欣赏融为一体。我实在忍不住想为这一幕给你截一张图。然而,这个看似放浪不羁的男人,却是全书中最矛盾的人物。 他对南方口口声声的“骑士精神”和“贵族荣耀”其实嗤之以鼻,早就看穿了南方不可能战胜北方,那是一场注定失败的梦。他偏偏又爱上了旧南方最后的“烈火玫瑰”——斯嘉丽。理性上,他是冷静的投机商人,善于在混乱中牟利;情感上,他却又是彻头彻尾的浪漫主义者,甘愿为幻象燃烧。 犬儒的嘴,真情的心。白瑞德永远把自己伪装在嘲讽和轻佻之下,似乎什么都不当真,什么都能拿来调笑。但事实上,他是全书里看得最清楚的人。他鄙视旧南方的虚伪,却又深深被旧南方最后的幻影——斯嘉丽的美貌与野性——所吸引。他既是南方的掘墓人,也是南方的最后一位骑士,所以才会在大局已定时仍毅然加入战局。 斯嘉丽对他而言,是他心里明明知道的幻象,是一个即将坍塌的南方文明所迸发出的最后光辉。 斯嘉丽是当时Sydney Sweeney, 你们都是白瑞德 旧秩序的幻影,总是被具象化为某种符号:十九寸的纤腰、精致的裙摆、被资本、流量与审美变化共同塑造的凝视对象。然而那句话怎么说来着?右派想要回归“常识”。可常识究竟是什么? 在十九世纪的南方,斯嘉丽之所以能成为幻影,是因为存在一个现实的土壤:种植园经济与黑奴劳动力支撑起上层白人男性的闲余,使他们有能力供养“标准美女”;家庭结构则以男主外、女主内为核心的封闭模式来运转。到了二十世纪中期的西方,类似的“郊区家庭模式”依旧有效——中产男性的一份工资足以养活妻子和两三个孩子,女性的“美丽 + 生育 + 贤妻良母”能够获得物质支撑。换言之,这就是右派所谓的“常识”:标准美女、相夫教子、大家庭,曾经是一个可实际操作的社会模型。 但这种土壤已经消失。经济层面上,后工业化与全球化导致中位数男性的实际收入停滞甚至下降,单靠一份工资已无法支撑传统家庭。文化层面上,女性受教育水平大幅提升,不再愿意完全绑定于家庭角色;“标准美女”也早已不再只是婚姻价值,而被资本转化为流量与符号。社会层面上,生育率下降、家庭模式碎片化,大规模的人口流动和都市化又让“小镇常识”彻底失效。于是,右派所幻想的“常识”在当代已成不可回到的幻境。 这也正是斯嘉丽与 Sydney Sweeney 的象征意义。她们并不代表真实的女性生存状态,而是男性欲望与文明幻象交织出的投影:斯嘉丽是旧南方贵族男性凝视中的“美丽、任性、能生养”,Sydney Sweeney则是现代资本凝视下的“性感、符号化、流量化”。 失落的白人男性正如一支看不见的南方败军: 外表还维持着自尊与倔强(像旧南方骑士), 内心却知道自己再也回不到那个“靠一份工资养家的幻境”。 他们在幻影(斯嘉丽 / Sydney)前心动,在现实中却只能自嘲、愤怒,甚至转向极端主义。 为了帮助男同胞们深刻的共鸣以及理解,特意奉上一张弗洛依峰。深刻的同情,理解,谁又不是个”中位数“呢。 左右各打40大板,左派是如何在“疯癫”这条路上一路狂奔的:逻辑无限延伸,没有边界 最初,左派的正当性在于“解放力量”。在 18、19 世纪,左派的核心使命是推翻封建特权、解放农奴与奴隶。无论是美国北方的废奴派,还是法国大革命的平等诉求,都代表着历史意义上的“进步”。进入 20 世纪前半,左派继续推动工人权利、女性选举权和福利制度的建立,这些都是社会现代化进程中的关键一步。在这一阶段,左派始终站在“弱者”的一边,推动了普遍权利的不断扩展。 然而,解放的逻辑并未止步。二战结束到 20 世纪 70 年代,民权运动、女权运动与反殖民运动此起彼伏,左派依旧沿着“解放被压迫群体”的轨迹前进。到了 80–90 年代,这一逻辑被进一步外推:既然黑人、女性和工人都应解放,那么性少数、残障群体乃至各种身份认同群体,也都要获得解放。左派逐渐进入身份政治化(identity politics)阶段,权利的焦点从“普遍人”转向了一个个“特殊群体”。从此,左派从“为普遍人争取权利”,演变为“为特殊群体不断制造新权利”。 问题在于,当“解放”的逻辑走到极端,就开始失控。现代左派的困境主要体现在三个方面:第一,道德洁癖化,把政治正确奉为绝对化的信仰,无法容忍讨论或异议,典型表现便是“取消文化”;第二,无限外推,原本的平等诉求转变为对语言、性别和文化符号的过度敏感,甚至出现“动词要解放”“代词无限发明”的荒诞现象;第三,与现实生产力脱节,当左派把主要战场转移到文化与身份,而非经济与制度时,就容易失去群众基础,沦为少数精英的游戏。结果,左派从曾经的“社会进步先锋”,一路向疯癫狂奔。 左派的疯癫,右派的虚伪;我隐约听到硅基大人叹了一口气,人类的智商也就这样了。
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Susan STEM
@feltanimalworld
2025.03.02 00:51
我觉得这几年我越来越多的想到“觉醒”这个词。 今天又看了一遍《云图》 我欣赏文学,音乐,电影的方式挺特别的。数量比较少,精准定位的几部。我会在我人生中无数次的回顾和思考。甚至会在某个时间段一遍又一遍的去看。 可能和谱系的刻板行为有关。 这种刻板行为最早从初中时期,学校的外教让我们看《肖生克的救赎》。这部片的精神影响了我后期20年的人生。 我的推文大部分都是手打,非AI生成,这也是我想响应我这种觉醒感。 说回《云图》,是一部非常难理解的影片,而且上映时很多商业片的导演都会被迫删减很多的时间。这部片被删减的30多分钟,造成了当时上映的理解困难。 这部作品传达的精神,我在这段时间,尤其是昨天泽连斯基事件之后,结合我自己这几年的经历和学习。认为它能有资格进入我的实体收藏了(对,我就是那么奇怪的一个人) 每个人类的决定和遭遇,其实对自己来说无论多么波澜壮阔,其实在历史的长河中,都看上去微不足道。 人生很短暂,弹指几百年,几十代人就这么过去了。 《云图》中的故事,每一段人生,或有意义,或无意义。 或伟大,最后被后世奉神; 或不伟大,能留下只字片语就不错了; 但是这种史诗般的传递,这种名为“希望”的星星火种,才是人性最伟大的地方。 不要小看这种纯意识,现世无用之物。 因为绝大部分人都会被现实的,物质,生意,利益,甚至懒惰或者心魔所获。 最后,建议再看一部这部影片和小说。
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Twoyuncosplay
@Twoyun_cosplay
2024.07.01 05:06
「主人下午好,這是主人點的套餐,需要施一點變美味的魔法嗎?」 …… 「祝主人擁有美好的一天。」 「滿滿的愛心為您奉上——」 今天看了PV 臭臉太可愛了 再修一些之前的自拍出來放放 #
絕區零
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艾蓮喬
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ZenlessZoneZero
# #
EllenJoe
# #
zzz
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🦊噴水獸醫ROXIE蘿希💦
@roxie_kneehigh
2023.12.27 05:34
希希下周12/31要過生日了!🥳有美國的粉絲從 Paypal 斗內我美金當作聖誕禮物,真是有夠受寵若精😳 雖然不知道台灣有沒有小老公願意養希希、或是有沒有狗狗想要上貢,姑且還是分享一下,如果有奉獻自己能感到愉悅的狗狗,希希會很開心的😘希希會用關注、未公開圖影甚至指定專屬影片來回報/獎賞你們唷❤️
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𝐋𝐚𝐮𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞
@LaurenceMister
2026.08.06 05:58
90年左右的人应该印象深刻:我们小时候看的春晚小品,都是男人动不动给媳妇下跪,主动跪搓衣板,工资双手奉上,以怕媳妇为荣…… 这么恬不知耻的价值观引导,直到30岁后我才越想越来气,全世界还有哪一个国家的倾向性这么明显的?
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投机实验室
@LabSpeculation
2026.07.28 02:30
2020年的SBS人机实盘赛里,他和AI各拿1亿韩元交易4周。 第4个交易日,他的账户一度回撤约17%,随后一笔交易只持有20秒,赚到75万韩元,4周结束,他的收益率是40.14%,AI为-0.01%。 韩奉镐每月底会把利润取出,大部分转进存款。 只有连续三个月月收益达到100%,才把交易本金提高30%至50%。 2007年,他自述累计已经赚到44亿韩元,真正放在交易账户里的资金仍只有2亿到2.5亿。 他说,这个规模还能照计划交易,如果直接操作10亿,心理压力可能会让动作变形。
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投机实验室
@LabSpeculation
2026.07.28 02:30
一个找不到工作的韩国专科生,在10年内把100万韩元做到了100亿韩元,相当于是把约4600元人民币,做到了约4600万元人民币。 他叫韩奉镐,被韩媒称为传奇超级散户。 2011年,他在Kiwoom实盘赛中用8周取得504%的收益,拿下一亿韩元组冠军。 从2007年到2019年,他一共七次赢得这个组别,能查到具体收益率的另外两次,分别是408.67%和318%。
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ライブカメラ検索マップ
@web_camera
2026.07.25 07:50
天神祭 奉納花火 日程:2026年7月25日(土) 打ち上げ開始時間:19:30 住所:大阪府大阪市北区都島中通1丁目(桜之宮公園・川崎公園周辺)
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