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她单枪匹马，为那些被历史遗忘的受害者的公正而战，凭借一己之力让全世界知道了历史真相。#张纯如# #铭记历史# #平凡英雄# #致敬# #历史真相# #致敬勇者#

日本人发帖说，只要中国继续在公共场合重复南京大屠杀，日本就永远不可能和中国和平相处！咱们为什么一遍遍提？不是咱们祥林嫂附体就爱念叨过去的苦，是因为总有人想把这事儿给糊弄过去，想把一场惨无人道的屠杀，说成是一个“有争议的事件”，把几十万条人命说成是一个“需要考证的数字”。 日本在二战侵略历史上长期态度矛盾且毫无底线，一边用空洞话术假意敷衍，一边纵容右翼美化战犯、篡改教科书，把血腥侵略洗白成所谓“进出”，这种毫无诚意的操作，是对中国等受害国人民情感的公然践踏，更是对历史正义的无耻亵渎，本质就是不愿承担罪责的懦夫行径。 德国在战后选择直面历史罪责，通过全民深刻反思、立法严惩否认纳粹罪行行为、在教育中全面还原战争真相，用勃兰特华沙之跪等真诚行动彻底认罪赎罪，这种敢于担当、直面过错的态度值得全世界赞赏，也让德国重新赢得国际社会尊重与谅解，这才是文明国家该有的历史自觉。 日本从国家层面始终缺乏对侵略历史的真诚反省，政客频繁参拜供奉甲级战犯的靖国神社，教科书不断删减南京大屠杀、慰安妇等铁证史实，还试图淡化战争罪责，这种颠倒黑白的历史修正主义，不仅伤害亚洲受害国人民，更让日本永远背负历史骂名，成为东亚和平稳定的顽固障碍。 我们铭记那段被日本侵略的苦难历史，从来不是为了延续民族仇恨，而是要以血泪过往警醒自身奋发自强，守住历史真相不被篡改与抹杀，不让军国主义死灰复燃，不让同胞遭受的苦难被轻易遗忘，这是对先烈的告慰，也是对民族未来的责任担当。 日本政府至今不愿正视侵略历史、不愿彻底认罪忏悔，本质是右翼势力把持政坛、军国主义阴魂不散，他们害怕承担战争赔偿、害怕失去政治资本，更害怕年轻一代知晓真相后推翻其虚伪叙事，这种自私狭隘的算计，注定让日本永远走不出历史阴影。 德国用几十年如一日的真诚反思，彻底清除纳粹思想土壤，主动向受害国赔偿道歉，在国内修建大量战争纪念馆警示后人，用法律与教育筑牢历史记忆防线，这种彻底的自我革命与责任担当，不仅修复了国际关系，更塑造了德国的文明形象，值得所有国家学习借鉴。 日本一边想和中国发展经贸合作获取利益，一边在历史问题上反复挑衅伤害中国人民感情，这种两面三刀的做法极其虚伪可笑，既想当又想立的心态暴露无遗，也让中日关系始终被历史心结困扰，难以实现真正的互信与友好。 历史不容篡改，真相不容抹杀，日本右翼妄图通过美化侵略、歪曲史实来洗白罪行，完全是痴心妄想，南京大屠杀的累累白骨、731部队的惨无人道、无数同胞的血泪控诉，都是铁一般的证据，任何狡辩与篡改都改变不了侵略的本质。 德国正视历史的核心价值，在于承认罪责、承担责任、警示未来，不回避、不推诿、不美化，用全民共识守住历史底线，这种坦荡胸怀与正义立场，让德国彻底告别战争黑暗，走上和平发展正道，也为世界各国处理历史遗留问题树立了标杆。 日本对侵略历史的拒不反省，本质是对二战胜利成果的公然挑战，对《波茨坦公告》等国际公约的肆意践踏，更是对亚洲和平秩序的严重破坏，这种背道而驰的行为，只会让日本在国际社会越来越孤立，永远被钉在历史耻辱柱上。 我们强调铭记历史、以史为鉴，核心是警醒自己落后就要挨打、软弱就要受欺，唯有国家强大、民族复兴，才能守护和平、抵御侵略，同时坚决抵制任何历史虚无主义，不让日本的篡改行径得逞，守护好全人类共同的历史记忆。 日本政客参拜靖国神社、美化战犯的行为，是对战争遇难者的极大不敬，是对受害国人民的二次伤害，更是对人类良知的公然挑衅，这种毫无道德底线的操作，充分暴露其军国主义复辟的野心，必须遭到全世界爱好和平人民的强烈谴责。 德国的历史反思告诉世界，只有彻底认罪、真诚忏悔，才能化解仇恨、实现和解，逃避责任、歪曲历史只会加剧矛盾、埋下祸根，这是国际关系的基本准则，也是文明社会的基本良知，日本却始终视而不见、执迷不悟。 中日关系的最大症结，从来不是经贸分歧或地缘竞争，而是日本在历史认知上的顽固错误，只要日本不彻底反省侵略罪行、不停止美化历史，两国就不可能建立真正的战略互信，民间情感的隔阂也永远无法消除。 日本篡改历史教科书、向年轻一代灌输错误史观，是在毒害下一代、制造历史认知断层，让日本年轻人不知战争罪恶、不懂和平珍贵，这种自欺欺人的教育，只会让日本重蹈历史覆辙，最终付出惨痛代价。 赞赏德国直面历史的勇气，唾弃日本逃避罪责的懦弱，两种截然不同的历史态度，带来两种截然不同的国际口碑与发展前景，一个赢得尊重走向和解，一个饱受诟病陷入孤立，高下立判、善恶分明。

“不容许任何帝国主义国家再有一丝一毫的干涉！”重温教员这句掷地有声的霸气语录，依然是我们面对风浪时最大的底气！🇨🇳💪 #铭记历史# ＃致敬

我们真的要铭记历史，不要让历史重演，今天和甲方聊天，武汉的新冠病毒是个逃不开的话题，然后也就叫讲到今天的抗战胜利纪念日，甲方比较老，他说他爸爸经历过战乱时刻，那时候，社会没秩序，什么都是崩盘的，只有粮食、黄金才算是值钱的东西，其他的都是屁话，听得我胆战心惊，可不要忘记历史了

【真实的抗战绝望到什么程度？在最艰难的时刻，几乎所有国人都以为要亡国了，绝望的情绪如瘟疫般在全国蔓延！】 很多人回望抗战历史，只记住了最终胜利的结果，却忽略了十四年抗战里，那段暗无天日、看不到一丝曙光的至暗岁月。 我们的胜利，从来不是顺势而为的完胜，而是无数先辈在极致绝望中，硬生生拼出来的奇迹。 【这份深入骨髓的绝望，首先来自悬殊到残酷的实力差距。】 当时日军拥有完备的工业体系、精良的武器装备和成熟的作战体系，而中国军队物资匮乏、装备落后，连基础的枪支弹药都难以保障。 战场上，我们的战士只能用血肉之躯对抗敌人的坚船利炮，用生命填补技术和工业的鸿沟，无数人拼尽最后一滴血，最终也只是倒在阵地之上，这样的无力感，贯穿了抗战初期的诸多战役。 1937年淞沪会战，就是最真实的写照。当时国民政府倾尽家底，集结70万兵力，囊括中央军与各路地方军阀部队，意图死守上海、阻击日军。 整整三个月的血战，中国军队付出了惨痛代价，30万将士伤亡，15位将军壮烈殉国。曾经威名赫赫的湘军，六万子弟徒步三月奔赴战场，仅仅三天便近乎全军覆没，此战过后，精锐湘军元气尽失。 即便我们手握兵力优势，即便将士人人死战，最终还是没能守住防线，日寇铁蹄依旧步步紧逼。溃败的连锁反应，让全国的绝望情绪彻底抵达顶峰。 淞沪会战落败后，南京迅速陷入重围，中央军校教导总队死守紫金山，全体将士浴血奋战十余天，最终全员壮烈牺牲。 1937年12月南京沦陷，三十万手无寸铁的无辜同胞惨遭屠戮，南京大屠杀的血泪，成为中华民族永远的伤痛。开战仅仅四个月，大半国土沦陷，败局似乎已然注定。 【前线节节败退，后方更是乱象丛生，让局势雪上加霜。】 山东省主席韩复榘不战而逃，拱手让出黄河天险，打乱整体作战部署，迫使徐州会战提前打响。即便我军拼死奋战拿下台儿庄大捷，也只是局部胜利，无法扭转整体溃败的战局。 为阻滞日军推进，花园口黄河大堤被炸开，滔天洪水席卷中原，八十万百姓溺亡，千万人流离失所，天灾人祸叠加，让民众的苦难达到极致。 随后的武汉会战，百万国军精锐苦战四月，伤亡四十万人，依旧未能阻挡日军攻势。随着广州失守，中国最后的沿海补给线被彻底切断，从此陷入孤立无援的困境。 【国内战局崩盘的同时，国际局势也让人彻底心寒。】 二战初期，欧洲强国法国迅速投降，英国困守本土、自顾不暇，苏联为自保与日本妥协，美国更是持续向日本出售战略物资，没有任何国家愿意伸出援手，中华民族陷入了孤立无援的绝境。 【极致的绝望中，人心也开始动摇。】 国民党核心人物汪精卫，认定中国已然无力回天，为求自保选择叛国投敌，彻底击碎了很多人的坚守。 正是在这样举国绝望、近乎亡国的时刻，史学家钱穆怀着悲怆之心写下《国史大纲》，不为扬名立万，只为在山河破碎之际，留存中华文脉，为民族留存复国的火种。 【一组冰冷的数据，道尽了抗战的惨烈。】 十四年抗战，中国军民伤亡超3500万，而日军伤亡仅45万左右，平均每牺牲46名中国人，才能换取一名日军的伤亡。 那时的中国，早已全民皆兵，知识分子弃笔从戎，孩童扛起比自己还高的枪支，普通妇女走出家门支援前线，老弱妇孺皆为国奋战，一个民族被逼到了绝境。 我们如今知晓抗战胜利的结局，但无数牺牲的先辈，至死都看不到胜利的曙光，他们是带着绝望与不甘奔赴死亡。 回望这段沉重的历史，不是为了延续仇恨，而是为了铭记真相。岁月静好的背后，是千万人以身殉国的付出。 时至今日，军国主义的阴霾从未彻底消散，我辈当铭记国耻、警钟长鸣，守护先辈用鲜血换来的山河与和平！#致敬英雄# #勿忘国耻#

刚让千问写的：在厉害我国，取消粮票放开吃饭，不过是三十三年前的事儿。 从“第二货币”到历史记忆：中国粮票制度的兴衰始末 在中国当代社会发展的宏大叙事中，有一种特殊的“货币”曾深刻影响着亿万民众的日常生活，它不是金银，也不是纸币，而是那一纸小小的粮票。 对于许多经历过那个年代的人来说，粮票不仅是购买口粮的凭证，更是一段关于物资匮乏与计划经济的集体记忆。那么，中国究竟是在什么时候取消粮票的？这一制度又经历了怎样的历史演变？ 1993年，是中国粮票制度走向终结的关键年份。当年4月1日，国务院发布《关于加快粮食流通体制改革的通知》，正式决定在全国范围内取消粮票和粮食定量供应制度，实行粮油商品敞开供应。这一政策的实施，标志着在中国实行了近40年的票证制度正式退出历史舞台。 不过，粮票的谢幕并非一蹴而就，而是经历了一个从局部试点到全国推行的渐进过程。 作为改革开放的前沿阵地，深圳经济特区早在1984年11月1日就率先取消了粮票，放开了粮油价格；到了1992年，广东等省份也陆续取消了粮簿。最终，随着1993年全国性政策的落地，以及1994年各地基本完成取消工作，那个“凭票吃饭”的时代彻底画上了句号。 追溯粮票的历史，它的诞生源于新中国成立初期严峻的经济形势。 建国之初，物资极度匮乏，粮食供应紧张。为了保障人民的基本生活需求，稳定物价并打击投机倒把，国家决定对粮食实行计划收购和计划供应（即“统购统销”）。1955年8月，国务院通过《市镇粮食定量供应凭证印制暂行办法》，同年10月1日，第一套“中华人民共和国粮食部全国通用粮票”正式发行。 从此，粮票、油票、布票等各种票证开始进入中国百姓的生活，成为计划经济体制下资源配置的核心手段。 粮票的发展历程与中国社会的变迁紧密相连。在1955年至1960年的初步推广阶段，粮票制度逐渐覆盖全国，成为城镇居民购买粮食的必备凭证。 随后的几年，受自然灾害等因素影响，粮食供应一度更加紧张，粮票的管理也随之变得极为严格，其种类和面额不断增加。 在那个特殊的年代，粮票甚至比现金更为重要，被老百姓俗称为“生命票”或“第二货币”。无论是去粮店买米买面，还是出差在外住店吃饭，没有粮票可谓寸步难行。 1978年改革开放的春风吹遍神州大地，随着家庭联产承包责任制的推行，农民的生产积极性被极大调动，粮食产量连年丰收，市场供应逐渐改善。 进入80年代，国家开始尝试放开部分农产品价格，粮票的作用开始慢慢减弱。到了90年代初，随着社会主义市场经济体制改革目标的确立，粮食生产与流通发生了根本性变化，物资的丰富使得票证失去了存在的土壤。 粮票的取消，不仅仅是一项经济制度的变革，更是一个时代的告别。它见证了中国从物资短缺、凭票供应的艰难岁月，走向商品丰富、市场繁荣的辉煌历程。 如今，粮票已经静静地躺进了博物馆和收藏家的册页中，成为了历史的注脚。它时刻提醒着后人，珍惜来之不易的富足生活，也铭记那段在探索中不断前行的奋斗岁月。

过去3天经历了一场无妄之灾。 因为一篇毫无根据、过于离谱的造谣贴，我就成了被几十万人围观、被维权人肉开盒的"交易所老板小三"。 我30好几，已婚已育，儿子5岁。Sheldon是瞎吗？看上我？ 这是什么霸道总裁爱上中年带娃妇女的降智短剧吗？ 一开始朋友看到都说：造谣过于离谱，承包了一晚上笑点。 网传的"小三图"——明显的AI合成，多处P图痕迹，用豆包识别一下就知道。认识我的人也知道我不长那样。 我在行业用Tina这个身份8年了，圈内很多人都见过我，有我的WX/TG联系方式，也互关。过去多年，我跟这家公司的人和事毫无交集，互联网有留痕——但我一个字没提过他们，他们也没提过我。 关于改推特签名——职业履历挂在推上就被人拿去臆测，这种无妄之灾，换你你不改吗？ 那些维权KOL如果真想解决问题，此刻不是应该更卖力帮客户找老板讨薪、找真实内部线索吗？追着我一个不认识的无关人员撕，转移热点、混淆视听，是为了什么？ 朋友都开玩笑：你是不是被做局了？ 可能失去理智的维权人为了保持热度，到处碰，刚好发现碰瓷我帖子有流量，就拼命上火力。 这种让我和一群不认识的人证明"我不是谁"的离谱事，和"证明我是我"一样无聊。 更严重的是，网络暴力在升级——愤怒的维权人在开盒我的家庭住址、个人隐私信息。 而我与谣传的事件根本没有任何关系。更不可能通过攀扯我获得更多信息和拿回资产。 你们不要被混淆视听，转移注意力，在我这里浪费时间。 我已经委托律师处理，同时分享一下遇到网络暴力、造谣、非法开盒的合法维权流程（网警办主任+律师共同建议）： 1. 自己收集整理证据截图保存，到 2. 委托律师对相关账号的非法行为进行调查、取证、固定证据 3. 同步请律师整理资料到本人辖区派出所报案 我已经完成证据固定，网信办举报已提交，律师函正同步推进（因为推特是外网，所以相关律师函需要另外写好说明文件，需送到省厅审批，要一些时间。） 那些传播黄谣、非法开盒公民个人信息的行为，依法可以立案。如果继续，我会马上去辖区报案。 理性吃瓜，切勿传谣。这种烂人烂事吵不完。 感谢各位朋友的关心和仗义执言，铭记于心。 这件事多说也是拖自己下泥潭，我不会再做更多公开回应了，也不会给转移视线的人喂流量了。 后续再有其他谣言和违法行动，一律交给律师处理。

创刊 53 年的老牌港媒《信报》，居然用了一整版、连续三篇文章专访一姐 @heyibinance 而且还是三篇的全方位立体报道！ 一篇谈币安要做的超级金融App这个概念， 一篇谈币安的倒三角管理，以及管理层怎样为组织托底； 还有一篇专门谈她作为三个孩子母亲的教育观。 相当于全方位的做了一个深度的报道和访谈，属于传统财经媒体，开始尝试从企业战略、组织管理和个人选择的角度，甚至家庭教育这类全方位的视角，在开始重新理解一家加密公司和它的创始人。 这是一个很有意思的信号： 过去主流世界媒体看币安，印象中关键词往往是交易所、CZ、监管、风险，现在这次《信报》除了报道更立体，而且标题没有这些了大家印象中的 Crypto 符号，直接变成了：超级金融App、金融基础设施、30亿用户，这些关键词。 所以这么多年的努力，Crypto 正在成长为一个慢慢被主流世界接受和认可的东西，是个不争的事实，而一姐和CZ这类的创建者也会被世界所铭记。 另外说下采访里我很喜欢的几个点。 一是一姐打了个比喻：传统投资App更像一间单独的商店，我希望币安最终成为一个金融“商场”： 这个梦想很大，也让我发现最近 Binance 和一姐一直在传播的一句口号：何必东奔西走，币安全都有！就是在用这句话深入人心。 一姐果然高级，这招估计是得了史玉柱的真传，早早的用朗朗上口的口号，把币安要做金融商场这件事，埋在大家的脑海里。和今年过节不收礼一样，时间久了，下一句大家自然都知道了收礼就收脑白金。 话说回来，我觉得这件事可以实现，而且必须实现，未来让大家，不必在银行、券商、支付平台和加密货币交易所之间反复切换，只需要一个App，就能完成全球资产管理、跨境支付、储蓄、投资和风险对冲。 第二，是一姐说到，管理应该是“倒三角”：管理层不是站在最上面发号施令，而是在最下面为整个组织托底。 这其实意味着币安正在尝试从创始人驱动，走向系统驱动。一个公司真正成熟的标志，不是创始人越来越强，而是没有任何一个人，公司依然能够运转。这也是币安要成长为超级金融App 的必经之路。 第三是一姐谈到家庭和工作时说：生活没有平衡，只有取舍。 这句话非常真实，很多时候，我们其实无法找到了一套把事业、家庭和自己全部照顾好的完美方案，只是在不同阶段，清楚自己愿意为什么负责，又愿意暂时放下什么。 同为父母，我非常清楚一姐说的这个“取舍”的重量，抛开币安的身份，一姐也只是一位普通的母亲，牺牲轻松自在的时光和陪伴孩子的时光，去为更大使命服务，这里当然有痛苦，也有莫大的决心。 一姐还说，财富对她而言早就不再是最重要的追求，最轻松的人生选择，是直接卸任、退休，去过一种没有那么多责任和压力的生活。 但她最后还是选择继续向前，支撑她的已经不是财富增长，而是某种使命感。 说实话，这一点我做不到。我很容易被“基础生活够了，就应该逍遥自在”的性格裹挟。相比不断承担更大的责任，我可能更愿意把时间留给家人、生活和自己。 所以我大概率成为不了这种意义上的“伟大个体”，但也正因为自己做不到，我才更能理解这种选择到底有多稀缺。 一个人有能力赚到足够多的钱，并不算最难；真正难的是，当钱已经足够以后，依然愿意牺牲轻松、自由和陪伴家人的时间，继续承担一个庞大组织以及数亿用户带来的责任。 看到最后； 我发现《信报》这次采访的可能不只是一姐这个人，它更像是在记录一个行业身份的变化： 一个加密公司正在从边缘市场里的交易平台，尝试走上主流金融基础设施的牌桌的变化。 这个目标最终能不能实现，当然还需要时间验证。 但有一点已经越来越清楚：未来写进金融史的，不会只有比特币的价格、牛熊周期和一轮又一轮的财富故事。 还会有一批人，真正推动了旧金融边界的改变。他们的名字，注定无法被绕开了，而这一次老牌财经媒体用整版篇幅记录何一，也许正是这个行业从被围观，走向被认真对待的一个缩影。 最后再次恭喜 一姐 @heyibinance 作为一个币安的创建者，希望你能早日带领币安实现超级金融基础设施让更多人平权使用金融的目标， 但是作为一个柔软的女性，希望你能保重身体，照顾好自己和孩子，更好的看到自己的内心，开心而充实的过好每一天。