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熟成秋鮭 贴吧
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╭━━━━━━━━━━━━╮ 本日19:00〜 Instagram LIVE 📡🐟 ╰━━ v ━━━━━━━━━╯ #川本紗矢# × #北海道# ・ #別海町# 地元・ 別海町こだわりの #熟成秋鮭# を食べながら配信します☺️ 現在ランキング1位を獲得している 「シャケ」✨ 海鮮好きな方ぜひ遊びにきてください🌿
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✨🍶新規お取り扱いのお知らせ🍶✨ この度ゆい酒店では、 大阪「秋鹿酒造」さんのお酒の取り扱いをスタートします! 自家栽培米・純米酒のみ・熟成。 米の旨味と酸を最大限に引き出す酒造りが特徴で、お燗酒との相性も抜群です。 オンラインストア販売は明日から🌟 お楽しみ🎉 #秋鹿#
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咕得摸寧 這周開始鴿子也變成正職啦 不能早早下班了.. 但快樂不能少!簽收一下咕 每次的下一關 就是難度的增加 這個難度...也太熱了吧 這就是熟成的感覺嗎咕 《Short》 #shorts# #山大鴿# #烤乳咕# #擴散希望#
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Meatmaiden, 在墨尔本市中心百年建筑的地下室,全球牛排馆排名 NO. 81,以牛排的烟熏、熟成技法出名。 除了牛排,小朋友更喜欢芝士龙虾、果木烤面包。人均 100 U,今晚居然直接跳过小费环节(没让我选)🤔
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🔔花一下午看完了《国家破产之日》,不得不说韩国拍政治黑暗那一套东西真是驾轻就熟! 写一点我的观后感—— 电影里的三条并行线很有意思,代表了市场里的三类人群: 韩诗贤是体制内少数真正看懂危机的人,她看见外汇储备快要撑不住,看见短债和美元流动性正在失控,但她无法改变整个系统的惯性; 尹正学是市场里的做空者,他不相信电视里的繁荣,也不相信政府的官话,只相信资产价格背后的底层逻辑; 甲秀是普通中小企业主,听银行劝贷、相信经济还会继续好,最后在系统崩塌时成了真正接盘的人。 作为在加密市场经历过几轮牛熊的人,看这部电影全程没有陌生感,反而有一种强烈的镜像共鸣: 所有金融崩盘,其实都是同一个剧本,普通人永远是最后知道风险的人。 1⃣「信用」永远都是奢侈品 究其根本,任何信用资产的底层,其实都是保证金游戏。 LUNA 崩盘时,UST 靠套利机制维持锚定,本质是用 LUNA 的市值当保证金; 韩国维持汇率,本质是用外汇储备当保证金。 所谓「国家信用」,在极端挤兑面前,和一个土狗项目的团队白皮书没有本质不同 —— 都是脆弱的共识的产物。 只要一个系统必须靠持续新增资金、持续信心、持续外部融资才能维持体面,那它所谓的稳定就很可能只是还没被清算。 2⃣杠杆是所有危机的原罪,世上并没有免费的救命钱 电影里最让人唏嘘的一幕,是银行主动上门劝中小企业主甲秀贷款,告诉他经济这么好,扩产一定能赚。小老板信了,贷款梭哈等着赚更多的钱。 然后危机来了,银行做的第一件事就是抽贷、断贷,无数个甲秀经历人生滑坡,回归一贫如洗。 所以 IMF 递过来的 570 亿美元救助款真的救了韩国吗? 韩国用经济主权、财阀股权、国民失业换来了一口喘息,但哪有免费的流动性,所有注入的救命钱,最终都会被连本带利拿走更多。 3⃣ 信息差是顶级收割工具,阶层永远先于立场 先天的劣势就决定了,普通人永远站在信息的下端,一定会变成收割的对象。 财政体系内部已经知道问题严重,谈判桌上已经开始讨论 IMF 条件,财阀和大企业已经提前获得信息,开始准备转移资产,在底部抄底中小企业。 而此时的底层人,一边在电视里看「经济向好」的新闻,一边砸锅卖铁扩产等待崩盘的结局。 韩诗贤作为体制内的技术派,掌握真相却无力改变,最后只能做一个清醒的旁观者。 这是币圈每天都在上演的日常,信息的壁垒,比资金的壁垒更难跨越,你选择相信这些消息,你就需要付出相应的代价。 除了进入那个阶层,普通人没有更好的办法。 4⃣做空者不是灾难的制造者,只是泡沫的戳破者 很多人骂尹正学是「发国难财的投机者」,但经历过完整牛熊的交易者都知道: 泡沫不是做空者吹起来的,是贪婪的杠杆、无能的监管、自欺的共识一起堆出来的。 做空者只是比多数人更早看清了庞氏的本质。 就像 2022 年做空 UST 的人,不是他们搞垮了 LUNA,是算法稳定币的庞氏结构本身就注定死亡,做空者只是加速了这个泡沫的破裂。 电影里有个镜头:尹正学看着跳楼的破产者,眼神复杂,那是一种沉重的复杂—— 他捡到了带血的筹码,就一定会有对应的普通人被碾碎。 但他也清楚,就算他不赚这笔钱,泡沫该破还是会破,该破产的人还是会破产,历史不会因为某个人的善意,就停下它的车轮。 5⃣最后:人们总会忘记,周期永远轮回 电影的结尾,是多年后首尔繁华的街头,没人再记得 1997 年的寒冬。韩诗贤看着复苏的市场,轻声说「人们好像都忘了」。 这才是最恐怖的地方: 每一次危机过后,幸存者会淡忘,新人会涌入,新的叙事、新的热点、新的杠杆,又会把新的泡沫吹起来。 1997 年的亚洲金融风暴是这样,2008 年的次贷危机是这样,2022 年的加密熊市也是这样。 金融的外壳一直在换,但人性的贪婪、冲动依旧不变,信息分层不变,市场继续进入下一个残酷的轮回!
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BD组局的五大傻逼行为: 1、不控制人数,挤的动不了筷。组局是为了来深入交流,不是来撒网的。 2、感觉自己有权了,瞎喊些无关的熟人才蹭饭,嘉宾反倒成了外人。 3、怕气氛不够,喊些圈外人凑数,尤其是土推的和盘总,气氛就无比诡异。 4、把自己当领导,开饭前要慷慨致辞,演讲个半小时,搞的动不了筷。 5、不限制他人带人,什么小孩子、老母亲都来了,变成了家庭局。 总结,商务局是来识人的,通过交流,观察对方有没有合作空间,而不是吃顿饭就达成了业绩,更不是私人饭局,七大姑八大姨的。
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小红书要去港股敲钟了,这事最近刷屏。但说实话,敲钟本身我没太大兴趣。真正让我多看了两眼的,是它上市前悄悄上线的一个新东西REDSkill。 我天天写美股、写 IPO,对上市前讲故事这套太熟了。SPCX 是这么讲的,OpenAI 是这么讲的,很多公司临上市前,都会先把估值锚打出去,把想象空间铺满。你得让二级市场相信,你不是现在这个估值,你还有下一层故事。所以我一开始看到小红书又在讲 REDSkill,第一反应是不是又一个上市前包装出来的新叙事?之前有个小红书前员工说过一句挺直白的话,大概意思是因为还没上市,所以小红书更需要一个新故事。这话听着像吐槽,但其实挺准。小红书当然需要新故事,光靠“种草社区”这四个字,市场已经很熟了,也很难再给特别高的想象力。它要上市,就必须告诉投资人我不只是一个内容社区,我还能长出新的东西。 但这次我觉得有点不一样。因为 REDSkill 不是停在“未来规划”,它是真的能点开用。创作者做出来的 Skill,可以直接挂在笔记下面。你刷到一篇内容,顺手就能体验,不用跳转,不用下载,也不用懂什么技术。这个点很关键。以前很多平台做工具,都是把工具摆在那里等你去找。小红书这次不是这样,它是把 Skill 塞进内容流里,让它跟笔记、点赞、收藏、评论放在同一个场景里。也就是说,它不是在卖一个工具,而是在让工具变成内容的一部分。 现在已经能看到一些早期数据了。有的笔记带动单个 Skill 破万人使用,有个世界杯动漫壁纸相关的 Skill 做到 150 万曝光,还有 REDSkill 相关笔记直接破万赞。这些数字放在成熟产品里不算夸张,但问题是,它现在还只是内测阶段。这就有意思了。因为小红书最强的地方,本来就不是做工具,而是做分发。一个东西只要能被内容包装、被用户种草、被社区反复传播,它就有机会跑出飞轮。阿里、腾讯、字节也都在做类似的方向,但路线不一样。有的更像卖能力,有的更像卖服务,有的想接进小程序体系。小红书这条路更偏内容社区:先让用户看见,再让用户顺手用,最后让用户自己传播。 这也是我真正关注的地方。移动互联网时代,App Store 是入口。谁掌握入口,谁就掌握用户时间,也掌握商业流向。如果接下来真进入 Agent 和 Skill 的时代,那 Skill 很可能就是新一代的 App。谁能把这些 Skill 分发出去,谁就有机会拿到下一张入口门票。小红书现在想抢的,可能就是这张票。当然,我不想把话说太满。REDSkill 现在还很早,内测数据不能直接推成生态成功。它后面能不能持续吸引创作者,能不能让普通用户长期使用,能不能真的商业化,这些都还要打问号。 但至少这一次,它讲的不是一个纯概念。它不是只说我们未来要做什么,而是已经有一批用户真的在用,已经有笔记在跑数据,已经能看到一点传播链条了。这在我看过的很多上市前故事里,确实算稀罕。 #redskill# #rednote# #skill# #小红书#
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无用的知识,又增加了 “西湖醋鱼”为啥被吐槽,还有救吗? by 养个毛毛球 这个菜本身是一道炫技菜,意思是厨师手艺高超,能把便宜的草鱼做出螃蟹味来。后来火了,搞到是个饭店都要去做这个菜,风评怎么可能不下降。 这个菜有三道硬门槛,过不去的不可能做好吃: 第一,要有专门供鱼的商家,提供一斤半以下的草鱼。草鱼这玩意随便长长就十来斤,甚至野生的能弄出来几十斤,去菜场上买,根本买不到一斤半这种大小的。而草鱼这种东西的土腥味就是吃草产生的,越大的草鱼土腥气越重,两斤以上那个味道基本上就去不干净了。 第二,要有专门饿养的本钱和时间。草鱼到手是要饿养的,基本上得三两天,稍长点吐得更干净,但容易饿死。这就得有个池子,要不玻璃缸去饿着它,还得有流水,饿死了的那就算球。这就决定了太小的那种街头店,压根不可能有地方和成本弄出足够的、饿够了的草鱼。没饿够,这个土腥气神仙难救。甚至西湖国宾馆紫薇厅这种顶配的,客人一多,没时间饿够鱼,该翻车还翻车。 第三,得搞明白这个鱼不是煮的,是汆的。这个水不能滚,稍微冒泡泡,八九十度下去三四分钟就得捞出来。出来背上肉还是半生的,按传统做法,头和尾都得是生的,弄出来给客人看一下就不要了。剩下那点熟度靠醋汁给。外面做的这个鱼都是沸水煮的,更有甚者是蒸熟的,这个就切段回锅做绍兴醋溜鱼得了。汆出来才有纤维细但有回弹的蟹肉口感,要不然整熟透了,肉散开了,松软了,就没意思了。 你自己想办法搞到几个一斤半的草鱼,按上述要求严格执行,出来一吃是真像螃蟹。它那个醋汁之所以不像松鼠鳜鱼那样弄成糖醋,而是姜醋、少量糖,要的就是蟹醋那个味道。 所以用鳜鱼、笋壳鱼逃课的餐厅,虽然土腥气的问题解决了,那个口感也不像螃蟹。
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说下李笑来的新书《The Half Second》 终于看完了! 我觉得这对于每一个希望进步,希望做好投资,学好英语,处理好家庭关系的人来讲,都是可以参考的,一个至关重要的操作系统。 英文好的可以直接看原本,英文不好可以给你们的 AI 辅助阅读,一定会有很大收获! 实际上人真正的自我,不是你想清楚以后说自己是谁,而是事情发生后半秒钟内,你身体自动做出的第一反应是什么。 比如伴侣语气不好,你第一反应是反击还是看着对方?孩子打翻牛奶,你第一反应是皱眉还是放松?投资的标的突然下跌,你第一反应是理性分析是否应该止损,还是逃避撞死? 这就是“理性完全启动前,身体已经开始反应的窗口”。 笑来老师给了我们一个很恐怖的结论:这个窗口,半秒钟,就是人的真实操作系统。 大部分时候,我们以为自己活在理性里,其实大部分时候活在预装反应里。我们被我们的预装反应,给劫持了,但是却不自知。 所以我们为什么靠意志力很难对抗自己的缺点,因为意志力来得晚了半秒,神经已经指导身体把事情给做了。 意志力属于清醒意识,清醒意识要思考、评估、判断;但坏习惯的第一反应已经先动了。 等你意识到我不该这样时,手已经摸向手机、嘴已经准备反击、交易按钮已经快按下去了。 所以这本书讲的就是追根溯源的告诉我们:这些第一反应是怎么被安装进去的, 当然,只给事实不给解决方案就是刷流氓,所以笑来老师,给了一个方法,让我们可以去重新编辑它们,更好的服务于我们。 也就是最核心的再聊一个技能叫:self talk 1️⃣ self talk 有一整套操作系统的, 书里提出一个工作模型,叫 frequency counter,可以理解成“大脑的熟悉度计数器”。 它的逻辑很简单:大脑的快速系统不总是判断真假,它经常只判断熟不熟。 所以笑来老师提到,既然大脑可以这样玩,那么可以通过自己的声音重新安装反应,也就是他一直提到的,可以劫持自己的大脑! 这就是 self talk 的真正位置。去把一个本来一直被外界使用的机制,夺回来自己用。 2️⃣改变是改身份枢纽; 改变不是改行为,而是改身份枢纽,这也是书的核心,告诉你为什么,再告诉你怎么做。 self talk 并不是让你不停对自己说积极的话,但是身体不知道如何行动,搞所谓的精神胜利法那一套, 他是告诉我们第一反应有结构。一个第一反应通常包括三个东西:身份、情境、动作。 比如笑来老师提到的他抽烟这件事: 身份:我是抽烟的人。 情境:饭后、写作间隙、焦虑时、朋友递烟时。 动作:点一根。 如果你只改动作,就会很累。因为你要在无数个情境里分别抵抗:饭后不能抽、写作不能抽、压力大不能抽、朋友递烟不能抽。情境太多,你挡不住。 但如果你改身份,比如你告诉自己:Iam a preson who never smokes,这个身份一旦装进去,它会影响很多情境下的动作。书里称 identity 是 hub,也就是枢纽。编辑身份,比一个一个对抗行为更有效。 3️⃣有效咒语的核心是 Action,不是 Mood 所以你需要给自己设置脚本,笑来老师提到ARISE。 它包括五个维度: A:Action,动作。 R:Reason,理由。 I:Identity,身份。 S:Situation,情境。 E:Emotion,情绪/感受内容。 所以脚本的核心是 Action:必须是身体能执行、外人能观察、半秒内能启动的动作; 这就是为什么: 我很冷静不如我深呼吸三次再回答。 我不焦虑不如账单来了,我 60 秒内打开它。 我不冲动交易不如价格波动时,我完整一天不操作。 我要更爱孩子不如孩子说话时,我看着他的眼睛再回答。 所以你看,核心是不要给大脑下达状态命令,要给身体下达明确动作命令。 基于此 “我不焦虑”“我保持冷静”这种是愿望,不是动作,我们要给自己设置动作,而不是愿望。 比如学英语,真正关键不是每天 talk to myself “多背单词”,而是让英语进入你的自我对话系统,告诉大脑你是帅哥什么样的人,给自己安装一个能骗过自己神经的小系统。 可以和自己对话: I am a person who thinks in English because it is essential to my life, and I would be very happy to learn English well! When I talk to myself, I say the next sentence in English. My own voice makes English familiar. 4️⃣大声说出来! 最关键是笑来老师的意思,是你必须说出来,而不是在心里想,你需要调动你的肌肉,大声说出这些话,是把“我要改变”从观念层,降落到身体层。 这本书的核心机制叫 frequency counter,可以理解为“大脑的熟悉度计数器”。 它不总是判断真假,而是判断熟不熟。重复越多,越熟悉;越熟悉,越容易在半秒钟里自动冒出来。 大声说的作用,就是让每一次重复更“重”。 心里想一次,可能只是轻轻划过。 说出来一次,是语义、动作、声音、听觉、身份一起叠加。 它更像一次高质量计数。 就像你刷短视频,为什么画面、声音、音乐、字幕一起上更容易洗脑?因为它不是单通道刺激,而是多通道刺激。 self talk 大声说出来,就是你主动用多通道刺激,反过来洗自己。
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Grok 和 Perplexity 给我写的关于日本殖民台湾的科普 日本殖民台湾时期,对原住民(当时称「蕃人」「高砂族」)大体经历了「武力征服—警察统治—教化与同化—战争动员」这样一条路线。 基本统治思路:理蕃与区隔 日本延续清朝「生番/熟番」的区分,将尚保持传统社会形态、居住在山地的族群单独划为统治对象,统称「高山族蕃人」,视为需要特别管理的「治安问题」与「资源问题」。 原住民地区被纳入「蕃人事务」体系,由总督府警务局与理蕃机关专责管理,形成和「本岛人」(汉人)不同的双轨制度:在法律适用、行政管理、土地权利等方面都受到特殊对待。 前期:武力镇压与隘勇线 1895–1900年代前期,日本对山地原住民采取相对「放任+怀柔」:在山地边缘设「撫墾署」、隘勇线,既阻止原住民下山「出草」,又不急于深入高山内部,以免牵扯太多军费。​ 1900年代起,为了开发樟脑、木材等山地资源,日本逐步以「理蕃政策」为名,推动大规模军事行动:修筑「隘勇线」、铁丝网、要塞,配合重机枪、山炮和空投等手段,强力压制各族群的武装抵抗。 在这一阶段,许多原住民社群被迫迁离传统领地,狩猎区、圣地和迁徙路径被切断,部落人口因战争、饥饿和疾病大量减少,为后续「教化」铺路。 警察统治与空间控制 镇压后,殖民政府以「警察政治」形式接管山地:大量派驻警察,建立「驻在所」、警备道路,将警察同时作为行政官、治安官、教师和司法者,对部落实行日常监控与生活干预。 警察掌控枪械、弹药、迁居许可、猎场使用权等关键资源,使原住民在经济和人身上高度依赖殖民政权;传统头目权威被削弱,部落决策权逐步让位于警察命令。 日本也在山地划定大量「官有林野」,以测量登记为名收归国有,限制原住民砍伐与狩猎,实质上是以国家权力掠夺原住民族的土地与自然资源。 教化与同化:教育、宗教与生活改造 在军事压制与警察控制基础上,日本对原住民推行「教化政策」:设立「蕃童教育所」、公学校分班,教授日语、基础算术、农业技艺和日本式生活规范,强调服从、勤劳与对天皇的忠诚。 教育政策目标从早期的「使其懂命令、不作乱」逐步演变为「将原住民塑造成勤劳农民」再到「作为日本臣民的战斗资源」,语言教育和农业技术训练成为关键手段。 日本大力引进日本神道与国家神社体系,要求原住民参加神社参拜,压制或限制传统祭仪、巫术与信仰;服饰、发式、家屋形式也被要求「文明化」,例如禁止纹面、猎首等被视为「野蛮」的传统。 皇民化与炮灰化 1930年代,随着「皇民化」运动推进,原住民也被纳入「内台一如」「皇民炼成」的框架:强化日语教育、天皇崇拜和日本史观,将其塑造为「忠诚的日本臣民」。 在教育和警察控制的基础上,日本大量征用原住民参加军警、劳役和海外作战,如高砂义勇队等,为太平洋战争输送山地战部队和劳工;这是殖民国家化策略的极致表现——把被征服者转化为帝国战争机器的一部分。 这种「战时动员式同化」加深了族群内部的裂痕:部分人拥抱日本身份以求社会上升空间,部分人则记忆着霧社事件等血腥镇压,形成复杂的「日本情结」与多重身份认同。 原住民的抵抗与后果 在这些政策下,台湾原住民不断爆发零星或大规模反抗,如泰雅族、赛德克族等多次武装起义,其中1930年的霧社事件是最知名的一次:莫那鲁道率领部落攻击日本警察与学校,随后遭到日军与警察的大规模镇压和集体惩罚,许多部落几乎被摧毁。 长期而言,日本殖民时期的原住民政策在军事、行政和知识三重层面塑造了「高山族」这个概念:一方面严重破坏了传统社会结构、土地制度与文化,另一方面也通过调查、分类、教育和户口制度,奠定了日后「原住民族」作为法律与政治类别的基础。
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