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#走进科学# 从六月初的某一天开始，我每天白天都变得特别的困，随时都想睡，做事情也很难集中注意力。 之前遇到这个问题，一般都是过敏性鼻炎导致的睡眠呼吸障碍导致的，但是我最近几年鼻炎控制的都很好，没有问题。为了排除还是把内用外用抗过敏药全部拉满，无效。 拉上 GPT 把所有生活细节喂给它，开始从节律、补剂、生活习惯、咖啡、饮料、运动等各个角度进行排查，一通测试下来全部无效。 两周前我突然想到，之前阅读过的关于睡眠的书里，影响睡眠质量的一个重要因素是光照，要尽可能隔绝掉卧室中一切的光源，做到伸手不见五指的黑。 想起正好六月初我换了一个床头的无线充电器，有一颗很亮的蓝色 LED，会不会是它的锅。拿黑胶布贴掉，第二天立竿见影我终于不困了。 比较神奇的是，这个 LED 并没有干扰我的入睡，我每天五分钟基本都能入睡，所以一开始并没有从这个角度排查过。

#走进科学# 大约两周前，我 Mac 的微信输入法语音突然变得不好用了，第一次识别总是没反应，之后的识别率也变得很差，由于最近用的少也就没怎么管。 今天终于忍不了，都开始问朋友找替代品了（这赛道进化太快了）。突然想起来，两周前换新的 XDR 显示器后，忘了去设置里改默认麦克风设备，所以现在首选麦克风其实是放在后面的 MacBook 的🤦‍♂️ 为什么之前第一次识别不行，第二次才可以呢，因为一般第二次我都喊的很大声……

常年被一个问题困扰，每年总有那么几周精神状态非常差，一到下午就困死，印象最深的是高三会考时，考英语全程脸贴在桌子上答的题，阅读题读完文章大脑一片空白，根本不记得刚刚读了什么，只能带着问题去重新再读一遍。（好在会考实在太简单…） 这些年尝试了各种方式解决，比如补充维生素、多吃水果蔬菜、加强运动，还包括戒除咖啡等可疑因素排除，都没啥效果，而且一般折腾两三周后就好了，每次也都没继续深究。 这次一周前又开始困了，终于意识到，每次出现症状都是三四月，那最可能的原因应该是——季节性过敏，虽然我一直有过敏性鼻炎但是由于症状不太明显所以没怎么吃药，而且晚上睡眠自己并没有觉得有被影响。尝试睡前吃一片开瑞坦后，终于白天不再困了。 这大概就是春困的走进科学吧…

《如何在大湾区科学的便宜摸19岁妹妹》 在深圳。你可能在南山写代码，在福田做金融，在龙华卷PPT。 但你一定有一个共同的下班后需求： 不违法地、安全地、被异性亲亲抱抱摸摸。 被软软的手指划过脖子。被温热的嘴唇贴上耳垂。被18岁的女孩子抱在怀里，听她说"你来了呀"。 这不是什么见不得人的事。这是深圳男人下班后的解压刚需。 而实现它的方式，叫做私影MMK。 一、什么是私影MMK？ 私人影院 MMK = 摸摸看（亲亲抱抱摸摸） 对标商k，摸摸唱。以及变体行业，抱抱睡等等 早期又叫“恋爱体验馆"。 是纯绿陪玩店，女仆桌游店，随着经济下行后的自我演化 进入私影你会被带进一个布置精致的房间，有沙发、投影、香薰，一个女孩子走进来，关上门，你们在一起待一个钟。 课表（你能体验什么）： | 术语 | 翻译 | | --- | ------------- | | 上路 | 舌吻（🐍=伸舌） | | 中路 | 抚摸胸部 + 补钙（亲胸） | | YYC | 摇摇车（坐大腿摩擦） | | 反补 | 她舔你（耳朵/身体） | | 卸甲 | 脱掉上衣 | 介于深圳要开apec会议，今年整个深圳对藏污纳垢都查的很严。因此在深圳，正规的私影 是不含92，95，98这些违法业务的。这一点可能和其他地区不一样，但是这也更安全，更便宜。这里也奉劝大家不要做知法犯法的事！ 为什么不一定合规但是很难判定为违法？ 私影的商业模式是付费陪伴+轻度亲密接触。类似日本的JK散步、韩国的抱抱咖啡厅。法律上属于休闲娱乐服务，所有正规店铺均有营业执照，服务范围明确。没有色情交易，只有情绪价值的交换，法律上很难被定性。 你获得的是：情绪价值 + 肢体亲密 + 被需要感。 二、我用ai分析了，TG上面4155份私影报告获得了以下真相 TG上有很多mmk的群，群里的兄弟每次出完钟，会写一份详细的体验报告——从颜值到身材到服务到性格，全部量化打分。 以下数据训练自： • 📝 2462份真实体验报告 • 👧 474位助教（妹妹） • 🏪 20+家深圳私影店铺 • 🕵️ 80+位独立侦探（用户） 以下是全深圳的硬数据。 📊 罩杯分布（495份有效数据） A杯 ██████████████████ 36.2% (179人次) B杯 █████████████████ 35.6% (176人次) C杯 ██████████ 21.4% (106人次) D杯 ███ 5.9% (29人次) E杯 ▎ 0.8% (4人次) F杯 ▏ 0.2% (1人次) 解读： 深圳私影圈位处平均罩杯偏低的广东地区的主力是A-B杯（72%），走的是清纯甜妹路线。C杯占21%，算是"意外惊喜"级别。D杯以上是稀缺资源，遇到就是赚到。 想摸大胸？你得接受现实——这里卖的不是硬件，是那种"隔壁班暗恋的女生终于让你牵手了"的心跳感。 📊 身高分布（290份有效数据） 150-154cm ██ 2.1% 迷你萝莉 155-159cm ███ 7.2% 小只马 160-164cm ████████████████████ 40.3% ← 主力区间 165-169cm ████████████████ 32.1% 长腿甜妹 170-174cm ████████ 16.9% 高挑御姐 175cm+ █ 1.3% 超模级 热门身高TOP3： 160cm(28%) > 165cm(18%) > 168cm(11%) 从150cm的一把抱起的萝莉，到180cm的超模长腿——深圳私影覆盖了所有身高偏好。但最甜蜜的区间是160-168cm，占72%。 📊 年龄分布（31份有效数据） 18岁 █████████████████████████ 51.6% 19岁 ████████████████ 32.3% 20岁 █ 3.2% 22-32岁 ███ 9.7%（极少数） 84%的妹妹在18-19岁。 是的，你没看错。 大部分是刚成年的女孩子，带着青春期才有的那种——脸上还有婴儿肥，笑起来眼睛会弯，害羞的时候会把脸埋进你胸口。唯二的异常值是27岁和32岁两个服务之星 📊 报告数分布（474位助教的人气金字塔） 🔺 50+条 — 8人 (1.7%) ← 幻神级 🔸 21-50条 — 14人 (3.0%) ← 一线顶流 🔹 11-20条 — 29人 (6.1%) ← 稳定人气 ⬜️ 6-10条 — 34人 (7.2%) ← 口碑新星 ⬜️ 2-5条 — 152人 (32.1%) ← 值得一试 ⬜️ 1条 — 237人 (50.0%) ← 新人/流水 474位助教中，仅8人达到幻神级（50+条报告），50%的妹妹只做几天就放弃了： 其中白月光占了幻神榜两席。 同时白月光以299份总报告，在20+家店铺中排名全深圳mmk的天花板 三，什么是沉船客？什么是美团客？ 沉船 = 你本来只是来体验一下，结果一去再去，再也爬不出来了。沉船。不是成瘾，是那种"知道不该去，但又忍不住想见她"的感觉。 目前有两种观点，一种认为玩mmk就是为了沉船，不沉船不如去嫖娼直接。另一种观点认为，沉船客经常会做出极端行为，极可能有损商家利益的行为。因此部分店家甚至设置了防沉迷系统 mmk的两大客源是美团和tg，美团因为会抽成，所以会极大提高店家的收费水平。同时 美团客也有比较看重情绪价值不看重服务课表的特点。 除了便宜以外，通过tg参与还有以下好处。tg用户一般属于高玩比较看重服务内容和尺度，很多独家技术会传授给妹妹。因此接入了tg的私影店，就好比接入了github，可以获得海量开源技术，极大提升店里的服务质量。 四.、新手入门指南 Q: 什么流程？ → tg预约 → 到店 → 选人 → 进房间 → 漱口 → 聊天/看电影 ，体验服务→ 自然发展 → 下钟 Q: i人社恐怎么办？ → 白月光的妹妹普遍会主动破冰。躺下就好，她会靠过来的。 五:五一特别活动 🎉 加入这个公益性质私影大众点评tg群： 五一期间，在所有加盟私影展示这个群就能获得-100的优惠 比如示例tg群，大湾区mmk天花板白月光： 写在最后 你可能觉得这篇文章在推销什么。 没错，我确实在推销一种生活方式： 在法律的框架内，给自己一个被温柔对待的机会。 你加了一周的班。你刚被甲方骂完。你的前任昨天发了朋友圈。 你需要的不是什么大保健，你需要的是一个安全不违法的地方，一个温暖的怀抱，一个18岁的女孩子对你笑着说： "你怎么才来呀，我等你好久了。" 五一活动进行中，全场减100。 同时本频道依旧保持了我们一贯的科学严谨态度 当摸过了超过100对奶子以后，写下了。。全世界最好的奶子科普文章 为了写这篇文章也从4100篇报告中挖掘了很多人性数据。但是涉及到一些隐私问题只能浅浅放出来一点点数据，给大家尝鲜 都来，科学摸妹妹吧。

GPT 5.5 现在写东西质量真的不错了，刚翻译了一篇文章（ --- 译文 --- 我为什么写作 作者：埃里克·布莱尔 从很小的时候起，也许是五六岁，我就知道，等我长大了，我应该成为一个作家。大约在十七岁到二十四岁之间，我曾试着放弃这个念头。但我心里很清楚，那是在违背自己真正的天性；迟早有一天，我还是得坐下来写书。 我在三个孩子中排行中间，前后兄弟姐妹都和我相差五岁。八岁以前，我几乎没见过父亲。因为这个，也因为其他一些原因，我多少有点孤僻。很快，我养成了一些讨人嫌的小毛病，整个学生时代都不怎么受欢迎。孤独的孩子常常会编故事，也会和想象中的人说话；我想，从一开始，我的文学野心就和这种被孤立、被低估的感觉纠缠在一起。我知道自己有驾驭文字的能力，也有直面难堪事实的能力。于是，我像是给自己造出了一个私人世界，可以在里面弥补现实生活里的失败，甚至悄悄“扳回一城”。不过，整个童年和少年时代，我真正写到纸上的严肃作品——也就是我认真想写出来的东西——加起来恐怕不到六页。 我四五岁时写过第一首诗，是我口述，母亲替我记下来的。我已经不记得内容了，只记得那首诗写的是一只老虎，而且老虎有“像椅子一样的牙齿”。这倒是个还不错的说法，但我猜那首诗大概抄袭了布莱克的《老虎，老虎》（William Blake 的名诗 *The Tyger*，英国浪漫主义诗歌中的经典作品）。十一岁时，1914—1918年的战争爆发（即第一次世界大战），我写了一首爱国诗，刊登在本地报纸上。两年后，基奇纳去世，我又写了一首，也登了出来。后来稍大一点，我时不时写一些很糟糕、通常也没写完的“自然诗”，风格模仿乔治王朝派（Georgian style，20世纪初英国诗歌中一种偏重田园、自然和抒情描写的风格）。我还大约试过两次写短篇小说，结果惨不忍睹。那些年里，我真正落到纸上的、想要称为“严肃创作”的东西，全部加起来就是这些。 不过，在那段时间里，我其实一直在某种意义上从事文学活动。首先，是那些按要求写出来的东西：我写得很快，很轻松，但自己并没有多少乐趣。除了学校作业，我还写 *vers d’occasion*（应景诗），也就是半滑稽的诗。现在回想起来，我当年写得快得惊人——十四岁时，我模仿阿里斯托芬（Aristophanes，古希腊喜剧诗人），大约一周就写出了一整部押韵剧。我也帮忙编辑学校杂志，有印刷版，也有手抄版。那些杂志简直是你能想象到的最可怜的滑稽仿作。我对它们花的心思，远不如我今天会花在最廉价的新闻稿上的心思。但与此同时，在十五年甚至更久的时间里，我还做着另一种完全不同的文学练习：我在脑子里编一个关于自己的连续“故事”，像一部只存在于心里的日记。 我相信，很多儿童和少年都有这种习惯。很小的时候，我会想象自己是罗宾汉之类的人物，把自己想成惊险冒险故事里的英雄。但很快，我的“故事”就不再是那种粗糙的自恋幻想，而越来越变成对我正在做什么、看到什么的描写。有时候，我脑子里会一连几分钟出现这样的句子：“他推开门，走进房间。一束黄色的阳光透过细棉布窗帘，斜斜落在桌上；桌上有一只半开的火柴盒，放在墨水瓶旁边。他右手插在口袋里，走向窗边。楼下街上，一只玳瑁猫正在追逐一片枯叶。”诸如此类。这个习惯一直持续到我大约二十五岁，贯穿了我那些“非文学”的岁月。虽然我必须寻找合适的词，而且确实也在寻找，但这种描写的努力似乎几乎不是出于我的意愿，而像是受到了某种外部力量的驱使。我想，这个“故事”大概反映了我在不同年龄崇拜过的不同作家的风格。不过据我记得，它始终都有同一种细致入微的描写特质。 十六岁左右，我突然发现了文字本身的快乐，也就是词语的声音和联想所带来的快乐。*《失乐园》*里的两行诗—— > So hee with difficulty and labour hard > Moved on: with difficulty and labour hee, > > （他艰难地、辛苦而沉重地 > 向前移动：艰难地、辛苦地，他——） 如今看来，我并不觉得这两行有多么了不起，但当时它们让我脊背发颤。而且，把 “he” 写成 “hee” 的古式拼法，也让我格外愉快。至于描写事物的需要，我早已经非常熟悉了。由此可见，当时如果说我想写书，我想写的大概是哪一类书：巨大的自然主义小说，结局不幸，充满细节描写和醒目的比喻，也充满华丽辞藻段落（purple passages，指为了文采而文采、常常显得夸张空洞的文字），其中一些词语被使用，部分只是为了它们的声音。事实上，我完成的第一部长篇小说 *《缅甸岁月》*，是在三十岁时写成的，但构思早得多，它大体上就是这样一本书。 我交代这些背景，是因为我认为，如果不了解一个作家早年的成长，就很难判断他的写作动机。作家的题材会由他所处的时代决定——至少在我们这样动荡、革命性的时代，这一点是成立的——但在他真正开始写作之前，他已经形成了一种情感态度，而这种态度他永远无法完全摆脱。毫无疑问，他的任务是约束自己的气质，避免卡在某个幼稚阶段，或陷入某种扭曲情绪里。可是，如果他彻底摆脱了早年的影响，也就等于扼杀了自己写作的冲动。暂且把谋生的需要放在一边，我认为，写作至少有四种重要动机，尤其是写散文时。这些动机在每个作家身上都以不同程度存在；同一个作家身上，它们的比例也会随着他所处的环境而变化。它们是： （一）纯粹的自我意识。 想显得聪明，想被人谈论，想死后被人记住，想向童年时轻视自己的成年人讨回一点公道，等等。假装这不是写作动机，是虚伪的；而且它还是一种很强的动机。作家和科学家、艺术家、政治家、律师、军人、成功商人一样，都有这种特征——简言之，这属于人类中最冒尖的那一层。绝大多数人并不是特别自私。大约三十岁以后，他们会放弃个人野心；很多情况下，他们几乎连“自己是一个独立个体”的感觉都放弃了，主要为别人而活，或者干脆被苦役般的日常生活压没了。但也有少数有天赋、意志强的人，决心一直按照自己的方式生活到底，作家就属于这一类。总体来说，严肃作家比新闻记者更虚荣、更自我中心，不过他们对钱的兴趣要少一些。 （二）审美热情。 看见外部世界中的美，或者看见词语及其恰当排列中的美。一个声音撞上另一个声音时带来的快感，优秀散文的坚实感，或者一个好故事的节奏。想把某种自己觉得珍贵、不该被错过的体验分享出去。许多作家的审美动机很弱，但即使是写政治小册子的人，或者写教科书的人，也会有自己偏爱的词语和短语，并非出于实用原因，而只是喜欢它们；或者，他可能会特别在意排版、页边距的宽度等。只要不是铁路指南那种层级的书，任何一本书都不可能完全没有审美考量。 （三）历史冲动。 想看清事物本来的样子，想找出真实事实，并把它们保存下来，供后人使用。 （四）政治目的。 这里的“政治”一词取最广泛的意义。也就是说，想把世界推向某个方向，想改变别人对于“人类应该努力建设什么样的社会”的看法。再说一次，没有一本书真正摆脱了政治倾向。认为艺术不应该和政治有任何关系，这本身就是一种政治态度。 可以看出，这几种冲动必然会彼此冲突，而且会因人而异、因时而变。按我的本性来说——也就是把“本性”理解成一个人刚成年时达到的状态——我身上前三种动机应该会压过第四种。如果生活在一个和平时代，我也许会写华丽的书，或者只是描写性的书，甚至可能几乎意识不到自己的政治立场。但现实是，我被迫变成了某种论战小册子作者（pamphleteer，指写政治宣传或论争文章的人）。 起初，我在一个不适合自己的职业里待了五年，也就是在缅甸的印度帝国警察部队。后来，我又经历了贫困和失败感。这加强了我天生对权威的憎恶，也让我第一次充分意识到工人阶级的存在。而缅甸的工作则让我对帝国主义的本质有了一些了解。不过，这些经历还不足以让我形成准确的政治方向。接着，希特勒出现了，西班牙内战爆发了，等等。到1935年底，我仍然没能做出坚定的判断。我记得自己在那一年写过一首小诗，表达当时的困境： > 两百年前，我本可以 > 做个快乐的乡村牧师， > 宣讲永恒的末日， > 看着我的核桃树生长。 > > 可惜我偏偏生在邪恶的年代， > 错过了那座惬意的避风港； > 我的上唇已经长出胡子， > 而如今的神职人员全都刮得干干净净。 > > 再往后，日子也曾不错， > 我们那时很容易满足； > 我们把烦乱的思绪 > 摇睡在树木的怀里。 > > 我们曾无知却坦然承认 > 那些如今必须掩饰的欢愉； > 苹果枝上的绿雀 > 也能让我的敌人发抖。 > > 可女孩的肚腹和杏子， > 阴凉溪水里的拟鲤， > 黎明时飞起的马和鸭子， > 如今全都只是一场梦。 > > 再也不许做梦； > 我们残害自己的快乐，或把它藏起； > 马是用铬钢造的， > 小胖子们会骑在它们背上。 > > 我是那条从未反抗的虫， > 是没有后宫的阉人； > 在牧师和政委之间， > 我像尤金·阿拉姆一样行走；（Eugene Aram，18世纪英国一起著名谋杀案中的人物，后来常被文学作品写成被罪感纠缠的人） > > 政委正在替我算命， > 收音机还在播放； > 可牧师答应给我一辆奥斯汀7型车，（Austin Seven，英国早期著名小型汽车） > 因为达吉总会买单。 > > 我梦见自己住在大理石厅堂，（“I dreamt I dwelt in marble halls” 是19世纪歌剧中的著名唱段） > 醒来却发现那是真的； > 我不是为这样的时代而生； > 史密斯是吗？琼斯是吗？你是吗？ 1936—1937年的西班牙战争和其他事件，让天平最终倾斜。从那以后，我知道自己站在哪里。自1936年以来，我写下的每一行严肃文字，无论直接还是间接，都是在反对极权主义，并支持我所理解的民主社会主义。在我们这样的时代，还以为自己可以回避这些题材，在我看来是荒唐的。每个人都会以这样或那样的形式写到它们。问题只在于你站在哪一边，以及你采取什么方式。一个人越清楚自己的政治倾向，就越有可能在采取政治行动时，不牺牲自己的审美和思想上的诚实。 过去十年里，我最想做的事，是把政治写作变成一门艺术。我的出发点始终是一种立场感，一种对不公的感受。我坐下来写一本书时，并不会对自己说：“我要创作一件艺术品。”我之所以写，是因为有某个谎言我想揭穿，有某个事实我想让人注意到；我最初关心的，是让别人听见。但是，如果写一本书，甚至写一篇长篇杂志文章，本身不能同时成为一种审美体验，我也不可能完成它。任何愿意研究我作品的人都会发现，即使在我写得最像宣传的时候，其中也包含许多职业政客会认为无关紧要的东西。我不能，也不想，完全抛弃童年时期形成的世界观。只要我还活着，而且健康，我就会继续强烈地在意散文风格，继续热爱地球表面，继续从坚实的物体和无用的零碎知识中获得乐趣。压抑自己的这一面毫无用处。真正的任务，是把我根深蒂固的喜好和厌恶，同这个时代强加给我们所有人的、根本上属于公共领域而非个人领域的活动调和起来。 这并不容易。它带来结构上的问题，也带来语言上的问题；同时，它还以一种新的方式提出了诚实的问题。让我只举一个比较粗糙层面的困难作为例子。我关于西班牙内战的书 *《向加泰罗尼亚致敬》*，当然是一本坦率的政治书，但总体上，它写得有一定的克制，也顾及形式。我确实很努力，想在不违背文学本能的前提下讲出全部真相。但书中有一整章很长，里面充满了报纸引文之类的材料，为那些被指控与佛朗哥合谋的托洛茨基派辩护。托洛茨基派（Trotskyists，苏联革命家托洛茨基的追随者，在当时左翼阵营内部常遭斯大林主义者攻击）；佛朗哥（Franco，西班牙内战中民族主义阵营领袖，后来成为独裁者）。显然，这样一章过上一两年后，对任何普通读者都会失去兴趣，也必然会毁掉这本书。一位我尊重的批评家曾训了我一通。他说：“你为什么要把那些东西放进去？你把一本本来可能很好的书，变成了新闻报道。”他说得没错。但我当时不可能不那样做。我碰巧知道一件事，而英国很少有人被允许知道：无辜的人正在遭受虚假指控。如果我没有为此感到愤怒，我根本就不会写那本书。 这个问题会以这样或那样的形式反复出现。语言的问题更微妙，谈起来会太长。我只想说，近些年来，我一直试图写得少一些画面上的华丽，多一些准确。不管怎样，我发现，当你把某种写作风格打磨成熟时，你也总已经从那种风格里长出来了。*《动物农场》* 是第一本书，在写它时，我完全清楚自己正在尝试把政治目的和艺术目的融合成一个整体。我已经七年没有写小说了，但希望不久之后能再写一部。它肯定会失败，每一本书都是失败的。但我确实相当清楚自己想写的是哪一种书。 回头看前面这一两页，我发现自己好像把写作动机说得全是出于公共精神。我不想让读者最后留下这种印象。所有作家都虚荣、自私、懒惰，而在他们动机的最深处，还藏着一个谜。写一本书是一场可怕而耗人的搏斗，就像经历一场漫长而痛苦的疾病。除非有某种自己既无法抗拒、也无法理解的“心魔”在驱赶，一个人绝不会主动承担这样的事。也许，谁知道呢，那种心魔不过就是婴儿哭闹着要人注意的同一种本能。然而，同样真实的是：如果一个人不持续努力抹去自己的个性，就写不出什么可读的东西。好的散文像一块窗玻璃。我无法确定自己哪一种动机最强，但我知道哪一种动机值得追随。回看自己的作品，我发现，每当我缺乏*政治*目的时，我写出来的书总是没有生命力，也总会滑向华丽空洞的段落、没有意义的句子、装饰性的形容词，以及各种虚假的漂亮话。 *Gangrel*，第4期，1946年夏 --- 来源：[奥威尔基金会]( --- 翻译提示词 --- 请将以下英文文章，重写成通俗流畅、引人入胜的简体中文。 核心要求： - 读者与风格： 面向对AI感兴趣的普通读者。风格要像讲故事，清晰易懂，而不是写学术论文。 - 准确第一： 核心事实、数据和逻辑必须与原文完全一致。 - 行文流畅： 优先使用地道的中文语序。将英文长句拆解为更自然的中文短句。 - 术语标准： 专业术语使用行业公认的标准翻译（如 `overfitting` -> `过拟合`）。第一次出现时，在译文后用括号加注英文原文。 - 保留格式： 保持原文的标题、粗体、斜体、图片等Markdown格式。 - 尊重原意：保持原有的结构、意思不变，不要过度引申发散，保持原文结尾不要续写 - 适当解读：如果是普通人难懂的专业术语或因为文化差异导致的难以理解，做出更多的注释以更好的理解，注释部分用括号包裹并加粗

查理•芒格推荐的 48 本书： 一、传记类 　　 　　芒格认为，传记是一种更易于使人们将思想创立者的生活与人格联系在一起的方式。“如果你一生中总是与那些有远见卓识的故人交友的话，那么你将生活得更好，更有教养。这比仅仅讲一些大道理强多了。” 　　 　　1、《富兰克林自传》，作者：（美）本杰明•富兰克林 　　 　　2、《本杰明•富兰克林》，作者：（美）卡尔范多伦 　　 　　3、《穷查理宝典》，作者：（美）彼得•考夫曼 　　 　　4、《爱因斯坦：生活与宇宙》，作者：（美）瓦尔特•艾萨克森 　　 　　5、《我生活的种种模式》，作者：（美）赫尔伯特•A•西蒙（诺贝尔经济学奖获得者中惟一的管理学家） 　　 　　6、《约翰•亚当斯》，作者：（美）大卫•麦库卢 　　 　　7、《约翰逊传》，作者：（美）罗伯特•卡洛 　　 　　8、《安德鲁•卡耐基》，作者：（美）约瑟夫•弗雷泽•沃 　　 　　9、《洛克菲勒：一个关于财富的神话》，作者：（美）罗恩•切尔诺 　　 　　10、《比尔•盖兹与微软帝国的创建》，作者：（美）詹姆斯•华莱士，吉姆•艾瑞克森 　　 　　11、《以表现为傲：一直前行》，作者：（美）莱斯•施瓦布 　　 　　12、《购并霸业：时代华纳总裁史蒂夫•罗斯传》，作者：（美）康尼•布鲁克 　　 二、自然科学类 　　 　　芒格还十分喜欢科普读物，特别是关于进化论方面的内容。芒格认为，在投资上，“生物学上的原因能够帮助预测商业进化过程的结果，商业和生物进化有很多相似性。” 　　 　　13、《物种起源》，作者：（英）查尔斯•达尔文 　　 　　14、《达尔文的盲点》，作者：弗兰克•雷恩 　　 　　15、《第三种猩猩：人类的身世与未来》，作者：（英）贾雷德•戴蒙德 　　 　　16、《基因组：一个物种的23章自传》，作者：马特•里德尔 　　 　　17、《自私的基因》，作者：（英）里查德•道金斯 　　 　　18、《盲眼钟表匠》，作者：（英）理查德•道金斯 　　 　　19、《温度，决定一切》，作者：基诺•沙格瑞 　　 　　20、《语言本能》， 作者：（美）史蒂芬•平克 　　 　　21、《没有两个人是一样的》，作者：朱迪思•哈里斯 　　 　　22、《冰河世纪》，作者：（德）雷纳·克鲁门勒 　　 　　23、《深奥的简洁：从混沌、复杂到地球生命的起源》，作者：（英）约翰•葛瑞宾 　　 　　24、《科学的星火》，作者：彼得•贝弗林 　　 　　25、《三个科学家和他们各自的上帝：在信息时代寻找生命的意义》，作者：（美）罗伯特•怀特 　　 三、 社会科学类 　　 　　芒格认为挑选股票是处世艺术的一个分支，要将投资视为处世能力的一部分来理解。 　　 　　27、《炮炮、病菌与钢铁》，作者：（美）贾雷德•戴蒙德 　　 　　28、《生活在极限之内：生态学、经济学和人口禁忌》，作者：（美）加勒特•哈丁 　　 　　29、《苏格兰人如何发明现代世界：西欧最穷的国家如何创造了世界》，作者：（美）亚瑟•赫尔曼 　　 　　30、《国富国穷》，作者：（美）戴维•兰德斯 　　 　　31、《影响力》，作者：（美）罗伯特•西奥迪尼 　　 　　32、《活出意义来》，作者：（奥）维克多•弗兰克 　　 　　33、《管理决策中的判断》，作者：（美）马克斯•巴泽曼 　　 　　34、《毫不退让地赢得谈判：哈佛谈判法》，作者：（美）罗杰•菲舍尔，威廉•L•尤里，布鲁斯•巴顿 　　 　　35、《只有偏执狂才能生存》，作者：（美）安迪•格鲁夫 　　 　　36、《成事在人：关键时刻发挥领导和合作的效力》， 作者：（美）罗杰•菲舍尔，阿兰•夏普 　　 　　37、《异类：不一样的成功启示录》， 作者：（美）马尔科姆•格拉德威尔 　　 四、财经类 　　 　　芒格曾说：“我想我和巴菲特从一些好的商业杂志中得到的比从其它地方多。” 　　 　　38、《聪明的投资者》， 作者：（美）本杰明•格雷厄姆 　　 　　39、《证券分析》，作者：（美）本杰明•格雷厄姆 　　 　　40、《价值再发现：走进投资大师本杰明》，作者：（美）珍妮特•洛尔 　　 　　41、《怎样选择成长股》，作者：（美）菲利普•费舍尔 　　 　　42、《向巴菲特学投资》，作者：（美）瑞奇•罗克伍德 　　 　　43、《巴菲特的投资组合》，作者：（美）罗伯特・哈格斯特朗 　　 　　44、《财富公式：玩转拉斯维加斯和华尔街的故事》，作者：（美）威廉•庞德斯通 　　 　　45、《诚信的背后：华尔街圈钱游戏的真相》（也译为泥鸽靶），作者：（美）弗兰克•帕特诺伊 　　 　　46、《愚者的阴谋》，作者：（美）库尔特•艾欣沃尔德 　　 　　47、《门口的野蛮人》，作者：（美）布莱恩•伯勒，约翰•希利亚尔 　　 　　48、《贼巢》，作者：（美）詹姆斯•B•斯图尔特

从连续到离散：智能的第二次革命 我曾在《大模型：一片连续的意义之海》中写过， 向量化带给人类最大的启示，不是计算速度，也不是模型规模， 而是连续性——一种语义上的、知识层面的、存在论的连续。 过去，人类的知识是分割的。 学科有边界，语言有疆域，图书馆有分类号。 而今天，所有这些边界都被打碎， 人类的语言、思想、情感与历史，被融进了同一个巨型语料宇宙 一个没有章节、没有标签、只有连续意义流的海洋。 那一刻，我有一个非常强烈的直觉： 连续之后，必然是离散。 这是所有复杂系统的宿命之路。 DNA 从生命的连续体中提炼出 ATGC 四个离散符号， 模拟信号转为数字信号，让模糊的波形变成了可以压缩、传输、计算的比特。 这就是“离散化”的意义： 在无穷连续的世界里，找出能被执行、被组合、被传递的单元。 几天前我家还收到一个小型的模拟电视机，东芝的。 我先生把它修好了，但我们都笑了： 这台电视的命运，大概是进博物馆。 连续的时代，已经结束。模拟信号，就是连续的。 离散的思维：从意识到结构 那么，人类的思维，是连续的，还是离散的？ 从神经科学角度，它是连续的电信号与化学流； 但从计算机的角度，它完全可以被离散化。 想想日常生活。 无论你是大律师，还是家庭主妇 思维其实由无数个决策片段组成： 鸡蛋还剩几个？要不要去买？ 这个案子，证据是否不足以起诉？ 明天孩子几点放学？晚饭什么时候准备？ 每一个片段，其实都可以被拆解为六个字段： 名称、目标、输入、机制、条件、输出。 这，就是思维的最小函数单元。 我在计算上面把他们外化成一个封装单元，叫结构卡（Structure Card）。 无数张这样的卡， 串联成链，形成网络，构筑起你完整的认知与人格。 家庭主妇的思维链，支撑着时间的分配与节奏； 律师的思维链，组织着证据、逻辑与论证。 两者看似毫不相关，却都在同一张认知地图中运行。 多重身份的调度：人脑的隐形编排器 我们每个人都有多重身份。 你既是大律师，也是妈妈；既是分析师，也是爱人。 这些身份之间并不互斥 它们在同一颗大脑中共生，只是被不同的场景激活。 当你走进法庭，律师的网络被点亮； 当你坐进家长会，妈妈的网络瞬间苏醒。 那是谁在调度？ 是你脑中的那位指挥家 一个隐形的Scheduler（调度器）。 它根据上下文激活不同的结构链， 让不同的人格子系统在合适的时间、合适的情境中运作。 这，就是人类大脑最伟大的架构：动态调度。 而在我设计的系统中， 我让“调度器”成为一个显式的模块。 结构性的智能机制。 它模仿的，正是这种生物性的编排： 多重人格、多条思维链、一个中控。 仿生与超生：从人格到结构人格 越仿生，越智能。 当律师学会借用“妈妈网络”的共情机制去说服证人， 当程序员调动“艺术家网络”的直觉去设计产品， 人类就完成了一次跨结构迁移。 每一个“决策单元”，每一张结构卡 都可能跨身份地被复用、重组、调度。 这正是智能的本质：复用与组合。 当这样的卡片累积到上百万、上千万张， 它们不再只是思维碎片， 而是一张巨大而有机的网络 一个结构人格（Structural Persona）。 这也是为什么，大模型在引入“角色（role）”设定之后， prompt 的输出变得格外高效。 因为那片连续的语义海洋， 在“角色”的调度下，被局部离散化了 出现了结构、目标与边界。 那正是“意义之海”中，人类之灵闪烁的地方。 结语：思维外化，知识函数化，人格计算化 这，就是我正在做的事情。 从连续到离散， 从思维到结构， 从语言到可执行的认知单元。 思维外化（Externalization of Thought）， 知识函数化（Functionalization of Knowledge）， 人格计算化（Computationalization of Persona）。 我们正走在一个新的门槛上 让“人类的思维结构”成为“人工智能的生命结构”。 The Beginning of the Infinity of Intelligence: My Framework for Solving the AI Externalization Problem

服从的代价 日本也是洗脑严重的国家之一，某种程度上讲，从小到大，日本的普通国民也一直在接受洗脑教育，日本的阶层固化比中国还要严重，大多数国民都潜移默化、不知不觉的被服从性教育洗脑。 我举个简单的例子。 一位老奶奶摔倒在地，需要人去扶。 在中国，一般人都不敢上前去扶，因为担心遭遇讹诈，社会溃败可见一斑； 在日本，大家都抢着去扶，因为从小到大的教育让日本人都认为应该去扶，应该去做这件事； 在美国，大家也会抢着去扶，是因为信仰，上帝教育我们要爱别人，所以爱驱使我去做这件事。 所以同样是做一件事，不同的国度，大家动因可能是不同的。 日本的很多潜规则，也就是所谓的路路，大多也是从小到大服从性教育的一部分。 比如，这次熊本地震本不应该死去的22岁和25岁年轻女员工。 截止到8月5日，2026年熊本地震已经造成38人死亡，数百人受伤，仍有8200人处于避难生活中。 死亡人口中，AEON Mall熊本爆炸事故导致了7人死亡，受伤26人。 我们来聊聊22岁的大竹玖瑠美和她25岁的同事是怎么死的？ 地震发生之后，她们本来已经安全撤离了，公司一个电话，又把她们叫回了随时会塌的商场，领导让她们去把当天的销售款放进保险柜。他们返回店里，五分钟后，爆炸发生，两条命，说没就没了。 后来，在她们家属的一再追问下，这件事才得以曝光。 AEON的营业部长汤濑刚二顶不住压力，自己承认了，是他下的指示。 地震发生后，他担心商场要停业，就让店长转达两位员工：如果能回去的话，把销售款放进保险柜。 这句话听着客气，这是日式委婉，本质上等于是命令。 日本企业最擅长的一件事，就是用最礼貌的话，说最不能拒绝的命令。 两个小姑娘能不去吗？ 更为讽刺的是，永旺自己有防灾手册，上面写得清清楚楚、明明白白：避难之后原则上不能再进馆。 汤濑说自己知道这条规定，但还是这么做了，“不知道自己怎么会犯这种错误”。 事情曝光后，永旺社长吉田昭夫第一时间开发布会，强调：避难后不得入馆是既有规定。 言下之意是锅不在我们头上，是店铺ハビタ自己乱来。 可后来又查出来，熊本县内还有三家ハビタ的门店，当天都接到了同样的收钱指示，只是那三家运气好，拿到了商场许可，没有发生爆炸，人没事。 也就是说，这不是一个部长一时糊涂，而是这家公司当天统一的操作逻辑：让员工先收钱。 事发之后，ハビタ的官网悄悄删掉了道歉声明，被网友截图曝光，直接又是一轮舆论反噬。 更有意思的是，这家公司的社长，履历写着哈佛MBA，却是这样的危机管理能力。 终身雇佣制在日本早就名存实亡，但是公司是共同体这套叙事，在大多数日本人脑子里根深蒂固，这跟从小到大的服从性洗脑教育不无关系。 日本的防灾教育从幼儿园就开始灌输，“地震了不要回去拿东西”，这条几乎是常识。 同时，日本社会又从小到大训练一种更强的本能：不能给别人添麻烦，不能违抗上级，被开除等于社会性死亡。 对于被训练了二十多年服从性的日本年轻人来说，拒绝领导这件事，恐怕比走进危楼还难。 所以，日本也是一个长期给国民洗脑的国家，大多数日本人被洗的规规矩矩、方方正正、呆若木鸡。 日本培养的不是独立判断的人，而是绝对服从的人。 而且这不是第一次。 2011年东日本大地震，不少企业员工为了等待上级指示，没有立即逃生。 2016年熊本地震。也出现过员工坚持营业、坚持值守的案例。 日本最大的“洗脑”，不是鞠躬，而是服从。 死去姑娘长得对好看呀，多美好的青春年华呀，表面上看是被这帮蠢货给害死了，实际上，背后的凶手，是日本从小到大到不间断的洗脑教育。

鸦片战争后中国的第一轮炒房热 1842年鸦片战争后，清庭开放五口通商。 谈判桌上，福州是交涉的重点，上海基本上只字没提。 因为此时的上海，只是个泥沙淤积的小县城，英国人真想要，就让他们去那里做生意吧。 而英国公使璞鼎查，在战争还没结束，就考察并看上了上海，特别是黄浦江和苏州河交汇的这块地方，交通便利，有利于贸易运输。 签约的几个月后，上海首任领事巴富尔就前往上海，拜会上海道台宫慕久，商讨开埠事宜。 巴富尔没地方住，他先是在上海县城内租了一栋宅子作为临时官邸。 大清朝从来就没有华洋杂居的先例，宫慕久很客气地建议领事先生，县城太杂乱，恐怕不方便。 当时的上海县城，面积不足2平方公里，生活着30万人口。 但巴富尔执意要体验一下，他很快尝到了不方便。 当时一位美国记者记述：“这里竟成为全城民众所瞩目的地方，最初的几天，竟有大批居民，男女老幼都有，川流不息地走进这所房子来参观，而且都是非常之富于好奇心，对于洋鬼子的吃、喝、剃须、洗手、阅书、睡觉，都要仔仔细细地观察。” 据说房东还顺势收起了门票。 被当成西洋猴子的巴富尔不得不搬走。 宫慕久本来害怕英国人索要好地，没想到巴富尔指着要县城北门外靠黄浦江的一块地皮。 这是一块芦苇丛生的海滩荒地，道台老爷禁不住暗自高兴。 经过磋商，城外800多亩土地，以每亩每年1500文的价格租给了英国人，这就是中国近代史上的第一个租界，上海英租界。 有英国人打前站，各国有样学样，慢慢的有了法租界、美租界等等。租界里完全仿照西方城市修筑，有了邮局、港口、铁路、银行，居住环境一流。 有钱的中国大佬们一看，哎呦，这地方比上海县城内脏乱差的环境好多了，于是争相入驻。 房价水涨船高，在1852—1862年的十年间，房价涨了200多倍。中国第一次炒房热就此诞生。

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