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村谷姉妹イベントまで11日！ 夕方雨降る前に図書館にブツを返しに行こうと、玄関出たらすでに雨。踵を返して、明日の返却を誓い、すぐに部屋着に。 このあと重版出来のビデオみたら、村谷新聞とりかかるぞー！ 頑張って昼夜それぞれ作ります！！

一个29岁的中国程序员，大学还没毕业就选择了退学。 8年前，他还只是咖啡馆里的一名服务员。 每天打烊后，他都会打开笔记本，一个人写代码到深夜。 22岁那年，他开发出了自己的第一套 AI 交易代理。 从系统上线的那一天开始，他几乎再也没有亲手下过一笔单。 8年时间，这套程序在国内期货市场累计为他赚到了约1000万元人民币。 后来，他买了保时捷 Macan，还拍了一部讲述自己经历的纪录片。 片中有一个镜头引发了不少讨论。 夜晚，他开着车穿过城市；镜头缓缓扫过交易桌，最后停留在日落的画面。 配合他的独白： “我达到了目标，现在却什么感觉都没有。” 这部纪录片发布后，两天内就在 B 站突破了400万播放。 有人把它当成逃离 996 的励志故事，也有人把它视作“不上大学也能成功”的案例。 但就在视频播放到2分34秒时，有观众按下了暂停。 他截下一张画面发到群里： “看右边那台显示器，糖罐后面。” 很多人原本以为，那只是另一块交易屏。 可放大之后才发现，画面里显示的并不是国内期货终端。 而是 Polymarket 的钱包页面——gabagool22。 页面数据显示： • 累计利润 868,862 美元 • 完成 28,620 次预测 • 账户注册于 2025 年 10 月 • 几乎只交易 BTC 15 分钟预测市场 也就是说，纪录片里展示的那套期货程序，花了8年赚到1000万元人民币。 而另一块屏幕里的 Polymarket 系统，仅用了4个月，就创造了超过600万元人民币的利润。 原来，他一直同时运行着两套完全不同的交易系统。 一套摆在镜头前。 另一套，始终藏在镜头后。 纪录片里，他对摄制组说： “期货程序在我睡觉的时候，也在帮我赚钱。” 而他没有说出口的是： 当第一套系统停下来的时候，第二套系统依然在持续运行。 他只是完成了一部关于“成功后的空虚”的纪录片。 却没有让镜头拍到真正替他赚钱的全部。 看完整个故事，最让人印象深刻的，不是利润数字。 而是真正厉害的人，往往不会把所有底牌都放在台面上。 他们把复杂的问题交给系统，把时间留给自己。 至于真正创造收益的那一部分，很多时候，就安静地藏在镜头之外。 #Polymarket#

【中国艺术家创立美国首座华人酷儿艺术博物馆】 来自中国的酷儿艺术家陈想起（Xiangqi Chen）曾在中国从事LGBTQ+倡议，但疫情期间政府加强了对LGBTQ+空间的打压力道；如今她在美国旧金山创立全美首座华人酷儿艺术博物馆（OUT Museum），成为华人LGBTQ+社群的重要象征。这座中英双语博物馆于5月底开幕，位于旧金山唐人街，展出来自华人艺术家的摄影、独立刊物与装置艺术作品。 陈想起表示，十年前在中国仍可能举办酷儿艺术展，前提是没有公开标示作品或创作者的LGBTQ+身分；如今，连这样的空间都愈来愈少。尽管美国近年也出现对跨性别权利及LGBTQ+议题的限缩，但陈想起与其他参展艺术家认为，相较之下，美国仍提供更自由、安全的创作与表达环境。 博物馆开幕后，最令陈想起感动的是许多老一代华裔移民主动分享生命故事，例如曾有一名60岁跨性别男性提及，自己在1970年代移民美国，就是为了获得性别肯定疗法（gender-affirming）的医疗照护；另有一位母亲分享，儿子出柜后，她透过博物馆活动更理解并支持孩子。 作品参与展览、香港出生的华人艺术家林断山明（Dixon Ngai）表示，西方主流媒体往往忽视华人LGBTQ+群体的声音，而OUT Museum提供了一个讲述华人酷儿经验的平台，“让更多人看见我们的声音”。 博物馆顾问、作家暨人权倡议者谢汉兰（Helen Zia）认为，这些回馈显示华人LGBTQ+群体的能见度正在提升，也反映社会态度的转变。她回忆，2008年在奥克兰华埠发放支持同性婚姻传单时，曾遭人辱骂甚至吐口水。她希望世界看到华人LGBTQ+群体创造、想像的艺术，“这是我们对世界的贡献”。

电影业的老登们大溃退 📷 前天刷到一个评论，列着名单把电影业的知名演员导演嘲笑了一番，说老登们完蛋了。 我是个电影爱好者，持续到三年前，还跟女儿去普吉岛的电影院看电影。 我的英文不够好，好在好莱坞电影不用看太多台词，基努里维斯在John Wick 里也没说几句话。 我这三年就经常回国，父母一直生病，姐姐吃不消的时候，就会叫我回去，轮替一下。 在电子化还没全国联网的时候，要跑回上海帮父母处理一些事情。 在山东和上海两地跑，母亲和父亲接连过世，尤其是母亲过世之后，我开着车茫茫然突然迷路了。 心知这样不行，回沪之后去看了两场电影散心，然后遇见奇景，电影院门庭冷落，不开空调，入场后整场电影只有我一个人。 这更让人心情低落，似乎世道萧瑟，一个时代过去了。 我遇到电影圈的哥们，他跟我闲聊，可惜道，早年你写影评，如果坚持下去，现在是知名影评人，一篇影评顶你写几篇财经了。 不过我觉得这行业这么萧瑟，还能给这么多钱写软文，更显得萧瑟了。 但这三年有几部爆款，哪吒狂揽一百多亿票房，阿嬷的情书十几亿，都不算主流明导。 朋友推荐我去看一部小妞电影，看了二十分钟，情节和台词尬的我脚指头能原地抠出三室两厅，落荒而逃，在门口咖啡馆喝杯咖啡压压惊。 这部片子也有几亿票房，所以后面一年跟风女性电影，几乎全军覆没，二部纯男性街溜子电影票房盈利俱佳。 接着导演明星们就不知道该怎么办了，一堆知名演员导演的电影铩羽而归。 题材一片混乱，电影业完全抓不住潮流了，也制造不了潮流了。 冯小刚基于王朔的电影创造了一种潮流，他后半段职业生涯就丧失了维持潮流的能力。 疯狂的石头，泰囧三人党也曾创造了一种潮流，也消失了。 周星驰也老了。 港圈京圈沪圈都岌岌可危。 现在就开心麻花一家撑着真人电影，阿嬷的情书是地域文化很强烈的爆款，但照抄下去，很可能死路一条。 所以，电影业是寻找潮流，还是哪个地域势力重新崛起，还是泛娱乐圈的广泛兴起，满天繁星？ 这是因为电影业老登们纷纷扶起自己的子弟入场，星二代是否如美国印度等电影世家那样，不仅仅是极强的人脉，还有真正的才华。 这两个纯资本看盈利的国度，是会给导二代星二代机会，但一旦亏本，就会被扫地出门。 中国电影业的二代们有必须的才华来征服观众吗？ 业内不觉得，高高在上俯视众生，觉得我花钱买流量，引导观众吃屎也有票房。 走个面儿。 但电影业给草根机会吗？给了，你得证明自己先，比如阿嬷的情书。 但是这种机会是人家赏饭吃。 创作者能决定展现机会吗？要院线给机会，要平台给机会。 平台不让你出现，你能出现在院线？院线怎么才能看到好的电影？ 换言之，你们把整个电影业压的创作者没有多少机会，电影生态也就局限在老登圈，观众也就抛弃你们了。 泛娱乐生态已经不给电影业机会。 各位每天刷各个平台的短视频，在满天垃圾中也有满天繁星飞舞，才艺惊人的草根创作者脱颖而出。 曾垄断传统电影业机会的老登们能拿这数百万创作者怎么办呢？ 摁着不让出头吗？ 做不到，对吧。 AI也席卷天下了，这下从剧本灯光道具导演的工作，AI都做了，只要创作者有创意，懂得如何调教AI。 一旦资本觉得这些取之不尽的创意可以在自己平台上，获得巨大流量费，卖出无数token,他们还会青睐电影业吗？ 醒来！老登们！ 传统电影院会关闭许多家，不会消失。 有些电影还是适合在电影院看的。 但是电影院的社交功能消失了，售票大厅成了摆设，那原来是青少年社交的地方。 我在茂名路看电影时，这个电影院还有人气的原因是它无意中有个咖啡馆在门厅。 于此同时，歌舞剧、话剧、脱口秀剧场座无虚席。 这个时代，讲故事的人更多了，而不是更少了，Z世代的人可以宅在家里刷视频打游戏，也会去剧场去秀场。 老登观众们实际每天刷视频的时间，比Z世代还多。 你们得讲好故事，不要再讲成功和时代伤痕了，阿嬷的故事提醒各位，要讲真正的情感，纯真无邪。

转：1949 年的上海，赫赫有名的商人丁永福，把自家的洋房全賣了，換成了美金。旁人都說他傻，他卻拿著這筆錢，扭頭買了六張去美國的三等艙船票，頭也不回地走了。 丁永福在上海經營棉紗和百貨生意二十餘年，南京路的兩間臨街鋪面是他打拚半生的根基，法租界的三層洋房是他給家人置辦的安穩居所，在滬上商界，他也算小有名氣的實業商人。周圍的街坊、生意夥伴全都無法理解他的舉動，時局交替的關口，房產是最保值的資產，美金匯率隨時可能浮動，放著殷實的家業和舒適的生活不要，偏要換幾張漂洋過海的廉價船票，所有人都認定他是被時局嚇昏了頭。 沒人知道，丁永福並非衝動行事，他提前半年就通過海外華商和往來滬港的商船，摸清了時局走向。他親眼見過身邊家底豐厚的私營商人被無端盤查，也聽聞不少工商界人士因資產問題身陷困境，他清楚留在上海，自己的產業和家人都會面臨無法預估的風險。他反覆權衡後認定，只有離開故土，帶著家人去往局勢穩定的海外，才能保住一家人的性命和基本生計。 賣洋房的過程十分順利，買家是上海本地的綢緞商，對方多次勸說他留下房產，稱洋房是不可再生的硬通貨，就算時局變動也不會有太大損失。丁永福始終堅持全款收取美金，他深知當時的本土貨幣信用崩塌，只有美金能在海外通用。拿到錢款後，他立刻前往輪船公司購票，彼時前往美國的高等艙位早已被權貴富商預訂一空，僅剩三等艙還有餘票，他沒有絲毫猶豫，直接買下六張，剛好適配他、妻子和四個孩子的出行需求。 家人對此極度牴觸，妻子整日以淚洗面，指責他拋家舍業，讓一家人放棄優渥生活去異國他鄉受苦；四個孩子捨不得熟悉的家園和玩伴，整日哭鬧不止。丁永福沒有過多辯解，只是默默收拾行李，只攜帶換洗衣物和必備生活用品，家中的古董字畫、金銀細軟全部留在洋房內，他清楚這些貴重物品無法攜帶，也沒必要為了身外之物耽誤行程。 出發當日，上海港碼頭人頭攢動，逃難的百姓、急於離境的商人、維持秩序的軍警混雜在一起，場面混亂擁擠。丁永福緊緊牽著最小的孩子，讓妻子帶領另外三個孩子緊隨其後，攥緊船票和裝著美金的皮夾，艱難擠過人群登船。三等艙的條件極為簡陋，狹小的艙室擺滿上下鋪，空氣里充斥著海水腥味與汗味，床板堅硬硌人，每日伙食只有干硬的麵包和淡水。 海上航程共計二十三天，丁永福幾乎未曾合眼，一邊照料哭鬧的孩子，一邊安撫情緒低落的妻子，手中的美金分文不敢亂花，僅用於購買家人必需的飲食。他時常站在甲板上眺望大海，心中對未來並無十足把握，但他始終堅信，留在上海的風險，遠大於異國漂泊的艱難。 抵達舊金山港口時，一家人早已疲憊不堪，因語言不通，入關流程耽擱了近兩個小時，幸好他提前聯繫了遠房堂叔，堂叔在唐人街經營小餐館，專程開車前來接應。最初的生活極為窘迫，一家人擠在唐人街一間十平米的小公寓內，丁永福放下上海富商的身段，每日凌晨前往批發市場進貨，在唐人街擺攤售賣華人常用的日用品與調味品。 他從零學習基礎英語，面對本地商販的排擠與刁難，始終隱忍退讓，靠著誠信經營和實在的價格，慢慢積累了固定客源。半年後，他用剩餘美金租下一間小鋪面，開設華人雜貨鋪，生意逐漸步入正軌。 三年後，丁永福收到上海舊友的來信，信中提及，當年勸說他留房的綢緞商資產被全部沒收，洋房收歸公有，本人被下放至郊區勞動；眾多留在上海的商界同行，要麼失去全部產業，要麼流離失所，曾經人人艷羨的房產與家業，最終都化為泡影。 丁永福看完信件，只是默默將其收好，並未向家人提及太多。他的雜貨鋪後來逐步擴張為連鎖超市，四個孩子都在美國接受了完整的教育，各自成家立業。晚年時，他坐在自家的獨棟小屋內，向孫輩講述當年的抉擇，他說自己從不是聰明人，只是懂得在變局中守住底線，家人的平安，遠勝於洋房、財富等所有身外之物。旁人眼中的愚蠢，不過是他藏在心底的清醒，他從未後悔賣掉洋房、遠渡重洋，因為他用看似決絕的選擇，給了一家人安穩活下去的可能。

3/3（火）本日！ こんな嵐の日ほどDSKB！総勢32人！都内一DSKBな桃尻が集結するチェキ会はこちらです♪ 今回のプチテーマは「桃尻」！お尻がかわいく見える衣装で参加とか、いいかもだね♪ ぷれでたーらっと持ち込み衣装も、尻がきれいに見えるやつ、持って行きます！ 3/3（火）19～22時 SCHOOL TOKYO（六本木・東京都）平日開催！ うしじまいい肉主催・ぷれでたーらっと衣装縛りの特別版 「ぷれでたーらっとオンリードスケベチェキ会vol.28」 ★18禁・入場に顔写真入り身分証必須 ★入場無料・2ドリンクオーダー（1000円） 都内で一番ドスケベ衣装女子が集結する、DSKBチェキ会のぷれでたーらっと衣装オンリー版です♪ 入場には男子も参加女子も「顔つき身分証」が必須です！ないと入場できないのでご注意願います＞＜ 参加したい女の子は引用先にリプライください♪うしじまからの「いいね」で参加OK！ うしじまは必ず物販ブースのところにいます。参加女子の方は、始まりでも終わりでも構いませんので、一度ご挨拶お願いします！ みなさん参加要項をよ～く読んで、仲良くカオスドスケベなイベントにしていきましょうッ♪ ■特別衣装販売出展 女の子にプレゼントしたらその日、着てくれるかも！？ プレゼントしてくれた人には、特別サービスがある女子いるかもしれん！一緒に選ぶも良いと思いま～す！ うしじまがおすすめもできるよ！ ■ぷれでたーらっと （今回のプチテーマは桃の節句！ということでお尻が可愛く見える衣装を用意してみます♪） @prdtrt_shop ■ハレルヤロックンロール（ニップルクリップアクセサリー、アクセ付きケモ耳、アナルプラグ尻尾など） @hallerock_under ■ドスケベイベントは入場時に顔つき身分証の提示が必要です■ 18禁イベントにつき、18歳以上の方のみ入場可。 一般入場者、演者共に、入場時に必ず画像にある「顔つきの年齢の確認できる身分証」をご提示ください。これ以外の身分証の場合、イベント入場できません。 ！！！参加前に必ず読んでください（男性＆女性両方）！！！ 読んでいただけない場合、参加をお断りする場合もあります。 ★遊びに来る男性向けガイドライン★ ★チェキ販売参加女子向けガイドライン★ 女子のチェキ販売参加費は3000円です。 「着替えに行く前」に物販ブース出展のハレロクさんのブースにて受付をします。 「挨拶」「お名前」をお伝えいただき「3000円」ぴったりご用意の上、参加受付お願いします。 販売物基準など、詳しくはこちらに詳細がまとめてありますので ！こちらのページを参加前に必ず読んでください！ 読んでいただけないと判断した場合、参加をお断りする場合もあります。 ■会場 SCHOOL LIVE＆BAR TOKYO 東京都港区六本木5丁目16-5 インペリアル六本木1号館B1 ★六本木SCHOOLの分かりやすい行き方 六本木SCHOOLは、カラオケパセラ六本木の入っているビルの地下1F！ Googleマップではうまく出ないので 東京都港区六本木５丁目１６-３パセラリゾーツ六本木店　 を目指して地下一階赤い壁のお店へ！ ■参加女子一覧（随時更新中！） うしじまいい肉　@prdtrt_shop 心愛ちのん　@chinon_frozen 松岡奈々 @nana_mathuoka4 池尻もも　@momo__puriko いいなりなお　@naoiinari めーちゃん　@rinrinqunano 美羽フローラ　@cFloraMiu ねこやま様　@nekoyama_sama 瀬戸なちか　@_nachika とにかく見せない鈴木　@kenzenoppai 那波みみ　@nanamimimi7333 やみーたそ　@yummy_zzz_ ゆう(新宿ゆら)　@yura_11041204 密屋 みみ　@mimihapi10 茄子　@nasu_0402 猫夏まき　@nekonatsumaki ぷっぷ　@poopchaan Yurina　@yurina09120912 ちみ　@timitan_gogo かなえのぞみ　@_non_nozomin_ 月城せいにゃん　@s2yn8 縹（はなだ）　@hanada_163 雪斗　@ushio___y 黒井るく　@KURORUK_HEARTS 絶ちゃん　@Zetsu_chan あねぽ　@1800_25mg 人妻はるちゃん　@mitokon_lulu88 星空みずむ　@mizumun315 あまつかひらり　@hirarin1218 最上ゆに　@mogamiyuni 冬尻ぼむ　@huyu_bomb 夏夢うらら @urara_idol

3/3（火）19～22時 SCHOOL TOKYO（六本木・東京都）平日開催！ うしじまいい肉主催・ぷれでたーらっと衣装縛りの特別版 「ぷれでたーらっとオンリードスケベチェキ会vol.28」 ★18禁・入場に顔写真入り身分証必須 ★入場無料・2ドリンクオーダー（1000円） 都内で一番ドスケベ衣装女子が集結する、定例DSKB会のぷれでたーらっと衣装オンリー版です♪ 入場には男子も参加女子も「顔つき身分証」が必須です！ないと入場できないのでご注意願います＞＜ 参加したい女の子はリプライください♪うしじまからの「いいね」で参加OK！ うしじまは必ず物販ブースのところにいます。 参加女子の方は、始まりでも終わりでも構いませんので、一度ご挨拶お願いします！ みなさん参加要項をよ～く読んで、仲良くカオスドスケベなイベントにしていきましょうッ♪ ■特別衣装販売出展 女の子にプレゼントしたらその日、着てくれるかも！？ プレゼントしてくれた人には、特別サービスがある女子いるかもしれん！一緒に選ぶも良いと思いま～す！ うしじまがおすすめもできるよ！ ■ぷれでたーらっと （極小衣装上下セット・大物衣装＆ソフビは取り置きDMかリプライで） @prdtrt_shop ■ハレルヤロックンロール（ニップルクリップアクセサリー、アクセ付きケモ耳、アナルプラグ尻尾など） @hallerock_under ■ドスケベイベントは入場時に顔つき身分証の提示が必要です■ 18禁イベントにつき、18歳以上の方のみ入場可。 一般入場者、演者共に、入場時に必ず画像にある「顔つきの年齢の確認できる身分証」をご提示ください。これ以外の身分証の場合、イベント入場できません。 ！！！参加前に必ず読んでください（男性＆女性両方）！！！ 読んでいただけない場合、参加をお断りする場合もあります。 ★遊びに来る男性向けガイドライン★ ★チェキ販売参加女子向けガイドライン★ 女子のチェキ販売参加費は3000円です。 「着替えに行く前」に物販ブース出展のハレロクさんのブースにて受付をします。 「挨拶」「お名前」をお伝えいただき「3000円」ぴったりご用意の上、参加受付お願いします。 販売物基準など、詳しくはこちらに詳細がまとめてありますので ！こちらのページを参加前に必ず読んでください！ 読んでいただけないと判断した場合、参加をお断りする場合もあります。 ■会場 SCHOOL LIVE＆BAR TOKYO 東京都港区六本木5丁目16-5 インペリアル六本木1号館B1 ★六本木SCHOOLの分かりやすい行き方 六本木SCHOOLは、カラオケパセラ六本木の入っているビルの地下1F！ Googleマップではうまく出ないので 東京都港区六本木５丁目１６-３パセラリゾーツ六本木店　 を目指して地下一階赤い壁のお店へ！

如果能够保障监管核查，施工规范，材料合格，三者缺一不可的情况下，用所有符合规范的施工材料都是相对安全的。无论是防火剂处理后的竹棚，还是普通的金属脚架。 首先从科学定义上来说，竹子和铁都属于可燃物。 在大陆消防分类中，竹子属于甲类固体可燃物，块状铁属于不燃物。铁粉，铁屑被列为可燃固体和爆炸性粉尘。 香港的消防分类，我不了解，无法定义。 两者对比来看，铁比竹子更不易燃，燃点更高，可持续燃烧时间更短。 竹子的燃点大约在200-300度。物理结构中，竹子的内部有许多细小的空心管道和孔隙结构。这种结构会使得它与空气的接触面积非常大，就像天然的烟囱一样，有利于氧气流通和热量传递，从而助长燃烧。 竹棚在香港的文化意义 在香港的日常生活中，由于香港的老手艺传统和传承的竹棚搭建经验，快速，高效且环保等优点，让港人从小看着竹棚搭建长大，它造就了香港很多的巨型建筑，已经形成了香港地区特有的文化符号。 在港人的普遍认知中：普遍默认大街上正在使用的竹棚都有事先涂抹好防火化学剂的，所以认为竹棚不仅是香港文化的象征之一，也是安全且不可燃的。（事实上，竹子是可燃的，至于易不易燃，助不助燃，要看它是什么情况下的竹子） 在大陆的日常生活和普遍认知中：竹子是可燃物且是易燃物。因为农村的柴火很多都用到了干竹子。 所以潜意识里，认为即使是涂抹过防火化学剂也依然是易燃物。如果曾经发生过火情，就应该寻找更好的材料去替代或者尽可能规避使用。 情景假设： 假设同时让100公斤的竹棚和100公斤的铁架子同时扔进持续提供高温的巨大熔炉里。那么竹棚会迅速被点燃，并且作为主要燃料持续燃烧，且在燃烧过程中不断的爆裂，出现碎片等飞溅的火星。直到100公斤的竹子基本化为灰烬。 而铁会被加热到通红甚至溶化。在熔炉极端的环境下，表面也可能会发生剧烈的氧化反应。但这个过程不会太久，因为一旦表面的铁被反应掉，需要新的铁露出来，一旦离开熔炉，反应会迅速停止。 从续航能力来说，竹棚的作为助燃剂和作为燃料的主体，续航能力远远强于铁。 竹子的4种状态 竹子可以被分为大约4种状态，新鲜竹子，干燥的竹子，涂抹了防火剂的竹子和充分燃烧后碳化的竹炭。 新鲜竹子不易燃。可以做竹筒饭的材料，喝酒喝水的水杯，因为本身含有大量的水分。云南等地区都有竹筒饭的传承。但是长期烧灼依然会在烧干竹子内部的水分后被点燃。 干竹子易燃，尤其是充分晒干了水分，变脆变硬的干竹子，一掰就断，剥脱成竹片时也是很好的火引子。在农村广泛使用。 涂抹了化学剂的竹子，不易燃且能提高燃点。 化学剂的作用是（尽可能）阻止燃烧和提高（一定的）燃点，只要脱离火源的情况下，一般都能逐渐熄火平复。确保作为施工材料可以延长使用时间和降低安全隐患。 但从现有的建筑材料特性来说，几乎很难找到完全符合阻燃的材料，也就是说，绝大部分阻燃材料都不存在完全阻燃。在表层剥脱或燃点达到后，依然可以被点燃或持续燃烧。 竹炭 经过高温完全碳化后的竹子，作为竹炭，完全的多孔结构，硬度很高很耐烧。一两根竹炭就可以户外烧烤大半天了。所以竹子真的很助燃也很耐烧，即使只是冒烟了，也是着火的一种初步状态。 以及人们往往会忽略一个事情： 涂抹过防火化学剂的符合材料规范的竹棚，依然会随着被风吹日晒，重复使用后导致老化，表层脱落，风干风化等问题，防火等级会随着使用时长和次数直线下降。 那么在出现意外的情况下，易燃物导致竹子温度在短时间内升高和达到燃点，它就势必会变成燃烧持续时间长的燃料和助燃剂。 竹棚的传承 如果想要竹棚传承下去，我认为，最重要的依然是材料的合规，工人的施工规范和政府部门的大力监管。涂抹阻燃剂的竹子多久后不能复用，施工工地绝对禁烟，定期巡防排查，这都是考量范围内的基本要求。 但如果监管不到位，材料不合格，材料老化失效，施工混乱，施工材料胡乱堆砌...那么单从更加安全和规避隐患的角度，我个人认为，更建议选择火情风险更低的材料。 这是一场人祸： 我认同港人的说法，这是一场人祸。 因为所有的施工类工程项目都是由人做的，机器人尚且还做不到这么多复杂的施工内容。而只要有人参与的工程，就一定有安全隐患和利益纷争。 我做室内设计出身，画每一套图纸前，都需要打印至少5大页的施工要求，材料规范和国家条例。 只是做个室内设计，我们都很怕工人吸烟乱丢烟头，何况是修楼。单从防火材料来说，只要预算充足都会给客户上更高级别的。因为无法保证工人不会违规操作，比如一边施工一边抽烟，比如无法保证业主家一辈子都不会发生任何火情。 很多人会说，应该去找主因，而不是纠结次因。 但在我看来，这次香港大埔修楼中所有的环节都是这场大火的充分要素。甚至可以说要素齐全。如果有纵火犯，这是一场策划的非常完美无缺点的巨大纵火案。 工人吸烟，一点就着的阻燃网，声称保护玻璃却最易燃的发泡胶，风吹日晒后重复使用不知还能否防火的竹棚，封闭的窗户，不会响的警铃，八面通风的大楼户型，着火后形成的烟囱效应，楼内看不到火情的居民，还有消防喉管都伸不到的高楼层... 所有的要素点，连成一条线最后形成了一张巨大的火网。 工人吸的烟随手点燃了阻燃网，阻燃网火点蔓延到发泡胶，发泡胶极速燃烧升温形成温室，达到燃点的竹棚向上引火扩散火情，燃烧后爆炸的竹片飞溅到隔壁楼的阻燃网上，加剧蔓延。 竹棚在建筑外墙以及阻燃网和发泡剂形成的高温温室中延长了可持续燃烧时长，变成了火情中的助燃剂和燃烧体。点燃了室内的可燃物，蔓延到了房子里。而外建筑的设计，又恰恰对应了瑞士火炬的结构，形成了最终的烟囱效应，成为了一个巨大熔炉。 以上环节，缺其中任何一个要素，这场燃烧了2天，在28号白天还又复燃的火灾，或许就能烧的慢一点，能够逃出来的人就会多更多。 一点思考： 如果施工规范，部门监管，材料规范都做不到最佳。那么发生火灾就根本无可避免，要么做好灾前隐患排查，要么做好灾后救援预案。 最重要的是，想要传承一门老手艺和文化，更加需要政府和行业进行严格的规范和监管，培养好高素质的手艺人，做好日常巡查和制定施工准则，保证材料的最佳阻燃性，让它以最安全有效的方式传递下去。 它依然可以是香港专属的文化符号和传承手艺。 而不是1年发生8次棚架相关火情，都永远只归咎为其他易燃物引起的棚架起火，只看是谁起的火，而不问责是哪个环节没有做好防范。 一切只问起火原因，不总结起火经验规避风险的行为，都是对火情的不重视，也是对人命的罔顾。明知会被易燃物引燃，为什么不去排查和制定更高标准的竹棚使用规范？ 星星之火可以燎原，不要忽略任何一点小火苗的力量。 最后，我已经删除了前面的推文。 因为我看到竹子不助燃也不易燃的观点，我是完全不赞同的，但我忽略了我是从科学角度，材料角度去看定义，而其他大多数人是从日常生活的习惯去看待。这两者都符合对一个事物不同情况下的看法。这点是我的疏忽。 我不想跟不了解建筑材料特性的人吵架，对我来说人命大于一切。如果一定会发生火情，而有更能制造逃生窗口时间的建筑材料，我依然会建议替换材料。 如果换成铁，它更高的燃点是不是就可以制造出更长的逃生窗口期，从而逃跑出更多的居民呢？也许就会有更多人可以活下来。 如果想保留竹棚这样的文化象征，那么动员起来，自上而下去提高用料标准，制定更高的施工规范，实施监管准则，定期巡防排查，让它真正得以延续下去。 今天从香港长大的朋友口中，了解到了竹棚对他们的意义。已经是一种精神符号和文化象征。因此也并不希望看到香港政府的不问责，一刀切，直接取缔竹棚。 今年6月份刚刚去旅游过。那是我的低谷时期，人生中面临着重大危机和压力，那里南边小岛上的风土人情治愈了我，那里的海洋馆给了我美好的回忆。 希望香港一直好，也希望它永远独特。

从连续到离散：智能的第二次革命 我曾在《大模型：一片连续的意义之海》中写过， 向量化带给人类最大的启示，不是计算速度，也不是模型规模， 而是连续性——一种语义上的、知识层面的、存在论的连续。 过去，人类的知识是分割的。 学科有边界，语言有疆域，图书馆有分类号。 而今天，所有这些边界都被打碎， 人类的语言、思想、情感与历史，被融进了同一个巨型语料宇宙 一个没有章节、没有标签、只有连续意义流的海洋。 那一刻，我有一个非常强烈的直觉： 连续之后，必然是离散。 这是所有复杂系统的宿命之路。 DNA 从生命的连续体中提炼出 ATGC 四个离散符号， 模拟信号转为数字信号，让模糊的波形变成了可以压缩、传输、计算的比特。 这就是“离散化”的意义： 在无穷连续的世界里，找出能被执行、被组合、被传递的单元。 几天前我家还收到一个小型的模拟电视机，东芝的。 我先生把它修好了，但我们都笑了： 这台电视的命运，大概是进博物馆。 连续的时代，已经结束。模拟信号，就是连续的。 离散的思维：从意识到结构 那么，人类的思维，是连续的，还是离散的？ 从神经科学角度，它是连续的电信号与化学流； 但从计算机的角度，它完全可以被离散化。 想想日常生活。 无论你是大律师，还是家庭主妇 思维其实由无数个决策片段组成： 鸡蛋还剩几个？要不要去买？ 这个案子，证据是否不足以起诉？ 明天孩子几点放学？晚饭什么时候准备？ 每一个片段，其实都可以被拆解为六个字段： 名称、目标、输入、机制、条件、输出。 这，就是思维的最小函数单元。 我在计算上面把他们外化成一个封装单元，叫结构卡（Structure Card）。 无数张这样的卡， 串联成链，形成网络，构筑起你完整的认知与人格。 家庭主妇的思维链，支撑着时间的分配与节奏； 律师的思维链，组织着证据、逻辑与论证。 两者看似毫不相关，却都在同一张认知地图中运行。 多重身份的调度：人脑的隐形编排器 我们每个人都有多重身份。 你既是大律师，也是妈妈；既是分析师，也是爱人。 这些身份之间并不互斥 它们在同一颗大脑中共生，只是被不同的场景激活。 当你走进法庭，律师的网络被点亮； 当你坐进家长会，妈妈的网络瞬间苏醒。 那是谁在调度？ 是你脑中的那位指挥家 一个隐形的Scheduler（调度器）。 它根据上下文激活不同的结构链， 让不同的人格子系统在合适的时间、合适的情境中运作。 这，就是人类大脑最伟大的架构：动态调度。 而在我设计的系统中， 我让“调度器”成为一个显式的模块。 结构性的智能机制。 它模仿的，正是这种生物性的编排： 多重人格、多条思维链、一个中控。 仿生与超生：从人格到结构人格 越仿生，越智能。 当律师学会借用“妈妈网络”的共情机制去说服证人， 当程序员调动“艺术家网络”的直觉去设计产品， 人类就完成了一次跨结构迁移。 每一个“决策单元”，每一张结构卡 都可能跨身份地被复用、重组、调度。 这正是智能的本质：复用与组合。 当这样的卡片累积到上百万、上千万张， 它们不再只是思维碎片， 而是一张巨大而有机的网络 一个结构人格（Structural Persona）。 这也是为什么，大模型在引入“角色（role）”设定之后， prompt 的输出变得格外高效。 因为那片连续的语义海洋， 在“角色”的调度下，被局部离散化了 出现了结构、目标与边界。 那正是“意义之海”中，人类之灵闪烁的地方。 结语：思维外化，知识函数化，人格计算化 这，就是我正在做的事情。 从连续到离散， 从思维到结构， 从语言到可执行的认知单元。 思维外化（Externalization of Thought）， 知识函数化（Functionalization of Knowledge）， 人格计算化（Computationalization of Persona）。 我们正走在一个新的门槛上 让“人类的思维结构”成为“人工智能的生命结构”。 The Beginning of the Infinity of Intelligence: My Framework for Solving the AI Externalization Problem