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【华中危废中心落户武昌】 【居民抗议多人被抓】 最近，武汉武昌区一座危险废物鉴定与检测实验室的建设计划，引发周边居民强烈反对。多段视频显示，公安到场驱散人群，多人被警察抓走。当地居民说，他们反对项目落户住宅密集区，担心废气、废水及危险废物样品管理影响周边环境。相关讨论很快从中国社交媒体上消失。 这场风波让人想起过去十多年间，中国多地因PX化工项目、工业废水处理等环境风险工程而爆发的抗议事件。 为什么类似的争议一再出现？当涉及环境与公共安全的项目进入居民生活空间时，公众最担心的又是什么？ #武汉# #危险废物检定# #实验室# #公共安全# #环境#

AI Coding 最危险的阶它写得太快了，快到人开始不知道自己到底写了什么。 最近一次周会上，我们聊到一个很有意思的变化。 以前研发开站会，一个人通常能很具体地说清楚：昨天完成了哪个功能，今天准备实现哪段逻辑，明天要联调什么。 一个需求如果要做五天，也会自然地被拆成五个阶段。每一天都有一个明确的结果，Leader 能听懂进度，开发自己也知道代码正在往哪里走。 但接入 AI Coding 以后，事情开始变得不一样。 有些人拿到需求，第一反应已经不是先把目标拆清楚，而是把整份需求直接丢给 AI。AI 很快就能生成一大堆代码，原本预计五天的开发，可能第一天看起来就“做完了”。 问题来了，接下来的四天并没有因此消失。有时候会远远超过四天。 它们只是换了一种形式出现：不断改 Bug、反复联调、修好一个地方又弄坏另一个地方。 更麻烦的是，开发者自己也很难准确回答： 这次到底改了什么？ 哪些功能真的完成了？ 哪些只是页面看起来能跑？ 这段修改影响了哪些旧逻辑？ 于是出现了一个很反常的现象，代码生成速度越来越快，团队对开发过程的理解反而越来越模糊。 测试也被拖进了这个黑盒。 原本测试应该做的是验收需求是否实现，功能是否符合预期，质量能否达到上线标准。 现在却经常变成陪着开发一起找答案，为什么修完新问题，旧功能又坏了？ 表面看，AI 把“写代码”这一步大幅提速了；但如果需求没有被拆解，阶段结果没有被定义，变更也不可追溯，那么被省掉的开发时间，最后很可能会以 Bug、返工和沟通成本的形式重新付回来。 AI Coding 带来的核心变化让软件工程里原有的反馈机制被打乱了。 过去，代码写得慢，反而逼着人一步步思考：我要做什么、先做什么、怎样验证。 现在，AI 可以一次吐出大量结果，人很容易产生一种“已经完成”的错觉。但生成完成，不等于功能完成；功能能跑，也不等于工程完成。 AI 越快，人越需要主动制造检查点。 下一代研发流程真正要解决的，可能不是如何让 AI 再快 20%，重点应该放在如何让每一步结果都能被人理解、验证和追溯。 AI Coding 的终局也不应该是人把需求扔进去，然后等结果出来。 那不是软件工程自动化，只是把原来的黑盒换成了一个速度更快的黑盒。 真正成熟的 AI 研发体系，应该让 AI 负责加速，让人始终保有理解、判断和验收的权力。 所以 AI Coding 的上半场比的是谁生成代码更快；下半场比的会是谁能在这种速度下，仍然保持工程过程清晰、质量可控。 模型能力最终会逐渐趋同，但谁先建立一套适合 AI 时代的研发机制，谁才真正拿到了 AI Coding 的红利，而不是得到一堆写得更快的 Bug。 以上。

李嘉诚又在跑了。而且这次跑的速度比以前都快。 半年四笔交易，套现逼近2000亿港元。英国电网、英国电讯、火车租赁、澳洲能源，全卖了。 这些资产他有的拿了十几年，回报超过六倍，现在一口气全清。 上一次他这么大规模撤退，是2013年从大陆跑的时候。 先看他卖了什么。 英国电网，2010年收的，持有16年，累计分红44亿英镑，总回报超6倍。 今年2月以105亿英镑卖给了法国ENGIE。资产本身没出问题，纯粹是价格到位了，高位兑现。 英国电讯Vodafone Three，长和只持有49%的少数股权，业务本身还在亏损，年亏近1亿英镑。 移动通信要持续烧钱投频谱和网络，少数股权又没控制力，卖了合理。 火车租赁和澳洲能源，加起来又是两三百亿港元。 三笔交易三种逻辑，但有一个共同点：全是主动卖的，没有一笔是被逼的。 问题来了。赚钱的资产为什么要卖？ 因为"搬不走"这件事，从优势变成了劣势。 李嘉诚发家几十年靠的就是一条逻辑：买搬不走的硬资产。 港口、电网、铁路、水务、电信。这些东西不会消失，不会贬值，持续产生现金流。 这套打法让他穿越了无数经济周期。 但2024到2026年，两件事把这条逻辑撕开了口子。 2024年，英国政府以"国家安全"为由强势介入调查了他旗下的电信交易。 2026年2月，巴拿马政府直接以"违宪"为由强行接管了长和系深耕多年的港口资产。 港口、电网、电信，这些都是一个国家的命脉。当政治风向变了，合同就是一张纸。你的资产搬不走，人家的手伸得到。 李嘉诚想明白了一件事：当全球规则从"契约精神"滑向"地缘博弈"的时候，搬不走的硬资产就是最危险的资产。 所以他的选择很干脆——全部变现，把筹码收回口袋。 钱收回来之后往哪去？ 李泽钜说得很明确：不预设地域偏好，只要回报合适，香港、内地、海外都可以。 同时长和系在做另一件事：从重变轻。屈臣氏准备再推上市，全球电讯业务考虑分拆或部分出售，43个港口资产在洽售。 整个家族的资产结构正在从"重资产绑定"切换成"轻资产+现金"。风险敞口从不可控缩到可控。 96岁的李嘉诚在做最后一轮战略调仓。他不在乎别人说他是跑路还是清仓。 他只认一件事：现金到手的确定性，比任何资产的账面价值都高。 半年2000亿港元。他在别人还在犹豫的时候，先把筹码拿到了手里。 上一次他这么干的时候，后面发生了什么，你应该还记得。

大家开始卖资产，价格下跌，抵押物随之缩水，原本看起来很坚固的财富会迅速消失。 泡沫真正危险的地方，不是有人在屏幕上亏了一笔钱，是资产价格下跌后，公司开始削减成本。 一个人少花的钱，会变成另一家公司的收入缺口。市场里的恐慌，最后会落到普通人的岗位上。 2

深圳华强北2000余人被抓：一门20年生意的终结。华强北卖水货手机已经不是新闻，这门生意持续了二十多年。从最早的港行诺基亚，到后来的美版、日版iPhone，再到少量的谷歌Pixel，华强北就是靠着这条灰色产业链，养活了几十万人，并把货铺到了全国每一个县城的手机店。所以最近的消息才让人震惊，一开始只是说不让卖外版苹果和谷歌手机，查柜台，后来风向直接就变了，据说以走私罪抓人，涉及两千多人。如果是真的，这就已经不是整治，而是定性了，性质完全变了。 为什么是现在？一个存在了二十多年的行业，不可能今天才被发现，它能存在这么久，本身就是被默许的。默许的原因很简单，有需求，能就业，能交租。美版iPhone比国行便宜一两千，有消费者愿意买单，华强北几万个档口要生存，而水货带来的维修、配件、二手翻新的生意，更是撑起了整个生态。那为什么偏偏是现在要动手？其实是四个原因撞在了一起。 第一个原因是国产手机不好卖了。过去两年，国内手机市场已经是绞肉机，华为强势回归，小米、OV在中低端死磕，就连苹果官方的销量都在下滑。这个时候，每一台免税进来的美版iPhone，都是在抢国行经销商的饭碗，抢国家的关税和增值税。要保国货，要保税收，就必须先砍掉水货。 第二个原因是罚没本身成了一门生意。以前查水货，是行政处罚，没收货物，罚点款就过去了。现在一旦定为走私罪，逻辑就完全不一样了。按照法律规定，偷逃应缴税额五十万以上就是五年到十年，二百五十万以上就是十年以上到无期，并且可以并处没收财产。一个柜的美版iPhone货值就过千万，如果真的涉及两千多人，这背后的罚没金额将是一个天文数字。在当下的财政环境下，这笔钱的吸引力是巨大的。 第三个原因是外版机本身就是一个漏洞。这次被点名的恰恰是美版苹果和原生谷歌手机，它们的共同点不是便宜，而是不可控。美版iPhone是纯eSIM，没有实体卡槽，谷歌手机原生就跑着全套谷歌服务，它们不会预装国内要求的一些框架，也无法被轻易纳入统一的管理体系。在万物皆可管的今天，一个无法被管控的硬件入口，是不能被容忍的。 第四个原因是治理逻辑已经变了。以前是养鱼执法，割韭菜，抓一批罚一批放一批，让你继续养。现在是清场逻辑。从华强北之前的矿机，到美妆，再到现在的手机，路径都一模一样，先让它野蛮生长，形成规模，形成完整的证据链，然后出一个司法解释，一锅端。所以不是现在才发现你有问题，而是现在才需要你有问题。 那么到底是为了图财，还是为了加高信息墙？其实这两者是同一件事的两面。从经济上看，它就是一次精准的没收。走私罪是所有经济犯罪里最容易实现人财两空的罪名。你做水货，流水可能几千万，但利润只有百分之五到八，可一旦定罪，是按货值来计算偷逃税额来罚的，罚没的金额会远超你过去二十年的总利润，你以为的资产，在追缴违法所得面前会全部清零。从政治上看，它则是为了彻底封死硬件的后门。华强北的水货网络，本质上是一个遍布全国、不经过任何官方体系的地下物流和信息网络，它今天能把一台没开封的美版iPhone从香港运到新疆，明天就能运别的东西。把这个网络打掉，把所有非国行的硬件入口堵死，信息高墙才算真正闭环。所以图财是里子，图墙是面子，一举两得。 这件事最让人细思极恐的，不是华强北本身，而是它背后的规则，给所有在国内经商的人都提了个醒，那就是灰色地带是最危险的地方。在华强北，所有卖水货的人都有一套自我安慰的逻辑，认为自己不报关，被查到就认罚，自己就是做生意的，大不了关几天，他们把这叫做生意风险。但他们忘了，在中国的法律体系里，行政违法和刑事犯罪之间，只隔着一张纸，那就是司法解释。只要需要，一个会议纪要，就可以把长期、多次、大量收购、贩卖境外货物的行为，从未经许可经营解释为走私犯罪集团。于是，你的上家、下家、给你转账的老婆、给你开车的司机，全部成了共犯，两千人还只是开始。你以为的行业惯例，在卷宗里叫长期犯罪事实，你以为的交罚款就能出来，在定性之后就叫没收违法所得。 这就是在中国内经商最核心的风险，你手里从来没有确定性，规则的解释权不在你手里。先默许你存在，让你把产业链做大，把把柄做实，等你肥了，需要政绩和税收的时候，再来定性收割。华强北二十年的水货史，可能真的要结束了，但它结束的方式，值得每一个还在灰色地带里讨生活的人思考，当你的生意建立在别人的默许之上时，你所谓的资产，到底是你的，还是别人账本上早已写好的罚没指标。

经历了几轮牛走熊！ 亲身体验情绪从极端Fomo到极端恐慌才能明白的道理：为什么越多人赚钱，牛市反而越接近尾声？ 很多人理解牛市。 是：越来越多人赚钱。 其实恰恰相反。 当赚钱变得太容易，风险才开始积累。 刚开始的时候。 市场里只有少数人赚钱。 他们赚钱靠：认知、信息差、执行力、胆量。 后来行情起来。 赚钱的人越来越多。 于是大家开始觉得：“原来炒币这么简单。” 这时候发生了一件很危险的事情： 收益开始从“奖励认知”，变成“奖励胆量”。 以前你买BTC。 现在你买小币。 以前你不用杠杆。 现在开始5倍。 以前赚20%就走。 现在开始幻想10倍。 这不是市场变强了。 而是：风险定价开始失真。 所以判断牛市走到哪里。 不要只看涨了多少。 看一个更有意思的东西：普通人赚钱，到底靠什么？ 如果赚钱靠研究、耐心和选项目。 市场可能还早。 如果赚钱靠满仓、杠杆、追热点。 那通常已经不早了。

孔子不喜欢乡愿，现在社会中，乡愿有哪些表现，是不是不利于公民社会与公共事务？ 答： 是，而且这个角度很值得讨论。孔子批评“乡愿”，并不是反对温和、善良、与人为善，而是警惕一种以不得罪人为最高原则、以维持表面和气代替是非判断的公共人格。如果把这个概念转换成现代语言，它确实与公民社会能否健康运作有很强的关系。 《论语·阳货》说： “乡愿，德之贼也。” 孟子后来解释得更充分。《孟子·尽心下》说，乡愿看起来“忠信廉洁”，似乎人人都喜欢，但其问题恰恰在于“同乎流俗，合乎污世”，最终到了“阉然媚于世也”。也就是说，他不是公开作恶的人，而是外表道德正确，实际上取消是非原则的人。 现代社会的“乡愿”，往往有这些表现 第一种是明知不对，但是不愿意指出来。 一个组织账目不清，程序违规，负责人越权，大家私下都知道有问题，但公开开会时却说：“大家都是朋友，不要把事情搞得太难看。” 这就是非常典型的现代乡愿。 因为他把“不要得罪人”置于“公共规则是否得到遵守”之上。表面上维护团结，实际上牺牲制度。 第二种是私下批评，公开沉默。 私下说：“这个人确实有问题。”“这件事做得太过分了。”一旦要求他公开表态，他马上说：“我不了解情况，不方便评论。” 如果确实不了解，当然应该保持谨慎；但如果已经掌握事实，却因为害怕承担社会成本而永远保持模糊，这就是乡愿人格的重要特征——有私人判断，却没有公共立场。 第三种是把“各打五十大板”当成公正。 一方明显违反规则，另一方要求调查，乡愿却说： “双方都有问题。” “大家各退一步。” “不要再追究了。” “为了团结向前看。” 听起来非常中立，实际上可能把违规者与追责者放在同一个道德位置上。 真正的中立是依据事实和规则判断；乡愿式的中立，则是不愿判断。 第四种是用人情伦理取代公共伦理。 “认识这么多年了，何必呢？” “他也为组织做过很多贡献。” “给他留点面子。” “都是自己人。” 这些话放在私人关系中未必有错。但是公共组织管理的是公共事务、公共财产和共同规则。 私人社会问的是：我们关系怎么样？ 公民社会问的是：这件事合不合规则？ 这正是两种社会伦理的重要区别。 第五种是把提出问题的人视为麻烦制造者。 这是乡愿文化最有意思的地方。 有人违规，大家相安无事；有人指出违规，反而有人说：“你为什么一定要闹？”“为什么不能宽容一点？” 于是出现一种奇怪的责任倒置： 破坏规则的人没有破坏团结，指出规则被破坏的人反而成了“破坏团结”的人。 这对公民社会尤其有害。 为什么乡愿不利于公民社会？ 因为现代公民社会需要一种与“好好先生”不同的人格：公民人格。 公民并不需要天天愤怒，也不需要凡事斗争。恰恰相反，成熟的公民可以非常温和，但他必须知道： 人可以温和，原则不能消失； 私人可以宽容，公共事务必须问责； 可以尊重对手，但不能因为人情取消规则。 一个正常的协会、教会、业委会、学校董事会、非营利机构乃至民主社会，都依赖成员愿意做几件并不舒服的事情：提出异议、要求公开账目、质疑权力、投反对票、要求利益冲突者回避，以及在朋友违反规则时仍然坚持程序。 这些事情都可能“得罪人”。 所以公民社会本身就要求人具有一种能力——承受适度的人际关系压力，以维护非人格化的公共规则。 这恰恰是“乡愿”最缺乏的能力。 但也要区分“乡愿”与“中庸” 这是特别重要的一点。 孔子既反对乡愿，又高度推崇中庸，因此二者绝不是一回事。 乡愿是：没有原则，所以谁也不得罪。 中庸则是：有原则，但反对走向极端。 一个真正具有中庸精神的人完全可以说：“我尊重你，也承认你过去的贡献，但是这笔账必须公开，这个程序必须履行。” 这句话一点也不激进。 相反，它可能非常儒家。 因为儒家的“和”从来不是取消差异。《论语》所谓“君子和而不同，小人同而不和”，已经把这个问题说得很清楚。 所以，如果把孔子放到现代公民社会里，我觉得“乡愿，德之贼也”甚至可以得到一种新的解释： 公民社会最大的敌人未必总是公开反对规则的人。有时候，更危险的是人人都知道规则正在被破坏，却人人以善良、团结、顾全大局之名选择沉默。 久而久之，组织看起来一团和气，内部却已经没有规则。 而这也解释了孔子为什么把乡愿说得那么重——不是“德不足”，而是**“德之贼”**。 因为恶比较容易识别；乡愿最麻烦的地方，是它常常穿着道德的外衣出现。CHATGPT

轻松的周末又过去了，下周又要开始博弈了，韩国的股市周一还在面临考验，而美国仍然在等霍尔木兹的通畅，距离中期大选只有不到三个月了，现在的川普和共和党应该头疼死了，可能最恨的就是以色列了吧，如果不是吃饱了撑的先去攻击伊朗，现在的川普可能会继续从关税上折腾，但现在留给川普的时间不多了。 下周最重要的就是周三的 CPI 数据了，我看了很多数据六月美国的原油均价和零售价格都要高于七月 ，这就说明很有可能油价和油价传导的通胀七月会更低一些，从市场预测来看也是这样，广义通胀市场认为七月会低于六月，这本来应该是一个利好，但问题就在于六月的价格是从高走低，而七月正好相反。 所以这次的数据虽然市场愿意解读成美联储减少加息预期，但对于美联储来说，如果八月战争不能结束，油价不能回到低位仍然是危险的，因此市场最关心的仍然是是霍尔木兹什么时候能完全开放。从我个人的观点来看，下周很大概率霍尔木兹能阶段性开放了，或者说 8月 应该就可以彻底解决了。 周末两天 Bitcoin 的价格还是很平稳的，我目前双币都是周一到期，一个是 63,000 美元的低买，应该是不能成交的，一个是 66,000 美元的高卖，稍微有点风险，不过对我也没所谓，成交的话有 3,000 美元的利润，失败的话 63,000 美元的成本我会更开心。 @Gate Crypto、美股、港股、韩股、黄金、CFD、预测市场一站交易

历史新高时，如果还没上车，我们该怎么办？ 自1950-01-03 以来，S&P 500 新高了1,533 次； 自1985-10-01 以来，Nasdaq-100新高了818 次； 平均下来，两个指数每年都会出现约20次历史新高。 🔸所以对于优质资产来说：新高并不是一个危险信号，而是市场常态。 ⏰如果在任何新高时买入： ▫️持有1年，平均收益9.8%～20.5%，74%+的时间在赚钱； ▫️持有3年，平均收益30.5%～59.2%，85%+的时间在赚钱； ▫️持有5年，平均收益56.8%～126.8%，80%+的时间在赚钱； ▫️持有10年，平均收益172.4%～249.9%，77%+的时间在赚钱； 历史上任何一次新高买入并持有20年，胜率都是100%，平均累计收益分别达到637%和626%。 所以遇到新高并不可怕，真正值得害怕的，可能从来不是买在新高，而是因为恐惧新高，长期没有上车。