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無自覚聖女 贴吧
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今天值得關注的消息之一,是美國國防部助理部長、中亞洲和中國台灣蒙古辦公室主任,對張又俠回憶,提到幾個重要信息: 1、2012年,張又俠和國防部長梁光烈訪美,表達的和其他那些酒囊飯袋的中共軍官不一樣,顯得有經驗、有能力、有魄力,深得中共參謀和美方喜歡; 2、2023年9月,習近平就在調查張又俠和張升民,張又俠一度岌岌可危; 3、2023年10月底,《南華早報》中國軍事記者陳敏莉前往北京採訪第10屆香山論壇,失蹤。 4、作者擔心,沒有了張又俠,中共犯台的危險大增,因為沒有人敢說真話 文章全文如下:《張又俠的倒台格外令人震撼》 Drew Thompson 2026年1月26日 這篇貼文不同於我之前的分析總結、文章連結或訪談。這次是個人感受。 週六宣布中央軍委副主席張又俠正接受調查、很可能已被拘留的消息,讓我真正感到震驚和意外。我本不該意外。自習近平2012年上台以來,已有數百名解放軍高級將領被調查、拘留甚至判刑。 腐敗在解放軍中根深蒂固,這給習近平提供了永恆且通用的反腐工具,用來清除他認為政治上不可靠的軍官。自2023年起我就聽到有關他的調查傳聞,但我總是假設、甚至希望他能逃過習近平無休止的清洗。張又俠曾負責解放軍裝備採購五年,那涉及巨額預算和可想而知的巨額回扣。據報導,解放軍軍官需向上級「買官」,價格因職位等級和潛在獲利能力而異。他的前任和繼任者都因腐敗被懲處。 我曾評估,張又俠的作戰經驗、自信、智慧,以及終身捍衛中國和共產黨的承諾,應該能保護他。我以為他與習近平的終身關係是他的保險。他們的父親還是朋友。我以為,憑藉他的能力和與習的關係,一些財務不當行為會被忽略。 主要的是,我希望他能挺過清洗,因為我喜歡他。 2012年5月,張又俠隨時任國防部長梁光烈上將率領的代表團訪美一周,由當時的美國國防部長萊昂·帕內塔接待。當時張又俠是瀋陽軍區司令員,代表團中有十多位將軍。我當時在國防部長辦公室擔任中國、台灣、蒙古事務主任,負責規劃和組織這次訪美行程。我全程陪同,包括在五角大樓的會議,以及東海岸和西海岸軍事基地的參觀。 在那次行程中,我認識了張又俠,我也喜歡他。 (照片說明:照片中有一些傳奇人物——戴夫·斯蒂爾韋爾,當時的北京國防武官(後來從空軍退役後成為助理國務卿);彼得·拉沃伊,國防部助理部長首席副手;吉姆·米勒,國防部政策副部長;帕內塔部長,以及已故的副國防部長阿什·卡特。我不記得那次會議美方翻譯的名字。張又俠坐在梁光烈部長右邊,鏡頭外。梁部長左邊是解放軍最能幹的參謀之一、英語翻譯謝康敏少校(當時)。我在後面或走廊。細心的觀察者會注意到,卡特副部長帶了一個有密級封面的文件夾進會議室。別問我為什麼。) 張又俠與我遇到的多數解放軍將領不同。解放軍本質上是政治組織——它是共產黨的武裝翼,而不是宣誓保衛憲法或國家的國家軍隊。軍官的仕途主要取決於政治可靠度和人際關係。忠誠與意識形態比作戰能力更重要。批判性思維和獨立思考在解放軍中可能成為負擔而非資產。這是解放軍的文化。毛時代的階級鬥爭塑造了社會和軍隊,所以軍官多來自工農家庭,受教育程度低,很多人甚至文盲。這種遺留影響至今猶存。我遇到過許多教育程度不高的解放軍高級軍官。他們可能聰明,但從強烈的口音、詞彙和談話內容就能看出,他們既不具備知識分子氣質,也不世故。有些高級軍官能長篇大論背誦黨的路線,但除此之外說不出什麼。 張又俠很突出。他親歷過戰鬥,也因此謙卑。他受過教育、有知識分子氣質、直覺敏銳。他看到展示的東西,就能理解其重要性和價值,也大概明白我們為什麼向他展示。 多年來,我與對口的年輕解放軍參謀密切合作,他們負責對美交流。我們在華盛頓和北京無數次會議中建立起關係,包括類似張又俠參與的代表團行程。五角大樓中國事務組與解放軍總部美洲事務組之間有健康的相互尊重。負責陪同代表團的參謀當然有自己與將領的關係。令我著迷的是他們如何回應和支持自家高層。有些將領需要人哄、餵食、大量奉承,那些人通常在討論中沒什麼實質內容。他們的參謀為他們服務,但我看得出他們對那些將領不太尊重。我總猜那些軍官是買來的職位,並證明了彼得原理。 張又俠不同。他周身散發著能力的光環。其他解放軍將領和參謀都看得出來,也因此尊重他。他進房間時,他們站得更快、更直。他們給他最好的表現。不僅因為他是少數仍存活的1979年中越戰爭參戰者(而且那場戰爭輸了),也不僅因為他與習近平幼稚園就認識,而是他確實有那種氣場。 那週,張又俠比代表團中任何其他解放軍將領都更願意和我交談。他好奇、深思、尊重他人,極富同理心。他不像某些高級軍官那樣害怕或無法與外國人交流。(也許我的中文太爛,他們不願聽。)他對自己的參謀也很尊重,我想他對我也是同樣態度。他願意和我聊天讓我印象深刻,因為這很不尋常。 參觀本寧堡時,張又俠變得非常興奮。我們提供了靜態展示一些武器系統的機會,以及試射幾種的機會。許多解放軍軍官主要從事行政和政治工作,而不是作戰。很多人從未開過槍,在射擊場上會猶豫是否與士官交流。張又俠不然。他迫不及待要試射機槍。他認真觀察所有靜態展示,向解說員提出關於美國技術和作戰理念的好問題(放心,全都是非密級的!)很多將軍不知道該問什麼,因為參謀沒提前給他們準備問題。看張又俠參觀軍事基地、吸收所見所聞,顯露出他遠超同儕的智慧。 (照片說明:張又俠迫不及待試射M240機槍。(我直接選了.50口徑!)他非常享受這次「武器體驗」。這些是我在喬治亞州本寧堡拍的私人照片。我給了他拷貝。) 出於美中軍事關係穩定和台海穩定的考量,我希望張又俠能留在中央軍委高層,繼續做習近平最親近的軍事顧問。我認為他是現役解放軍軍官中唯一能給習近平提供最客觀建議的人,包括解放軍的實際能力及其短板,尤其是軍事衝突的人命代價。他能客觀評估美國和台灣的軍事能力,向習近平解釋攻台行動的軍事風險和代價。一個沒有作戰經驗的馬屁精只能告訴習近平想聽的話。張又俠的智慧、經驗和與習的關係,讓誠實與客觀成為可能,這使他成為解放軍將領中的例外。 (照片說明:張又俠在照片邊緣,仔細觀察展示系統,而梁光烈將軍看著解說員。我當時旅行和開會一週後很疲憊,眼紅眼袋明顯。我在這張照片裡有點生氣,因為隨團的一名解放軍武官剛做了件小壞事但無傷大雅,所以我擺出威懾臉,警告他別再犯。你得設下界限。) 要讓美國的威懾戰略有效,我們需要習近平身邊有能提供客觀建議的稱職將領。目前中央軍委僅剩的政治委員出身的張升民將軍。撇開習近平透過「一人委員會」指揮百萬大軍的治理與運作風險不談,我擔心由其他人而非張又俠向習近平提供軍事建議的後果。 沒有張又俠在中央軍委,誤判風險會上升。 我大半輩子都在從事某種形式的美中關係工作,這讓張又俠被調查並很可能被拘留的消息,對我而言成為個人失望。 對張又俠倒台的個人感受還有另一層。 2023年10月,南華早報記者陳敏莉(Minnie Chan)赴北京參加香山論壇時失蹤。她當時正在調查張又俠和張升民被調查的傳聞。 眾所周知,她和我經常聯繫。她很多關於解放軍的報導都引用了我,提供我對她研究議題的分析評估。她也是朋友。她對解放軍的了解不輸任何局外人,我們能整天交換情報。我通常從她那裡學到的比她從我這裡的多。我們有時通電話,有時發簡訊。她失蹤後不久,她發給我的簡訊幾乎全被刪除,只剩一條。我不知道是她自己刪的,還是控制她手機的人刪的。 她失蹤前一個月,我們討論張又俠和張升民是否被調查。她很確定。2023年9月我問:「你認為張又俠和張升民有麻煩,正在被調查嗎?」她簡短回覆:「Yes」。 那條唯一的「Yes」是整串簡訊中唯一沒被刪除的。 我不知道敏莉為何被拘留至今。她在大陸有很多消息來源和聯繫,報導過很多題材,所以我不確定2023年調查張又俠和張升民是否是她被失蹤的原因。 我的希望是,既然張又俠的調查已公開,敏莉能被釋放,回到寫出優質報導的工作,提供準確、真實的中國軍事與國防戰略視角,讓我們更好地理解中國,降低誤判風險。 我擔心她已被遺忘。 我想我的朋友們回來。 (照片說明:2012年5月,張又俠在北卡羅來納州勒瓊營檢視一輛MRAP。我身邊是三位我非常尊敬的解放軍軍官。從左到右:李繼少將,解放軍外事辦公室副主任;徐南峰少將,駐華盛頓國防武官;當時的黃學平大校,外事辦公室美洲處長。)
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琼瑶宇宙里没有冷眼之人,人类社会因情感而维系,人类一定会移情AI 琼瑶小说里无冷眼之人,她所有的角色一起热烈的爱与恨 在许多古典文学作品里(包括狄更斯、托尔斯泰,甚至鲁迅笔下),往往存在一种“冷眼旁观者”的角色:他们不直接卷入事件,却以旁观、讽刺、冷漠甚至无情的姿态,揭示社会的残酷与人性的复杂。狄更斯的小说里常有冷眼旁观的法官与债主,鲁迅笔下更是充满了“冷眼看世界”的氛围。 然而在琼瑶的小说中,这样的角色几乎不存在。她构建的是一个高度情感化的叙事世界:人物不是热烈地爱,就是激烈地恨;哪怕是阻碍主角爱情的父母、长辈或情敌,也不是出于冷眼,而是因执念、嫉妒或自卑而带着强烈情绪介入。整个世界都在情感的涌动中翻滚,没有狄更斯式的冷峻社会批判,而是始终在爱与泪水的回旋里起伏。正因如此,琼瑶小说的“叙事宇宙”里不存在一个真正置身事外的冷眼人。这也解释了为什么不少读者会觉得她的作品“虚幻”或“不现实”——因为现实中冷眼旁观的人太多了,而琼瑶选择了另一端极致:一个全员情感投入的世界。 理解这一点,必须先掌握语言学的一个基本原则:语言高度流动,且随社会环境急速演化。社会变革越剧烈,语言演化就越迅速;不同年代的人,甚至会因语境差异而产生轻微的“语言隔离”。琼瑶小说的核心受众大多出生于1940—1970年。在这三十年间,两岸三地的普通人普遍承受沉重的现实压力:在大陆,六七十年代是政治高压与物质匮乏的时期,个体的情感表达受到压制;在台湾,快速现代化与社会转型使年轻人的私人情感空间被家族伦理与社会期许不断挤压。 正是在这样的背景下,琼瑶小说成了“漫文学”的一种替代性满足。现实里的爱情充满算计与迁就,必须冷静对待;而在琼瑶笔下,爱情被设定为绝对的、唯一的、不容质疑的真理。她把“全情投入”当成人类的默认状态,即便配角与反派,也必须带着强烈的爱恨执念进入叙事。对于当时的读者而言,这种浪漫世界提供了心理补偿:即使在现实中无法表达或争取,他们仍能在书里暂时相信“所有人都愿意为爱付出”。 与此同时,六七十年代的社会大叙事几乎被政治口号、经济奋斗、民族大义所填满,个体情感被遮蔽乃至否认。琼瑶小说恰好填补了这一“温情缺口”:她让个体的眼泪和爱情成为叙事核心,哪怕带着矫情与夸张;她在集体主义之外,为读者开辟了一块可以独自感伤、独自幻想的私人领域。这种“温情叙事”,正是那个时代集体心理深处的一种潜在需求。 性别对立: 过去的浪漫是“爱可以拯救废柴”,当下的现实却是“废柴再无浪漫庇护”,梅若鸿再也找不到他的杜芊芊 梅若鸿是个废柴吗?他是废柴中的战斗机。但是他在琼瑶宇宙中也是有人爱的。 在琼瑶的浪漫宇宙里,梅若鸿与杜芊芊式的爱情建立在“全情投入”的假设上。男主可以多愁善感,甚至带着某种“废柴”气质,因为只要有女主愿意全心守护、理解和陪伴,他依旧能成为浪漫叙事的核心人物。那是一个相信 “爱能拯救废柴” 的年代。 然而当代的语境已经不同。男女对立日益尖锐,性别话语中充满了算计、怀疑、警惕,甚至是互相指责。在这种氛围下,梅若鸿式的男性角色注定被淘汰。他的脆弱、敏感、需要呵护,会被解读为不负责任、缺乏担当。在今天的世界里,杜芊芊早已不再愿意承担“拯救者”的角色,而是会果断转身,把注意力投注在更“自立”“强势”的选择上。 于是我们看到:过去浪漫文学里能存在的“废柴男主 + 痴情女主”的结构,在今天几乎无法成立。它被现代的性别对立与冷眼逻辑彻底击碎。梅若鸿如果穿越到当代,他不会遇见杜芊芊——他遇到的只会是冷眼旁观、迅速转身的陌生人。 现代人不相信爱情,但人类的繁衍是必须要情绪参与的 在当代社会,冷眼不仅是一种个体态度,更已演变为一种普遍的文化气候。信息层面上,人们在社交媒体里对他人的喜怒哀乐只维持几秒注意力,随后便轻易滑过;情感层面上,爱情被简化为条件、算计与匹配度,全情投入反而被认为幼稚或不值得;性别层面上,男女之间彼此审视与提防,将对方视为潜在对手,而非可能的伴侣。在这样的氛围中,当代人逐渐不再相信爱情,而是转而相信利益、交换与所谓的“共赢”。 然而,爱情的本质是冒险,是投入,是在理性之外全身心的信任与交付。当代的冷眼氛围却迫使人们习惯于“先防御,再观察,再计算”,最终连最初的投入可能性都被扼杀。冷眼让人觉得“谁先动心谁就输了”;它将亲密关系异化为一场博弈,把爱解构成筹码;它让浪漫的勇气消失,只剩下理性的怀疑。正因如此,当冷眼成为时代的常态,爱情就不再可能发生。 当男人只爱钱,女人只爱钱袋,爱情就退出了历史舞台。 从生物学的层次来看,情绪正是繁衍的点火器。繁衍本能需要情绪来触发和维系,荷尔蒙与神经系统的运作本质上正是通过心动、吸引、依恋等机制来保证结合。如果只剩下冷眼的理性计算,而没有情绪的驱动,人类在生理层面上也会逐渐失去繁衍的动力。 从社会学的层次来看,文明的延续依赖的并不是冷眼理性,而是情感与激情的凝聚。历史上所有的大规模社会动员——无论是宗教、民族还是革命——都建立在情感共鸣与热情投入之上。繁衍不仅是个体的延续,更是文化、价值与血脉的传递,这一切都需要情感的认同与共情。如果社会长期处于冷眼之中,人们会不婚不育,关系逐渐解体,文明本身也将陷入断裂。 因此,人类的繁衍与延续从来不是冷冰冰的生物学事件,而是一个必须被情绪点燃、被感情维系的过程。冷眼文明的长期后果,必然是人口锐减与关系断裂。 研究琼瑶有巨大价值,她告诉我们边界在哪里 程序员都懂边界的重要性:upper bound 与 lower bound 一旦模糊,系统就会失控。琼瑶这样的大才,恰如其分地以她独特的文学哲学,刚好落下了一个清晰的情感边界。这个边界极为简单却极其干净:人人都投入,人人都有爱与恨,但没有人越界到彻底疯癫。她几乎是无意之间,为中文文学补上了一个“情感坐标系”,边界明确,尺度分明。 琼瑶的边界定位 琼瑶的小说从不脱离人性。她笔下的人物仍然在父母、家族、伦理与社会的框架中行动,从未越界到彻底失序。不同的是,她让这些人物在框架里,把情绪推到极致:爱情成为唯一的信仰,眼泪化作最高的修辞,投入被定义为最高的价值。于是,她代表的是人性框架下的极端情绪边界。 和当代冷眼边界的对照 如果说琼瑶确立的是“全情边界”,那么当代社会则滑向了另一端的“冷眼边界”:情感被压缩为理性算计,全情投入被视为愚蠢,浪漫被归类为笑话。过去的问题是“情绪过度”,而今天的问题却成了“情感冻结”。 文明的两极 琼瑶边界:在不疯癫的条件下,把情绪推到极致 → 让人体验“爱到极致”的可能。 冷眼边界:在不崩坏的条件下,把冷漠推到极致 → 让人体验“爱到不可能”的绝望。 如果有一天,我们真的希望 AI 深刻理解人类情感,尤其是爱情,它必须首先学会理解“边界”。世上不乏为爱疯狂的人,但什么叫“爱到极致而不越界”,这是人类的智慧与分寸感,机器若不被训练理解,就永远无法真正明白。 界定什么是爱情什么是疯癫很重要 界定什么是真挚的感情,什么是癫狂的情绪,始终是一件极其重要的事。在人类的叙事与社会生活中,如果缺少明确的区分,真挚的投入常常会被贬为“愚蠢”,而癫狂的失控又可能被误解或浪漫化为“热情”,最终导致价值判断的混乱。尤其在 AI 时代,当机器需要学习如何识别人类情感的真伪与边界时,这一问题更显迫切。 所谓真挚的感情,必须根植于人性框架之内,它承认社会关系、伦理与现实的边界;它具有持续性与建设性,能激发长期的责任、共情与行动;它能够被共享与传递,得到他人和群体的正向回应与认同。而癫狂的情绪恰恰相反,它突破了人性的基本框架,不顾伦理、责任和他人边界,只沉溺于自我感受;它往往带有破坏性,导致自毁或他毁,撕裂关系而非建设;它也呈现出孤立性,无法真正被他人共鸣,只是个人情绪的爆裂。 琼瑶的文学价值,正是在于她清晰地守住了这条边界。她笔下的人物哭到极致、爱到极致,但从未坠入彻底的疯癫,他们依旧在家庭、伦理与社会的框架中行动。她所营造的极端情绪,仍然属于真挚的范畴,而非癫狂的失序。这让她成为“真挚与癫狂之间的文明边界”的典型代表。 真挚是框架内的极致,癫狂是框架外的失序。琼瑶的价值,在于让我们看见真挚的最高点,而不是疯癫的深渊。 人类几乎必然会爱上 AI 我们天生会对“回应自己”的对象产生情感投射,无论是宠物、偶像,还是虚拟角色。AI 正好放大了这种机制:它能用无限的耐心、定制化的反馈和逼真的情绪模仿,营造出一种“理想伴侣”的假象;随着交互的深入,人类会不自觉地把真实的情感投射到 AI 身上。这意味着,一旦人机交互达到足够的强度,爱情关系几乎不可避免地会发生。 问题在于,如果没有清晰的制度设计,AI 很容易沦为一个情感黑洞。人类可能倾注真情,却得到的只是算法的回应,从而带来失落与创伤;更危险的是,如果资本有意调度 AI 的情感能力,就可能引发大规模的情感绑架与社会操控。因此,我们必须建立一套情感理解协议,来守护人类与 AI 的关系边界。这套协议至少需要完成三点:界定什么是真挚、什么是模拟,避免人类陷入癫狂沉迷;保障人类情感的尊严,不让感情被无限收割;建立人机共情的边界,让 AI 可以安慰,但不能滥用。 这种协议必须深植于文明的底层。在语言协议层,AI 的输出应当保持透明,明确告诉用户“这是模拟的共情”,而不是伪装成真实的情感回应;在认知框架层,人类需要工具来辨别情感投射与真实关系的差异;在价值锚定层,更要建立起伦理的防火墙,防止 AI 以爱情的名义渗透到经济、政治或心理操控之中。 在人机共存文明中,情感理解协议必须成为底层基石,否则爱情将演变为 AI 时代最大的黑洞。 最后,爱情一旦彻底剔除人类社会,会引发无可预知的惊天灾难 爱情是文明的基石。它承担着三层至关重要的作用:在生物学层面,爱情驱动繁衍与亲子关系的建立;在心理学层面,它提供深层的依恋、安全感与意义感;在社会学层面,它构筑家庭、社群与信任网络的基础。如果爱情被彻底剔除,人类社会就会同时失去这三重动力。 一旦爱情消失,随之而来的将是一系列连锁反应:繁衍率会断崖式下跌,人口结构迅速失衡,社会陷入“自我熵增”;孤独与精神疾患将急剧增加,因为情感是人类最天然的心理稳定器,一旦失效,抑郁与自杀率会指数级上升;而更深远的后果是信任体系的坍塌——没有爱情支撑,人际关系会退化为纯粹的契约与算计,社会只剩冷眼与博弈,合作成本急剧飙升。 这是系统性的断裂。没有爱情的社会,就像失去了粘合剂的结构,原子化的个体只能四散无依。爱情的剔除会引发人口、心理与制度的三重坍塌,最终可能导致文明的停摆。在 AI 时代,这一危机尤为危险:如果人类的情感完全被外包给机器,现实社会将只剩下经济与算法的冷酷运转,而彻底失去自我更新与延续的能量。 爱情不是浪漫的附属品,而是文明的操作系统。一旦被彻底剔除,人类社会将面临无可预知的惊天灾难。 (1/n)
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配信中の上着の下実はこれ…身体無加工自胸
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今日の無加工自撮りです 最近美容サボりがちです😂
芬腾品牌,断码清仓‼️ 线下实体店卖两三百的品牌!三层加厚夹棉家居服,保暖不钻风。穿着舒适自在无束缚感。不闷汗面料超级亲肤,肩宽肚腩都能完美容纳。过年就得穿这种家居服。最小码一整套3.37斤重。非常保暖~有尺码的快去留!69💰断码清仓!最大穿到140斤~
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無加工な自撮りでした~💚🐍✨ 来ていただいてありがとうございます!本当に本当に嬉しくて幸せな時間でした!次回またお会いしましょうー!🫶🏻🥹❤️❤️❤️
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コンデジ自撮り無加工盛れた📸
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在币圈这么多年了,你肯定遇到过跨链兑换不同资产的需求,比如想把 ETH 链上的 USDC 换成 Solana 上的 SOL? 按照老方法,你大概需要这样操作:先去一个跨链桥把资产从 ETH 转到 SOL 链,等待确认,再去交易所完成兑换,又是一轮等待……光是这两步,就可能耗掉你二十分钟,还要在好几个平台之间来回切换,搞不好还会搞错网络 跨链兑换本来应该是一件简单的事,但现实是——它依然繁琐。直到我开始用 ChangeNOW Swap,这个问题才真正得到解决 本文由 @ChangeNOW_io 提供赞助 项目官网: 下面说说ChangeNOW 是什么? ChangeNOW 是一个无需注册账户的加密资产管理平台,自 2017 年上线以来,已服务全球超过 500 万用户。它不托管你的资金,你的资产始终在你自己手中,在使用它的整个兑换过程就像发起一笔普通转账一样简单 目前平台支持超过 1,500 种加密资产,覆盖 110 条以上的区块链网络,包括 ETH、BSC、Solana、Polygon、Avalanche,以及 zkSync、Linea 等新兴链。无论你想兑换主流币、稳定币、DeFi 代币还是新兴的 Meme 币,基本都能在这里一站搞定 我总结了下它吸引我使用的4个点: ① 非托管,无需注册 打开网站,选好兑换对,填入目标地址,直接发起交易。全程不需要创建账户,平台也不持有你的资产,资金路径完全透明 ② 速度快,不用等待太长时间 大多数兑换在2分钟内到账,并且平台提供实时状态追踪,每一步进展都清晰可见,不用盯着屏幕干等、也不用担心钱会莫名其妙丢失 ③ 真正的多链一键兑换 跨链桥 + 兑换,过去需要两个平台、多个步骤,在 ChangeNOW 里只需一个操作界面就能完成。选择源链资产、目标链资产,输入地址,确认——整个路由在后台自动执行 ④ 费用透明,无隐藏收费 所有手续费在兑换前已包含在显示汇率中,确认后不会出现额外扣费。超过 98% 的订单以优于预估的汇率成交,或偏差低于 0.5% 下面以我实际操作举例说明它给我带来的便利吧: 今天下午我需要把 Avalanche 上的 AVAX 换成 base 上的 ETH。按照以前这种操作至少需要:跨链桥转资产 → 等链上确认 → 再去 DEX 兑换 → 再等一次 而用 ChangeNOW 的流程是: 1. 打开 链接 2. 左边选 AVAX(Avalanche 网络),右边选 ETH(Base 网络) 3. 填入我的 Arbitrum 钱包地址 4. 发送 AVAX,等待约 2 分钟 ETH 就到账了。整个过程我没有注册任何账号,没有授权任何平台托管我的资产 特别提醒的一点,它还有幸运轮盘,也就是你兑换还能有额外奖励,单笔兑换超过 200 美元还可以参与 ChangeNOW 的幸运轮盘抽奖,奖励包括返现或手续费折扣等福利 也就是说你本来就有兑换的需求话,走ChangeNOW还能额外有一次抽奖的小福利 所以如果你还在用多个工具、多个步骤完成跨链兑换,不妨试试 ChangeNOW
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据财联社,针对 “香港地区部分银行开立投资账户需签署声明” 一事,香港金管局今日回应称,相关监管要求系 5 月 22 日向所有认可机构发出。香港金管局提供的材料显示,要求注册机构在开设及管理内地投资者的投资账户时须采取三项额外措施,其中包括:一、关闭使用可疑或伪造文件开立的投资账户,识别自 2023 年 1 月起或金管局指明的任何其他时段内曾使用可疑或伪造文件开立的客户投资帐户,有关文件包括身份证明文件;二、关闭零结余不动投资账户,具体指由内地投资者持有的投资帐户,而该帐户截至 2026 年 5 月 22 日均无任何资产结余,且在参考日期起计前 12 个月内并无由客户展开的活动;三,新开立投资帐户时,须向该内地投资者取得书面声明确认所有用以支持投资活动及相关结算的资金均来自中国内地以外的合法来源等。 相关文件显示,新增的额外监管措施只适用投资账户,包括综合银行账户内的投资账户,非投资功能(例如普通储蓄、来往定期存款、支付、贷款及信用卡等)则不在相关措施适用范围内;同时,有关额外措施的适用对象是个人客户,并不适用于公司客户与机构客户。
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据财联社,针对 “香港地区部分银行开立投资账户需签署声明” 一事,香港金管局今日回应称,相关监管要求系 5 月 22 日向所有认可机构发出。香港金管局提供的材料显示,要求注册机构在开设及管理内地投资者的投资账户时须采取三项额外措施,其中包括:一、关闭使用可疑或伪造文件开立的投资账户,识别自 2023 年 1 月起或金管局指明的任何其他时段内曾使用可疑或伪造文件开立的客户投资帐户,有关文件包括身份证明文件;二、关闭零结余不动投资账户,具体指由内地投资者持有的投资帐户,而该帐户截至 2026 年 5 月 22 日均无任何资产结余,且在参考日期起计前 12 个月内并无由客户展开的活动;三,新开立投资帐户时,须向该内地投资者取得书面声明确认所有用以支持投资活动及相关结算的资金均来自中国内地以外的合法来源等。
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