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Cléophas 的个人资料封面
Cléophas 的头像

Cléophas (@Hikarumao)

@Hikarumao
文化財修復|インテリア|旅行|観葉植物|ゲイ
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以我对佛陀的了解,要是他本人在旁边,看到2500多年后,那些宣扬他教法的人,还在搞什么“不灭之火”,供奉这个火的地方因为意外被烧了。他估计也就微微一笑,然后在旁边坐下给大家说法,因为这实在是太合适不过的反面教材。 “诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐” 执念带来痛苦,痛苦带来毁灭。
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千年不灭火灭了? 哎呀,刚刚的新闻,全烧毁了!
说起匠人精神,我想起一个旧事。在国内的时候时候有一个体制内的同行阴阳我,说我可以去了解一下日本寿司之神的匠人精神,人家学一个捏寿司,要先学拧抹布好几年。然后畅谈自己在中国的某头部文博单位,学调浆糊都学了2年,其中奥妙很多。 我当时笑着回说,兄台,有没有可能你学了几年之后你师父才慢慢点拨你的那些诀窍,我师父最开始只花了5分种就完全告诉我了。而且你们那地方,早上过去大家吹牛打屁喝茶到11点才开工,一年能搞多少东西啊,跟外行装一装就得了。 说回这种所谓的传统匠人精神,我认为是在特定条件下产出的一种行为模式。需要的条件其实主要包括两个方面 1.零和博弈的小农经济与学徒制。 这种情况下掌握一种技术可以为安身立命之本,但是却有一个矛盾,一方面小农经济下单凭一个人无法完成这种技术的全生产流程,但是任何一个新增的掌握技术的人无法将蛋糕做大,且会分走蛋糕。 所以学徒制就可以调和这一点,让师父在教导徒弟的过程中把有限的技术知识慢慢教给徒弟,同时组织生产与把握利益的划分,这个过程可以相当长,所以才会出现拧抹布可以学几年的情况。 当年我师父境界已经很高了,教我的时候是直接给答案,行话叫海底眼,让我节省了很多时间。 师父教我的时候,师母经常在旁边笑,“宫里(故宫博物院)他们可不会教你这个,他们不愿意”。还带着我,在北京到处摸,“这个你摸一下,敦煌的卷子,唐代的”、“你摸摸元代的几种竹纸”、“司马光的手稿,宋代的纸,你摸一下”…… 2.资源匮乏且封闭的社会环境。 匮乏且封闭的情况下,无论是组织形式还是生产工具,都可以维持几百年甚至上千年不变,同样的经验可以用很多年,而这些所谓的经验和一成不变的知识,会形成某种“秘籍”、“宝典”。而现代社会,很少看到某种秘籍宝典了,变化太快了。 封闭与匮乏带来的生产工具的固定,更是让“迭代”失去了物质基础。 所以你要发现没有,以匠人精神闻名于世的日本,甚至弄不出什么体验流畅的手机app。因为现代社会高度丰富的物质与开放且快速的信息交换,跟诞生匠人精神的土壤,是完完全全对立的。 作为过来人,我的建议是如果你是从业者,如果进入任何一个行业首先要求的是匠人精神,不用想,赶紧跑,这个行业天花板肯定很低且充满剥削。 如果你是消费者,看到匠人精神最好也跑,对方只是想强行提高溢价而已。 有的东西看起来美好,但其实这种美好是特定条件下的错觉,没有什么好留念的。 图为师父在北京的旧宅给我做菜,炒猪肝。
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笑死,来日本第一次被警察盘问了。 游泳出来走在六本木没什么人的小路上,不远处有两个警察在散步,目光扫过,对视了几秒,然后突然发现我旁边有个711,就顺便进去复印证件。几分钟出来,两个警察站在门口,我也没在意,不知道是在等我,我就走我的路,突然被其中一个警察叫住。 警察:小哥你好,我们可以看一下证件吗? 我:哦哦,好。边说着边掏钱包。 警察:你是这附近的居民吗? 我:对啊,我就住旁边,我是外国人。 警察:真的假的,你是外国人吗?完全看不出来。 我:骗你干啥,你看在留卡。 警察:还真是,完全感觉不像。能看看你包里有啥吗? 我:我游泳出来,里面是泳裤和毛巾。 警察:嗯,没啥问题。 我:我问一下,我是哪里看着比较可疑吗?我第一次这样被问。 警察:也没有,就是刚刚我们对视了几秒钟,一般人不敢这样盯着我们看。 我:哈哈哈哈,我在看你同事啊,你不觉得他很帅吗? 警察:…………哈哈哈哈。 还好看帅哥不犯法。🤭
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我说一个我的真实感受。日本的财阀老钱有他们持有财产的方式,这些人在社会里基本上是隐形的。甚至不在日本普通人概念里的有钱人范畴里。这部分人,包括围绕着他们的那些上流阶层,日子一直很好过。但是普通人的世界完全是另外一个样子。 东京目前的年收入中位数在400多万日元左右,这是一个什么概念呢?月收入税前40万不到,税后到手30万出头。如果大家去看小红书,年收入2000万,月收入180万好像是基准线,但是多走进日本社会,或者看看街头访问调查,就知道大把的人收入在30~40万左右。 我没经历过日本的辉煌年代,这也是我第一次来日本。但是在我接触的范围很广的日本人的经验看来,我还是有一点惊讶的。惊讶在作为一个我印象中的发达国家,其实日本大部分人日子过得紧巴巴,单笔超过2万日元的支出对普通人就不是小钱了。 没不没落我不太清楚,但是我看过大把的上班族,走进平价的回转寿司店,只点一盘寿司,然后靠着免费的,用做寿司的下脚料鱼肉(通常是肥腻的肚腩肉或者碎肉)熬成的蔬菜味增汤填肚子。我居住的白金台和六本木都算是富人区了,但是一去超市,这些普通日本人眼中的有钱人,依然对价格非常敏感。 而在我更加熟悉的日本年轻人当中,只要你的房租超过15万日元,或者说单笔消费超过3万日元从不犹豫,同龄人就会把你视作有钱人了。 而让我觉得不太好的一点是,日本年轻一代的思维习惯极度保守,风险偏好很低,当然,抛开那些优秀的医生律师,或者可以进外资系和大手商事养老的精英,普通人的思维相当保守,他们的出身,毕业学校,公司的水平,基本上已经决定了这辈子能赚多少钱,所以基本不会有人有什么非分之想,不会想着我要多学多少东西,找点机会,改变命运。因为日本已经发达太久,各个行业趋向饱和,阶层已经固化太久,不太有这种思考和学习的必要。 这一点和中国的年轻人,或者我这一代年轻人完全不一样。 我没啥偏见,也不是踏高踩低,我只是不喜欢让自己活在同温层泡泡里,所以不管在美国,日本,中国,英国,我都会去接触各种各样的人,了解我们生活的真实世界。 看得越多,我越谦卑,越是会对那些我素未谋面的陌生人多一点慈悲和善意。
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很多人觉得日本已经没落了,被美国割韭菜割的人民很穷困啊,经济惨不忍睹,房子白给都没人要,简直就是水深火热啊,女生都沦落街头做女优了,哪里比得上随着东方大国崛起的各种富豪们壕呢?键盘上打完了马云在日本买了大批房产的字心中的自豪感又增添了几分,感觉到了一个马云代表TA作为中国人在日本社会的扬眉吐气
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