侥幸没歪 (@jxzdmzw)
@jxzdmzw
曾经是反贼，现在反反贼
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《给阿嬷的情书》火了之后，有人翻出侯孝贤的《我的童年》片段。
《童年》中的阿嬷总说要回大陆，再走几步就到梅州桥。孙子问，回大陆做什么？阿嬷说，傻孩子，阿嬷带你到祠堂拜祖先。
当年我看《童年》看到这里，也是泪眼婆娑。
侯孝贤是我的文艺片启蒙导演。在看到侯导电影之前，我的观影趣味停留在童年的武打片、香港警匪片，文艺片一点也看不下去。
一开始看到侯孝贤拍的电影，是被片中的台湾乡土气息吸引。闽南文化，和潮汕文化太相近了，有一种亲切感。
这一看不要紧，我才发现文艺片可以这么好看。然后就在大学宿舍里，下载了所有侯孝贤、杨德昌、李安的电影看了遍。
我一个大陆人，是从看台湾文艺片开始，产生观影审美倾向之后，才开始看大陆、香港、外国文艺片。
我曾经强烈反对武统，甚至支持台独。因为我是看着侯孝贤、杨德昌、李安，听着罗大佑、李宗盛、周杰伦长大的。我觉得大陆做不出这么好的电影、音乐，我打心里尊重台湾人。
可是看到现在的台湾，突然觉得很陌生。眼下的台湾，早已不是当初的台湾。
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《给阿嬷的情书》在新加坡上映，我才知道新加坡是限制方言影视的，需要政府特批才能少量公映。
然而被称为专制独裁的中国，几乎每个方言区都有自己的方言电台、电视台，方言电影也是随便拍。
我记得小时候还看过潮汕方言配音的电影。那时不懂，还以为是潮汕本地拍摄的。后来才知道那是为了照顾听不懂普通话的潮汕观众，汕头自己做的方言配音。
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川普签的这个丧权辱国的和约，要是换在中国，中共肯定要下台。很多人不相信这一点，那我举个例子。
2020年中印在加勒万河谷发生冲突，双方各有死伤，中国死了4人，印度死了20人。冲突结束后，中国隐瞒到2021年才公布细节。
说起来，那次冲突，中国是占优势的，死伤数量远低于印度，但中国却要等到事件冷却后才公布。原因在于，中国政府担心刺激到民族主义情绪。
在民族主义情绪中，边境问题，本国没有占到大便宜就是吃亏。获胜求和，也是丧权辱国。
也就是说，即便是一个小规模的、冷兵器的冲突，而且中国还是获胜方，中共也忌惮人民的不满意。
如果说中国政府现在签个丧权辱国的和约，可以想象一下，中国民间会是什么反应。
所以很多人一提到中国制度，就说中共专制，人民没有发言权，政府可以为所欲为。这是天大的误解。
正因为中共的执政合法性，不是建立在选票上，而是建立在最大多数人民的支持上，政府的行为才更加忌惮与民意相冲突。
选票制政府的合法性，来源于选票。选过了，就证明我执政合法。我怎么搞都行，你不满意就等四年后选个别人上来，但这四年，你奈何不了我，是你选我的，你得遵守规则。
因此不能陷入到抽象的逻辑推导中：专制=为所欲为，民主=权力受到制约。现实情况完全不是这么简单的逻辑。
民主选票有其好处，就是虽然你左右不了政府的行为，但你可以骂他，可以期待下一届选个别的党派。
中国制度有其坏处，就是小是小非不让你骂，你不敢骂，但好处是政府不敢在大是大非上为所欲为，因为他们知道，一旦失去人民的支持，并不是只需等上四年，他就又可以卷土重来。
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其实这种丧权辱国的不平等条约放到过去任何一个国家，都会使其政府垮台。为什么MAGA还没垮，还有30%的死忠？这样的体制是不是出了什么问题？
