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民主必须通过宪政制度才能成功，所以，民主第一要义是精英们制定宪法，其次是拿着宪法使各州或省议会通过，在这个过程中要有妥协、修改，形成共识，宪法通过，共同体基本建构完成，三是维护宪法与宪法修正案的持续跟进，使宪法适应时代；四是最高法院的权威与执法人员的素质到决定国家品质或民主的可持续性；五是国家实力主要是经济力与军力，古雅典民主制度好，但不敌斯巴达征服，古罗马共和好，但扩张成为帝国，最后败于蛮族；六是人民的信仰与道德，教育与文化等等非物质力量，决定民主制度是一百年还是三百年或六百年。

中国最接近民主的时期，就是大宋和大明，都是党争厉害得有民主雏形了，完全架空了皇帝，最后都是亡国收场。”---同意。说什么明代资本主义萌芽，都是胡扯。资本主义早在战国时期已经逐渐形成，汉朝之后是完全的市场经济，到隋朝已经有了科举和全世界学习的六部制，这是民主制的官僚结构，和人才上升的制度。这正是中原王朝制度生命力的来源。总能融合别人而不被别人融合。清朝专制制度的完善，停止了向民主制度的进步。专制在中国赢了。这和他的强大有关。专制 在英国输了，那是英国国王不太强大。所以民主分权赢了。

言语辱骂、歧视、暴力，甚至致死事件：专家警告，德国国内针对穆斯林的种族主义日益抬头，并表示这种针对穆斯林的种族主义“越来越频繁地遭到否认”，而应对歧视与暴力问题触及了“我们民主制度的核心”。

【塞爾維亞10萬人反政府示威 總統武契奇訪華大讚中國人】（转） 塞爾維亞總統武契奇周日（24日）飛抵北京訪問，他在八達嶺長城大讚中國人民堅忍不拔，展現捍衛主權與獨立自主的堅定意志。但就在之前一日，塞爾維亞才爆發10萬人反政府示威，被防暴警察動用催淚彈驅散。這場席捲全國的政治風暴，源於一座由中資參與翻新的火車站，其混凝土簷篷突然倒塌，造成16人死亡。 《路透社》報道，塞爾維亞貝爾格萊德上周六爆發大型示威，警方在總統府附近與示威者爆發衝突。防暴警察發射催淚彈及震撼彈驅散人群，部份示威者焚燒垃圾桶、投擲石頭及玻璃樽還擊。內政部表示至少23人被捕，亦有警員受傷。 今次示威由學生主導，不少人穿上印有「Students win（學生勝利）」字樣的T恤，高舉塞爾維亞國旗及「你的雙手沾滿鮮血」標語。警方估計現場有3萬多人，但民間組織「公共集會檔案」（Archive of Public Gatherings）估計，參與人數高達10萬。 丨中資工程掀全國反政府浪潮 這場席捲全國的怒火，源頭可追溯至2024年11月。當時塞爾維亞第二大城市諾維薩德（Novi Sad）一個剛完成翻新的火車站簷篷突然倒塌，造成16人死亡。由於工程屬中國資助大型基建項目之一，外界矛頭直指施工質素低劣、監管失效及政府貪腐。事件最終演變成針對武契奇（Aleksandar Vučić）政權的大規模反政府運動。 事件其後迅速發酵，學生組織連月發動示威，要求追究責任、恢復法治。反對派與人權組織則批評武契奇不斷集中權力，削弱民主制衡機制。 雖然武契奇及盟友一直否認貪腐、濫權及打壓異見等指控，並聲稱已追究事故責任，但反對派及人權組織認為，真正問題是塞爾維亞民主制度正被逐步掏空。 武契奇長期被視為北京與莫斯科在歐洲的重要盟友。塞爾維亞目前雖然正式申請加入歐盟（European Union），但同時與中國及俄羅斯保持密切關係。中國已成為塞爾維亞其中一個最大外資來源國，亦是其第二大貿易夥伴。 #塞爾維亞# #反政府示威# #中國基建# #武契奇#

【真正长久的国家关系，靠的不是个人】 普京的文化背景其实和中共并不相同。俄罗斯有东正教传统，属于欧洲文明体系，而中共是彻底的无神论集权体制。他们现在的关系，更像建立在现实利益和权力需求上的暂时联盟。 独裁者私人关系最大的弱点，就是不能出现健康和权力问题。一旦其中一个人身体、权力发生变化，这种关系可能瞬间崩塌。因为它不是建立在长期制度、价值观和国家体系上的关系，而是建立在个人权力之上。 美国不一样，美国总统四年一换，但国家制度和价值体系延续了250年。因为它建立在共同价值、信仰和制度架构上，而不是某一个人的个人崇拜。 很多美国建国先贤都深受信仰影响。富兰克林、华盛顿这些人，最终推动的是一种超越个人利益的国家制度。美国独立战争面对当时最强大的英国，最后仍然能够建立美国，本身就被很多人认为带有神意和历史使命。 #普京# #习近平# #东正教# #美国建国# #富兰克林# #华盛顿# #民主制度# #信仰# #独立战争# #中俄关系# #爆料革命# #新中国联邦# #郭文贵# #MilesGuo#

【美国真正开始大觉醒】 这次普京访华，从场面、细节，到最后签署的联合声明，对美国来说都是一次巨大刺激。美国开始真正意识到，习近平不是嘴上喊反美，而是真的在行动。中俄这种高调靠拢，对美国国家安全形成了前所未有的压力。 而对比几天前川普访华时的讲话，会发现完全不同。川普谈的是人民、历史和文明交流。他提到1784年首任驻华使节Samuel Shaw，提到Benjamin Franklin研究孔子思想，提到华盛顿不设王侯、不传子孙、天下为公。 美国建国的核心，是公开、公论、民主和人民参与国家。而习近平和普京所展现出的，是个人权力、集权和控制。 清朝巡抚徐继畲当年评价华盛顿，称其不纪位号、不传子孙、天下为公，创古今未有之局。这也是为什么美国能持续250年，因为它的根基来自制度，而不是个人崇拜。 #川普# #普京# #习近平# #华盛顿# #BenjaminFranklin# #SamuelShaw# #民主制度# #天下为公# #中俄关系# #联合声明# #爆料革命# #新中国联邦# #郭文贵# #MilesGuo#

华川粉就是这样，只要自己不是代价。 备注：「Enjoy the time you spend with yourself.」是一句外交辞令，翻译成正常英文就是「Go fuck yourself」的意思。 “当交互对手是一个傻逼时，更要保持基本的风度。” Grok 和我说 “谁鼓吹战争，谁先上”，或者至少把自己的亲人（孩子）放到有真实风险的位置上。 这本质上是对“skin in the game”（切身利益相关）的朴素要求：决策者不能只享受喊口号的快感，却把血和代价全甩给别人家的孩子、底层家庭或职业军人。 这个逻辑听起来公平，但现实中几乎从来没实现过。历史上很多“鹰派”政客自己或家人确实有军事背景，但更多是鼓吹别人家的孩子去打。 拿你提到的三位举例（基于公开信息）： Lindsey Graham：他本人有长期军旅背景（空军律师、预备役上校，曾在伊拉克/阿富汗短期服役），不是典型的“鸡鹰”（chickenhawk）。但他没有孩子，所以“自己家的孩子上前线”这个条件对他天然不适用。他最近的表态也是让南卡罗来纳州的“sons and daughters”去中东，而不是自己先上。 Ted Cruz：没有任何公开记录显示他有孩子在现役军队。 Donald Trump：自己越战时期有骨刺医疗延期记录，五个孩子中没有任何一个选择从军。 近期（2026年）因为伊朗紧张局势，还有人专门搞网站或在CPAC上讨论要不要征召Barron Trump（他19-20岁，正好在征兵年龄段），但现实是：特朗普家族成员要么超龄、要么女性（现行法女性不强制）、要么有各种豁免可能（身高、医疗等）。 批评者直接说“特朗普或他富豪朋友的孩子永远不会上战死，去送死的都是中产和穷人家的孩子”。 这不是孤例。美国政界长期存在这种现象：很多强烈支持对外军事行动的议员/总统，自己的直系后代极少出现在前线。反战或谨慎派里也一样——决策层整体和普通服役家庭的距离越来越远。 职业志愿军制度（1973年后废除征兵）让这个问题更突出：战争的代价高度集中于自愿入伍的阶层（往往是经济动机较强的群体），而精英阶层可以继续在后方辩论“国家利益”。 你说的“谁鼓吹战争谁先上战场”规则，如果严格执行，会大幅减少轻率战争——因为大多数政客会对开战突然变得非常谨慎。 但它也有实际难点：政客年龄通常40-70+，孩子要么太小、要么已成年且有自己的选择权（不能强制，除非像越战时那样实行征兵制）。 现代战争越来越依赖精确打击、无人机、代理人，而不是大规模地面步兵冲锋（你提到的对伊朗的地面战争将会非常血腥，伤亡代价将远超伊拉克/阿富汗）。 “skin in the game”最好是决策者本人也有真实风险，而不是只绑架他们的孩子。但在现行民主制度下，决策者面临的最大风险还是选民用选票进行惩罚，决策者自己和后代的人身安全基本都不在牌面上。 归根结底，这反映了一个深刻的问题：战争的道德成本和实际成本高度不对称，战争的发起者和参与者风险收益高度不对称。 键盘上或演讲台上喊“必须打死谁谁谁”、“消灭哪个那个政权”很容易，就像你截图里那个键盘侠一样，只要自己不是代价，死多少人根本无所谓。 真正要计算美军伤亡、万亿级开支、地区动荡、国内通胀、退伍军人创伤时，政客就都变成了键盘侠，“只要别人付代价，我继续享受安全和道德优越感就行”。 如果你把规则改成“所有现任高层决策者及其直系成年子女，必须在支持地面战争时公开承诺或实际服役”，或许可以成为你想看到的“政客言行过滤器”。

Palantir（中译帕兰提尔，或者帕兰泰尔）是一家美国的高科技公司。 它有鲜明的意识形态，自称使命是"防止西方的衰落"，要使用高科技，巩固自由民主制度，支持美国及其盟友。 上周，我读到一篇 Palantir 离职员工的回忆文章，透露了很多公司的内部情况，很有意思。

舆论权力的演化：Lex, Demis and Balaji 今天打算狠狠地研究一下 Lex Fridman 的这期采访。写一系列帖子。说实话，连他采访陶哲轩的那一期我都没那么大兴趣，虽然陶哲轩是数学界的神，但他的领域终究离我的关注点比较远。而 Lex 这期采访的对象，却直接触动了我对人类文明走向的核心思考。因为我一直认为：人类文明中的话语权，一直在发生变化。而每一次话语权的转移背后，其实对应着一种全新的社会模式和结构性权力的重构。 第一阶段是王权时代，彼时“权力即历史”。在封建君主制社会，国王或皇帝是历史的唯一操盘手。他们的决策、战争、婚姻与联盟，直接决定了一个国家的命运走向。亚历山大、秦始皇、路易十四、拿破仑……这些名字就是一部部时代的浓缩。他们的个人意志就是时代的最高语言。 第二阶段进入政治时代，话语权落入意识形态之手。伴随民主制度与工业革命的到来，政客与政党成为塑造历史的新核心力量。从两次世界大战到冷战，从殖民体系的瓦解到全球治理的建立，真正起作用的已不是战争机器，而是舆论与宣传的掌控力。代表人物如罗斯福、丘吉尔、戈尔巴乔夫、邓小平，他们靠意识形态动员、国家机器传播、媒体策略掌控民意，实现了政治对人心的调度。 第三阶段是企业家时代，“资本即创新即权力”。当技术加速渗透到生活的每一个细胞，最有影响力的不再是政客，而是那些改变人类生活方式的企业家。乔布斯重新定义了手机，盖茨将计算机带入家庭，马斯克押注火星与AI，扎克伯格掌控社交生态。他们不仅是商业帝国的缔造者，更是“未来叙事”的主导者。在这个阶段，产品成了信仰、品牌成了语言，资本变成了新的政治工具。 而现在，我们已经站在第四阶段的门槛上：科学家与AI构建者时代。在这个时代，算法与理论正成为新的舆论源头与文明秩序的起点。Demis Hassabis、Ilya Sutskever、Geoffrey Hinton……他们不再只是实验室中的专家，而是文明结构的重新设计者。他们不只是制造工具，而是给出了未来世界的解释框架。语言模型不仅生成内容，它还嵌入了“世界观 + 推理结构”，改变着人类对真理、对自我、对社会的理解路径。舆论不再是人类对人类的说服，而是算法对人类的训练。 Lex他正在记录、整理、传播这种权力更替的全过程——科学理性如何登上话语权的顶端，成为新世界的叙事中心。Lex成为世界顶级媒体人是没有悬念的。 Peter Thiel 和 Balaji 也一直是我长期关注的第一梯队人物。我曾经和一些文科背景的同学聊起他们提出的 Network State 概念，包括那些学国际关系、政治学的朋友，但几乎都难以接受，甚至觉得像是在听天方夜谭。他们往往将这种思想视为不切实际的极客幻想，缺乏对技术底层逻辑和结构建构能力的理解，也因此无法意识到这背后其实是对国家主权、社会组织形式、以及人类共识机制的深刻重构尝试。我本人反对文科教育现在的教育模式，尤其是在本科阶段。不过这不是我这一系列要讨论的内容。 借用一下加速主义派常说的一句话： Can you feel the acceleration? （1/N)

让人想不到的meme 很多人提到 meme（模因）时，往往只联想到网络梗图或搞笑段子，但真正强大的 meme 往往不是这些显而易见的表层内容，而是那些隐身在制度、文化、知识结构背后的“深层模因”。这些 meme 可能不会刷屏，却持续在影响人类的思维方式、生活路径和社会运行。比如，学科范式本身就是一种 meme。牛顿力学、进化论、图灵机、熵的概念，它们不只是理论，更是集体认知的传播单元。一旦掌握这些范式，人们的世界观便被重构。制度同样如此。“公司法人”、“民族国家”、“民主制度”这些看似客观的制度结构，其实是历史中流传下来、被一代代人内化的制度性 meme。你在注册一家公司时，其实是在复刻17世纪荷兰的股份公司 meme。 更隐蔽的是那些视觉符号型 meme，比如十字架、万字符、V 字手势、红蓝药丸等，这些图像背后都承载着巨大的语义包裹，是文化记忆的触发器。同样强大的还有结构性 meme，例如“时间管理四象限”、“任务清单”、“SMART 目标”、“三段论推理”，它们已经深刻地嵌入了人们的行动路径，让人照着 meme 去思考和执行。另一类 meme 是叙事性的，比如“寒门出贵子”、“996 是奋斗”、“出国=成功”、“AI 会取代人类”，它们表面是观点，实质上是文化叙事，它们在潜移默化中指挥群体行为，塑造集体心理结构。 还有一些更隐性的 meme 类型，比如语言格式类，比如“我寻思着……”“xx 是 y 的天花板”“不讲武德”“干就完了”等，看似玩梗，实则是一种群体内部的身份识别器。在学术领域，许多听起来很“高深”的术语其实也是 meme 的变体，比如“奇点爆发”、“莫拉维克悖论”、“复制即智能”、“耗散结构”，它们不仅是理论标签，更是激发想象力和集体思维跃迁的引爆词。